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      <title>Vie Juive # 1 Les fêtes de Tichri (septembre-octobre) by </title>
      <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort</link>
      <description>Culture et traditions, humour et délices</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2016-10-20 08:15:42 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>

C comme Corne de
bélier (Chofar)</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/132000671</link>
         <description><![CDATA[<div>Le Chofar que l’on sonne dans toutes les synagogues du monde, et dont le son qui rappelle le cri primal du nouveau-né, donne le frisson et réveille nos esprits à ce qui est le plus essentiel pour chacun d’entre nous. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-20 08:43:54 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>L&#39;abécédaire des fêtes de Tichri</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/132000907</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Ce mois d’octobre à l’ORT a été comme vous l’avez remarqué, ponctué semaine après semaine par des jours fériés relevant du calendrier des fêtes juives de Tichri, premier mois de l’année hébraïque :<br></strong><br></div><ul><li><strong>Roch Hachana : le Nouvel An, le Jour du Jugement&nbsp;</strong></li><li><strong>10 jours plus tard, Yom Kippour : le Jour du Pardon</strong></li><li><strong>Souccoth : 7 jours de festivités dans des cabanes de fortune</strong></li><li><strong>Sim’hat Torah : Danser avec les rouleaux de la Torah</strong></li></ul><div><br></div><div><strong>4 fêtes pour 4 semaines où vous avez vécu (volontairement ou non), à l’unisson avec la culture juive présente dans le monde entier, en France, et bien sûr en Israël.<br></strong><br></div><div><strong>Voici en 26 mots de quoi y voir plus clair sur le sujet&nbsp;</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-20 08:45:41 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>A comme Année 5778</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/132017030</link>
         <description><![CDATA[<div>Comme disait Einstein, le temps est relatif ! Et les civilisations n’ont pas toutes le même calendrier.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-20 10:41:36 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>B comme Bonne année !</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/132018840</link>
         <description><![CDATA[<div>A Roch Hachana, nous nous souhaitons une bonne année où nous serions tous inscrits dans le Livre de la Vie. On présentera ses vœux durant tout le mois de Tichri. CHANA TOVA !</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-20 10:54:19 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>D comme D’abord de la Douceur ! Dvach (le miel)</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/132028653</link>
         <description><![CDATA[<div>La coutume à Roch Hachana est de tremper la pomme dans le miel. Le miel qui symbolise la douceur, celle qu’on se souhaite de gouter durant toute l’année. D’autres fruits viennent se rajouter à cette coutume comme la datte ou la grenade et des traditions gastronomiques <em>séfarades</em> et <em>ashkénazes</em> qui font paradoxalement de ce Jour de Pénitence un jour de plaisir des sens. <br>Découvrez en cliquant sur le lien ci-dessous, notre recette du Leka'h, l’irrésistible gâteau au miel de Roch Hachana.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-20 11:59:39 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>E comme Examen de conscience</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/132078971</link>
         <description><![CDATA[<div>La sieste et l’insouciance ne sont pas autorisées à Roch Hachana. Pour un jour de l’An, on ne peut pas imaginer plus sérieux ! Les 10 jours entre Roch Hachana et Yom Kippour sont 10 Jours Redoutables où l’œil de l’Eternel inspecte notre examen de conscience. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-20 14:14:06 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>

F comme la Fête à la
Tête de l’Année

</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/132080521</link>
         <description><![CDATA[<div>La tête de l’année qui est la traduction littérale de Roch Hachana indique dans les termes même du nom de cette fête que nous espérons nous tenir cette année à la tête et non à la traine. Roch Hachana c’est tout un programme ! </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-20 14:18:04 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>

H comme Humilité

</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/132092162</link>
         <description><![CDATA[<div>Du grand rassemblement au Grand pardon, c’est pourtant l’humble individu qui est convoqué ce jour-là devant D.ieu pour prier, se recueillir, avouer et demander pardon durant 24 heures pour tous ses petits et grands égarements. Face à l’humilité de celui qui avoue ses fautes se tiendra toute la magnificence de celui qui pardonnera. Yom Kippour loin d’être un jour d’austérité, est considéré comme la fête célébrant la grandeur de l’Eternel et sa royauté. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-20 14:45:42 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>

G comme Grand Pardon

</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/132098906</link>
         <description><![CDATA[<div>Yom Kippour,  le plus grand rendez-vous de l’année dans les communautés juives de la <em>Diaspora</em> et d’Israël. Historiquement, Yom Kippour commémore le grand rassemblement du peuple d’Israël demandant pardon devant l’Eternel, après avoir ériger la statue du culte idolâtre du Veau d’Or. Depuis ce jour, ce rassemblement se renouvelle année après année, siècle après siècle, et ce quelle que soit la situation historique et sociale des communautés juives.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-20 15:01:00 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>I comme Inscription</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/133553177</link>
         <description><![CDATA[<div>Avec Roch Hachana et Yom Kippour, l’homme s’inscrit chaque année dans une nouvelle histoire qui commence. Avec son compteur remis à zéro, c’est un nouveau départ qui lui est permis. Yom Kippour est un jour de chance, de nouvelle chance. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-27 09:04:45 UTC</pubDate>
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         <title>

J comme Jeûne obligé

K comme Kippour



</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/133553593</link>
         <description><![CDATA[<div>24 heures sans boire, ni manger, ni se laver, ni dormir à l’excès, Kippour kipourra se passer de toutes ces satisfactions, pourra alors ressentir une sorte de liberté… <strong><br></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-27 09:08:12 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>L comme Libérés de l’obligation de jeûner</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/133554213</link>
         <description><![CDATA[<div>Toujours placée du côté de la vie, la Loi Juive exempte d’office les enfants, les personnes malades, les femmes enceintes ou qui allaitent, de l’obligation de jeûner </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-27 09:12:11 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>M comme Monter sa cabane</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/133554594</link>
         <description><![CDATA[<div>Dès le lendemain de Yom Kippour, partout dans le monde, les juifs montent des cabanes dans leur jardin, parking, sur les terrasses ou balcons, sur les camions et les bateaux, et dans les centres communautaires des villes. Dans ces cabanes, ils fêteront durant 8 jours la fête de Souccoth, la fête des cabanes. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-27 09:15:17 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Israël sous la Souccah</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/133555473</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2016-10-27 09:22:26 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>N comme les Nuées de gloire</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/133555663</link>
         <description><![CDATA[<div>Les souccoth symbolisent les nuées de gloire qui protégeaient miraculeusement le peuple d’Israël durant la traversée du désert du Sinaï après la libération de l’esclavage d’Egypte. Protégés de la morsure du soleil comme de leurs assaillants, les Hébreux ont marché durant 40 longues années jusqu’aux confins de la terre d’Israël. Dans des cabanes de fortune, la fête de Souccoth est la métaphore du Juif errant, protégé à l’ombre unique de sa foi. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-27 09:23:55 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>O comme Offrandes aux nations</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/133557215</link>
         <description><![CDATA[<div>A l’époque des deux Temples, à Jérusalem (10ème et 5ème siècle avant J.C), durant les 7 jours de la fête de Souccoth, les prêtres Cohanim sacrifiaient 70 taureaux  en l’honneur des 70 nations archétypes . A la fois traditionnelle et mystique, la fête de Souccoth est pourtant de toutes les fêtes hébraïques celle qui est synonyme de l’ouverture du judaïsme au monde et de son universalisme. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-27 09:38:18 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>

P comme Pèlerinages passés, présents et futur

</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/133557981</link>
         <description><![CDATA[<div>Aux temps des temples et des rois d’Israël, jusqu’à aujourd’hui, les juifs se rendent à Jérusalem pour fêter les 3 grandes fêtes de pélérinages (les <em>chaloch regalim</em>):Souccoth, Pessa’h et Chavouoth. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-27 09:44:29 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Q comme quatre espèces</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/133562212</link>
         <description><![CDATA[<div>Après la Souccah de branches et de toiles, Souccoth possède un second commandement caractéristique de cette fête : quatre espèces végétales spécifiques, le cédrat qui est un agrume et trois plantes devront être réunis  dans un même bouquet, le bouquet du Loulav. Le bouquet ne sera valable que si les quatre espèces sont présentes et réunies.<br><br></div><div>Selon les sources de la Cabbalah, les quatre espèces symbolisent quatre types de juifs :<br><br></div><div>Le <em>Etrog</em> (cédrat) possède un bon goût et une bonne odeur. Il représente les personnes qui possèdent la sagesse (l'étude de la Torah) et accomplissent de bonnes actions.<br><br></div><div>Le <em>Hadas</em> (myrte) possède une bonne odeur mais n'est pas comestible. Il désigne ceux qui accomplissent de bonnes actions mais n'acquièrent pas la connaissance.<br><br></div><div>Le <em>Loulav</em> (branche de palmier) est comestible mais inodore. Il renvoie aux personnes qui possèdent la sagesse mais ne font pas de bonnes actions.<br><br></div><div>La <em>Aravah</em> (feuille de saule) n'a ni goût ni odeur. Ce sont ceux qui n’ont pas accès à l’étude de la Torah ni n’accomplissent de bonnes actions.<br><br></div><div>A Souccoth la réunion de ces quatre espèces pour quatre types de juif est la traduction végétale  du principe de l’union des différences et des variétés inscrite dans la nature comme dans l’homme. Souccoth est la fête juive du rassemblement dans la joie. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-27 10:14:30 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Zik&#39; encore...</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/133568654</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2016-10-27 10:57:21 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>R comme « Rabbi Jacob il va danser !! »</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/133576011</link>
         <description><![CDATA[<div>Sim’hat Torah est la fête du lendemain de Souccoth, la fête du très mystique 8ème jour. La nuit qui précède Sim’hat Torah qui s’appelle Hochana Raba consiste en une veillée d’études de la Torah, studieuse et silencieuse. Alors que le lendemain annoncera 24 heures de fête où la Torah sera honorée joyeusement et bruyamment. A Sim’hat Torah, nous chantons et dansons avec les rouleaux de la Torah portés dans ses bras. Sim'hat Torah, la fête de la Joie par excellence a inspiré profondément la culture Juive, une culture où la danse et la musique repoussent les malheurs et les menaces.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-27 11:43:29 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Synagogues en liesse</title>
         <author>joanne_ankri</author>
         <link>https://padlet.com/joanne_ankri/vie_juive_ort/wish/133579373</link>
         <description><![CDATA[<div>Plus que toute autre fête, Sim’hat Torah est une fête collective qui se vit dans le cœur des synagogues du monde entier et en Israël à Jérusalem, devant le Mur Occidental (Mur des Lamentations). <br>L’armoire ouverte contenant les rouleaux de Torah , tous les rouleaux sortent en procession et font ainsi 7 fois le tour de l’autel. Entre chaque procession, les fidèles et les rabbins dansent avec les rouleaux et chantent en chœur.<br>A cette ambiance de fête, se déversent des pluies de bonbons où petits et grands courent en tout sens pour s’en remplir les poches au moins pour un an ! </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-27 11:59:14 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>T comme Torah sans fin</title>
         <author>joanne_ankri</author>
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         <description><![CDATA[<div>A Sim’hat Torah l’ultime section des 5 livres de la Torah est lue. Elle est suivie immédiatement de la lecture de la toute première section de la Torah portant sur la création du Monde « Au commencement D.ieu créa le ciel et la terre etc. » Il en va ainsi année après année, le rouleau de la Torah est déroulé et enroulé sans fin, depuis des millénaires. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-27 14:27:37 UTC</pubDate>
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         <title>

A Vos crayons

</title>
         <author>joanne_ankri</author>
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         <description><![CDATA[<div>Copiez-collez la liste ci-dessous dans le jeu en ligne que nous vous proposons. Et dénichez les 20 mots cachés de Tichri!<br>CABANE, CHANATOVA, CHOFAR, DANSE, DOUCEUR, FETES, JUGEMENT, LIVRE, LOULAV, MIEL, PARDON, PELERINAGE, POMME, ROCHACHANA, ROULEAUX, SIMHATTORAH, SOUCCOTH, SYNAGOGUE, TICHRI, YOMKIPPOUR</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-31 10:44:13 UTC</pubDate>
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         <title>U comme Un brin d&#39;humour</title>
         <author>joanne_ankri</author>
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         <description><![CDATA[<h1><strong>Humour : Souccot à Neuilly </strong>(histoire tirée de <a href="http://terredisrael.com">terredisrael.com</a>):</h1><div>Monsieur Boukobza ayant réussi dans les affaires, quitte son quartier proche de la Bastille pour aménager avec sa femme et ses trois enfants dans un cinq pièces terrasse-balcon dans le quartier St-James à Neuilly…<br><br></div><div>Un matin Monsieur Mortier, le Président du Conseil Syndical de l’immeuble, fait irruption dans le Cabinet du Syndic, en hurlant; Monsieur Dubois, Monsieur Dubois il y a des Zoulous qui ont aménagé dans notre immeuble et sur leur balcon ont installé une cabane faite de feuillages…<br><br></div><div>Monsieur Dubois décroche le téléphone et appelle Maître Chemla l’avocat de la copropriété et le somme d’intervenir auprès de ces nouveaux arrivants afin qu’ils respectent le règlement de copropriété et qu’ils démontent cette installation…<br><br></div><div>Une demi heure après le téléphone sonne dans le bureau du syndic:<br> – C’est Maître Chemla à l’appareil, j’ai contacté Monsieur Boukobza, qui a l’air d’un Monsieur très raisonnable; il s’est engagé a démonter sa cabane dans huit jours.<br> – Bravo et Merci Maître…</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-31 11:14:37 UTC</pubDate>
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         <title>W comme sur le Web</title>
         <author>joanne_ankri</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2016-10-31 11:25:19 UTC</pubDate>
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         <title>Z comme Zik&#39; </title>
         <author>joanne_ankri</author>
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         <pubDate>2016-10-31 11:43:49 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>joanne_ankri</author>
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         <pubDate>2016-10-31 11:53:04 UTC</pubDate>
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         <title>X comme comiX</title>
         <author>joanne_ankri</author>
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         <pubDate>2016-10-31 12:00:30 UTC</pubDate>
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         <title>Y comme Yom Tov! </title>
         <author>joanne_ankri</author>
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         <description><![CDATA[<div>Bonnes journées les jours fériés!<br>Ci-dessous le calendrier des fêtes juives de 5777/2017</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-31 12:06:57 UTC</pubDate>
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