Esta función no es exclusiva del observador, sino que es realizada también, por el coordinador del grupo.

El observador tiene como tarea cuando trabaja con grupos en registrar datos del proceso de interacción de un grupo. En relación con su tarea, con sus objetivos, con modalidades de abordaje de la tarea y con los obstáculos o resoluciones de estos. 

El observador frente a su rol debe identificar y controlar su ansiedad y frustración., aprender a tener tolerancia, ya que esto juega un papel importante en este proceso desde su principio.

Primero habrá que aprender a mirar, a identificar a los integrantes, sus nombres, a como se va a registrar, a abreviar. Es necesario saber que no se comprende o entiende al grupo desde la primera reunión u observación que se haga.  

El observador ocupa un rol desde el silencio. Es decir, sin la exigencia de participación verbal, solo puede leer la dinámica grupal desde una distancia que permitirá realizar una devolución  que ayude a la comprensión del proceso grupal, con tiempo.

El hecho de no participar de la interacción verbal, no lo aleja de los procesos transferenciales y contratransferenciales ni de las identificaciones con los integrantes, que se producen en el ámbito grupal. Es por eso que esta función requiere un nivel de objetividad difícil de lograr al principio.

El observador en su rol, tiene como instrumento de registro: la Crónica, da cuenta de todo lo acontecido en el trabajo grupal. Tanto de los elementos  verbales y no verbales, los explícitos como los implícitos, a partir de la interacción grupal.

Dependiendo del momento en que se registra pueden ser: “crónicas vencidas, que se realizan a posteriori de la experiencia de observación, utilizadas por ejemplo en antropología, donde las observaciones se anotan en privado, a partir de los llamados: mapas. Y “crónicas calientes” donde se registra simultáneamente a la experiencia de observación. 

La crónica que se utiliza durante el aprendizaje del rol del observador  de grupos operativos, es la Crónica “caliente”.  

Las técnicas de observar grupos, pueden ser simples y complejas, que van a depender de su carácter  amplio o restringido de la investigación que se desea realizar. 

Una forma simple es dividir la hoja para tomar nota en dos partes: Contenido y Campo.

El Contenido aportara intervenciones de los miembros identificados por letras, nombres o colores. Lo que permite visualizar más fácilmente el movimiento espacial, también la hora de comienzo y finalización de la reunión.

Y en la zona de Campo se anotaran todas las reacciones emotivas y corporales que hayan llamado la atención al observador. Ejemplos: cambios de posición, atracción, movimientos corporales, sensaciones del observador, etc.

Esta observación se acompaña con la confección de varios Locogramas. 

El Locograma es un gráfico que representa la ubicación espacial que han tomado los integrantes del grupo y los cambios que se producen en esa posición a medida que transcurre la reunión. 

Se realiza a intervalos en el caso de haber modificación de la distribución espacial. O de uno solo en el caso de permanecer el grupo en la misma posición desde el inicio hasta el final del encuentro.

También permite detectar la formación de subgrupos de afinidad, de miembros aislados, etc., además brinda la información acerca de la marcha de interacción grupal.

Por ultimo una vez realizada la Crónica, el observador se reúne con el Coordinador para re trabajar la teoría a partir de estos elementos teóricos. 

Según Acouturier, podemos distinguir tres tiempos en la tarea de la observación.

Registrar las producciones de las personas, es un registro

Y descripción de espejo, con relación a:

El espacio utilizado

Material utilizado

Temporalidad

Posturas

El movimiento y tonicidad

Encuentro con otras personas

 

Lo emocionalmente vivido ante las situaciones, por ejemplo

Sentimientos de indiferencia, alegría, agresividad.

"Lo que yo propongo" Es una búsqueda de sentido a partir de

Una vivencia que versa sobre la realidad de las producciones 

Apuntes: aprendizaje del rol del observador de grupos. Primera Escuela de Psicología Social.

Algunas consideraciones sobre el rol del observador. Lic. Elisa. M. C. Caprell

Pichón Rivière funda la Escuela de Psicología Social en En 1966, destinada a formar operadores para la prevención en el campo de la salud mental, pasando así de una psicología individual a una psicología social, empezando a estudiar a los grupos de personas y organizaciones.
 Sabemos que grupo es un conjunto de personas con una tarea en común, donde cada uno tiene un rol específico, poseen un lugar destinado para tal fin, disponen de un espacio, con un día y horario específico, donde se propone una tarea explícita o implícita

 En síntesis, Pichón baso su teoría en las experiencias vividas, sus orígenes fueron ejes fundantes en lo que después fue su gran obra. Al hacer un pasaje por su historia y sus estudios, podemos dar cuenta de su pasión y entrega, toda esta teoría, que forma parte de su legado, nos muestra que es posible transformar nuestra realidad, vencer los miedos y transformarnos en aprendizaje.

Creemos que lo hizo así porque es imprescindible aprender a mirar-nos, y saber que siempre que observamos se hace desde una concepción y perspectiva teórica. Lo cual configura nuestro accionar pensándonos en agentes de cambio, donde tendremos la posibilidad de acompañar para el camino de la vida, otorgándole importancia de la salud mental y sin ir más lejos, tenemos que mirar-nos y no desde una perspectiva acabada, sino como seres que cambiamos, nos nutrimos y re nacemos en el proceso de enseñaje.... Observar nos permite conocer, es así por lo que el coordinador y el observador realizan observaciones en las cuales van dejando todo un registro. Para poder aprender y enseñar a la vez, donde a través de la observación Pichón abordaba al sujeto para tratar de entender y comprender las necesidades y satisfacciones del mismo y por ese motivo es importante el escenario grupal del individuo.

Pichón a través de sus conceptos y de la observación trataba de transformar la realidad del ser humano, y creemos que su objetivo era descubrir los obstáculos que impedían que haya un pleno desarrollo de los sujetos en grupo pero también no solo los obstáculos sino también trataba de investigar las situaciones que favorecen al desarrollo de la tarea en grupo...

Consideramos que Pichón estaba centrado principalmente en el comportamiento y las interacciones de los individuos dentro de un grupo. En donde el sujeto (que es comprendido como un ser emergente) se configura en una trama compleja donde realiza vínculos y relaciones de carácter social, es decir, el ser dinámico. La observación es una estructura dinámica en continuo movimiento que engloba tanto al sujeto como al objeto y su mutua interrelación con procesos de comunicación y aprendizaje. En todo momento, el vínculo lo establece la totalidad de la persona, “persona en situación” a la cual se la ubica en una determinada circunstancia histórica y social. Así mismo, Pichón se basó en el vínculo, en la manera particular en que un sujeto se conecta o relaciona con el otro o los otros, creando una estructura que es particular para cada caso y para cada momento. La relación entre la estructura social y la configuración del mundo interno del sujeto, abordada a través de la noción de vínculo. Donde el sujeto no solamente es un sujeto en relaciones, es también un sujeto producido en una praxis: no existe nada en él que no sea la resultante de la interacción entre individuo, grupos y clases.
 La observación va de la mano, en este caso es todo lo que nos proponemos, observar y registrar de la manera más completa posible las conductas sociales en el lugar elegido a fin de poder, posteriormente , articular estos contenidos con los conceptos teóricos. Se registra todo lo que se ve y no nuestras sensaciones e inferencias . Para ello, es importante que la crónica sea descriptiva y se refiera a respuestas concretas y observables...

Para él, los conceptos teóricos, son conceptos instrumentales para aprender la realidad e incidir sobre ella, estos conceptos nos brindan herramientas poderosas que ayuda a potenciar la comprensión de los procesos grupales, procurando deducir lo que está más allá de lo manifiesto, de discernir lo que subyace en lo implícito. Esto conlleva un nivel de construcción de actitud y aptitud psicosocial. El rol del observador sería una especie de "espectador" que contempla lo que sucede en el proceso grupal, va a operar desde sus íntimas resonancias: qué piensa, qué siente y qué hace. El observador incide en el campo que observa y a él lo alcanza lo observado. Digamos, para finalizar este punto, que Pichón planteo que el observar es una cuestión dinámica, no inmóvil y mucho menos estática. Lo observable se encuentra en constante movimiento, por lo que la observación deberá estar también en permanente oscilación. Se acompaña con la mirada, con todo lo que pueda suceder en el proceso grupal, con cómo repercute eso que pasa en los miembros del grupo y con lo que incide en el observador.