Desde un posicionamiento de grupo sobre lo psicológico y la Psicología en sí, coincidimos en pensar la necesidad de la importancia en la identidad de un Campo del conocimiento donde se recorte un sector de problemas que le sean propios al campo. Esto lo tomamos de Hector Scaglia donde diferencia la Psicología de otros campos de conocimiento y que en ese campo se diferencian diferentes teorías y definiciones acerca de lo psicológico. Para nosotros se trata de la PSICOLOGÍA y no de las PSICOLOGÍAS. Como grupo sostenemos la idea de que el término psicología se trata de la terminología general, de la cual luego se derivan todas las escuelas de la psicología a modo de ramas, ya que todas buscan el mismo objetivo, comprender al ser humano, pero todas estas escuelas se diferenciarán en el objeto de estudio que utilicen tanto como en el método para desarrollar dicho objeto.        

 Scaglia planteaba en su texto “Conceptos Preliminares” todo un recorrido histórico mencionando fechas de fundación de las distintas escuelas, sus referentes y que pensaba cada una, esto nos parece importante ya que estas siempre fueron influenciadas o fundadas por algún motivo en particular. Es el modo no solo de observar el texto de lo que se produce sino también el contexto por medio del cual estas escuelas se vieron movidas a crearse y a tratar de aportar a la sociedad su granito de arena. 

Damos por concluido que no hay una definición únicamente aceptada por todos, la dispersión en las definiciones no es producto de un capricho individualista, sino la expresión de un amplio debate epistemológico acerca de las bases mismas sobre las que apoya la delimitación de un campo.

 Precursores: Wundt no empezó de cero sino asumió los aportes de los fisiólogos Müller y Von Helmholtz y algunos psicofísicos, pero fue el primero en ser consciente de las grandes posibilidades de estos avances.

 Método y objeto de estudio: La psicología experimental de Wundt se centro en el estudio de la conciencia por medio del método de introspección experimental, consiste en pedir al mismo individuo que informe sobre sus estados subjetivos.

El término psicología experimental se refiere más a una clasificación de la psicología en términos metodológicos y no en términos sustantivos. Por lo tanto, cualquier escuela o corriente psicológica que utilice el método experimental es considerada parte de la psicología experimental, independientemente de las consideraciones epistemológicas sobre su objeto de estudio. Áreas como la percepción, la memoria, el aprendizaje y la cognición han sido estudiadas tradicionalmente con el método experimental.

El método experimental implica la observación, manipulación, registro de las variables (dependiente, independiente, intervinientes, etc.) que afectan un objeto de estudio. En el caso específico de la psicología, es posible describir y explicar dichas variables en su relación con el comportamiento humano y, por consiguiente, también predecir sus modificaciones.

Los psicólogos experimentales están interesados, en conocer el comportamiento de un “individuo”, manipulando dentro del laboratorio los factores que puedan afectar o influir en la vida. Usan instrumentos de precisión y exigen un alto grado de control y medición. Por ello, realizan experimentos en humanos; pero, sobre todo, en animales.

 Sus aportes principales son: 

 1. Desarrolló el método introspectivo, primer método experimental de la psicología. Fue la introspección de tipo experimental la que mas ha introducido a esta escuela al plano educativo. Se entiende a esta como un modo para Wundt formar al paciente para que fuera capaz de analizar sus pensamientos de manera sistemática y objetiva. Uno de sus ejemplos mas claros es el del “Medidor del Pensamiento” en el que un reloj de péndulo, con una campana en el extremo, y que al reaccionar a la campana, y la persona ver el péndulo este ya se encontraba en otro lugar, lapso que él determinaba como 1/10 de retraso. Wundt dedujo que la mente solo podía atender una cosa a la vez, y que tardaba este lapso en cambiar su foco de atención. Otros trabajos incluyen experimentación con ilusiones ópticas, lógica y otros.

 2. Fundó en Leipzig, en 1879 el primer laboratorio oficial de psicología. 

3. En 1881 fundó la primera revista de psicología, “Estudios Psicológicos”. 

4. Situó a la psicología en el contexto de otras ciencias, explicando en qué se asemejaba y en qué se diferenciaba de ellas.

Es el área de la psicología que se encarga del estudio de la cognición, es decir, de los procesos mentales implicados en el conocimiento. Tiene como objeto de estudio los mecanismos básicos y profundos por los que se elabora el conocimiento, desde la percepción, la memoria y el aprendizaje, hasta la formación de conceptos y el razonamiento lógico. El término cognitivo significa el acto de conocimiento, en sus acciones de almacenar, recuperar, reconocer, comprender, organizar y usar la información recibida a través de los sentidos.

Recibe influencias de disciplinas y teorías afines, como la epistemología genética, la ciencia computacional, la inteligencia artificial, la lingüística, la psicología de la gestalt, la antropología cognitiva y la psicología del pensamiento. Los principales exponentes de la psicología cognitiva son Alan Baddeley, Frederic Bartlett, Donald Broadbent, Jerome Bruner, Vittorio Guidano, Hermann Ebbinghaus, George A. Miller, entre otros.

La psicología cognitiva se centra en lo siguiente:

Atención: Modo en que se capta la información, y los procesos que siguen a continuación para asimilar esos datos.

Percepción: Valorar cómo los datos sensoriales dan lugar a experiencias perceptivas.

Memoria: Se pretende definir y conocer la forma en que funciona la memoria, de que manera se almacena la información y qué ocurre después para recuperar esos datos que han sido almacenados en ella.

Pensamientos: Otra parte destacada es esta, los pensamientos que surgen en la mente, y la forma en la que se procesan. ¿Por qué ocurren? ¿Cómo surgen? Son otras las de las cuestiones que trabaja este tipo de psicología.

Lenguaje: Es importante este concepto y estudiar los procesos que intervienen en el lenguaje.

Aprendizaje: Otro de los aspectos en los que está centrada la psicología cognitiva es el aprendizaje, que profundiza en una serie de aspectos relacionados con la forma en la que se adquieren las habilidades cognitivas, o conceptos. En la educación se buscaba estudiar, tratar y valorar los problemas de aprendizaje, los procesos de enseñanza en el aula, cómo se desarrolla todo teniendo en cuenta los diferentes procesos, lugares y situaciones enmarcados en el contexto educativo.

Bruner inicialmente formo parte de esta llamada revolución cognitiva suponiendo con entusiasmo que iba a recuperar lo específicamente humano, propone reintroducir la cultura. Según el, La psicología cultural implica en primer lugar un posicionamiento político, es decir que implica un modo de entender la relación del ser humano con su comunidad, con su historia, con los juegos de poder. 

Desde La psicología cultural se entiende que el ser humano forma parte de un entramado cultural que no puede pensarse a nadie por fuera de esos símbolos que conforman la cultura, no se trabaja con sujetos aislados, sino que siempre se piensa relaciones culturales que les dan entidad a esas personas. Se encarga de estudiar el modo en el que los elementos culturales influyen en el comportamiento, las costumbres y la percepción de grupos de personas. Es decir, que examina el contexto en el que viven las personas para encontrar en él causas de que los individuos tiendan a actuar de un modo y no de otro.

Los psicólogos culturales son capaces de investigar acerca de las diferentes maneras en las que la sociedad de este país saca provecho de estos animales sin tener que matarlos. A su vez, tienen herramientas para conocer dónde están los límites del respeto que estas personas tienen por las vacas.

Lo mismo ocurre con muchos otros fenómenos culturales. Este tipo de psicólogos se encarga de buscar en la sociedad las causas de patrones de comportamientos y, mediante predicciones, conocer qué nuevas acciones chocarían con estas costumbres y cuáles no.

Dentro de la concepción culturalista la cultura es considerada en un marco de referencia en el cual se interpreta la realidad. El sujeto que participa es un sujeto activo capaz de resignificaciones y de construir nuevas significaciones que a su vez crean nuevas condiciones culturales.

Bruner plantea una serie de principios que retoman toda esta trayectoria de la psicología cultural:

• Una tiene que ver con la cuestión del perspectivismo: nosotros no podemos pensar que existe una manera de entender al mundo. De acuerdo a nuestra cultura organizamos. 

• Otra idea es romper con las ideas empiristas clásicas, de que uno se encuentra directamente con el mundo, hay una cuestión constructivista, de que vamos a construir con esas alteridades no solamente el mundo de la percepción sino a nosotros mismos.

• Otra cuestión tiene que ver con el instrumentalismo educativo. Una educación no solo transmite conocimiento sino transmite una  forma de percibir  y de ser en el mundo.

• Otro principio que Bruner le otorga a la educación tiene que ver con lo narrativo, en donde Bruner dice que si hay algo que es trasversal a todas las culturas tiene que ver con que al fin y al cabo somos historias que nos vamos narrando y que esas narraciones son los vehículos de significados con los que les damos sentidos a nuestro mundo y con los que lo vamos diseñando.

 

En este artículo hablamos de la teoría computacional de la mente, de qué otros marcos teóricos y filosóficos se nutre, cuáles son sus autores más destacados, y qué tipo de críticas ha recibido.

La teoría computacional de la mente se enmarca dentro de la psicología cognitiva, que se encarga del estudio del funcionamiento de la cognición humana; esto es, de cómo las personas elaboran, transforman, codifican, almacenan, recuperan y usan la información que reciben de su entorno.

El computacionalismo, propuesto por Hilary Putnam en la década de los sesenta, se sitúa dentro de la psicología cognitiva y entiende que la arquitectura funcional de la cognición humana está próxima a cómo se entiende desde los modelos de procesamiento de la información y la inteligencia artificial.

Las bases formales de la teoría computacional de la mente se fundamentan, por un lado, en el formalismo matemático que concebía una disciplina como la matemática como el arte de manipular símbolos a ,partir de reglas formales; y por otro lado, en los experimentos de Alan Turing, que implementó un modelo matemático que consistía en un autómata capaz de construir cualquier problema matemático expresado a través de algoritmos.

El computacionalismo también se nutre de la síntesis de dos posturas filosóficas: el realismo intencional y el fisicalismo. El primero postula la existencia de los estados mentales y la intencionalidad intrínseca como parte del orden natural de las cosas, así como la actitud proposicional o la manera en que las personas se comportan respecto a dichas proposiciones; y el fisicalismo asume que todo lo que existe tiene una entidad física y material.

1)El modelo computacionalista se basa en una serie de principios básicos que pueden ayudar a comprender mejor cómo funciona. Veamos cuáles son:

2) La mente humana es un una compleja máquina biológica encargada de procesar símbolos.

3) La cognición es entendida como un sistema que procesa secuencialmente información simbólica a partir de un conjunto de reglas almacenadas en forma de “programas lógicos”.

4) Los sistemas cognitivos y los ordenadores reciben, codifican, transforman, almacenan y recuperan información siguiendo determinadas reglas computacionales, trabajando con un código digital, igual que ocurre en la representación proposicional.

5) La cognición humana y el ordenador son estructuras diferentes (desde el punto de vista material), pero funcionalmente equivalentes.

Así pues, los componentes internos de los procesos de aprendizaje constituyen un sistema cognitivo organizado, de tal manera que tanto las características de las instancias estructurales como los mecanismos de los procesos de control se generan y se transforman en virtud de su propio funcionamiento al procesar la información en los intercambios con el medio. Las limitaciones más importantes de estos planteamientos desde la perspectiva didáctica podíamos resumirlas en las siguientes proposiciones.

 - Primera, la debilidad del paralelismo entre la máquina y el hombre. Como afirma Bower “que una máquina realice trabajo inteligente no significa, en modo alguno, que lo haga igual que nosotros”. Ello implica que las teorías derivadas de la simulación del comportamiento no son en sí mismas, más que fuente de hipótesis y sugerencias que han de ser contrastadas en el comportamiento inteligente del hombre. 

- Segunda, la importancia de la laguna afectiva. En el modelo de procesamiento de información por simulación no tiene cabida, ni por tanto explicación, la dimensión energética de la conducta humana. Las emociones, los sentimientos, la motivación, la interacción social, en definitiva, la personalidad, son factores de capital importancia en el aprendizaje que reciben escasa o nula consideración en estos modelos. El aprendizaje escolar no puede entenderse ignorando tan definitiva parcela del comportamiento del alumno/a en el grupo social del aula. 

- Tercera, la exigencia metodológica derivada de la metáfora del ordenador y de la pretensión del contraste experimental de las hipótesis, restringe el modelo al análisis de un tipo prioritario de comportamiento aparentemente racional, que normalmente obviará las zonas más ambiguas y difusas del proceder mental del individuo. 

- Cuarta. Sus propuestas tienen una orientación claramente cognitiva, que parece ignorar la dimensión ejecutiva y comportamental del desarrollo humano. Partiendo del supuesto de la continuidad entre el conocimiento y la acción, procesar correctamente la información se asume como el requisito imprescindible y suficiente para regular racionalmente la conducta. Sin embargo, en la práctica cotidiano y escolar, es bien conocida la disociación entro conocimiento y conducta, entre el procesador y el ejecutor humano. 

Borque, Ismael: Por un lado como idea personal de como me posicionaría en cuanto al campo docente, si bien representa algo muy clásico y, hasta quizás poco original, mi modo de estructurar las clases en general irían asociadas a la escuela del conductismo en el condicionamiento operante de Skinner. Lo que si vería en cambiar es poder hacer de las clases un espacio distinto y mas dinámico en el que todos los alumnos tuviesen la oportunidad de participar aportar lo que deseen en las clases sin ningún tipo de temor a replica o rechazo a su comentario ya que lo más importante en mí opinión es, más allá de lograr el mejor nivel de enseñanza posible independientemente del grupo que me tocase, también buscaría como finalidad el que cada integrante del grupo se sintiera confiado y cómodo, un buen ámbito en el aula es primordial.
 Por otra parte también creo que hay mucha multiplicidad de cosas que se pueden tomar en cuenta a la hora de aplicar docencia dentro de un grupo de estudiantes ya que la gran mayoría de escuelas aportan cosas que podrían ser utilizadas a fin de lograr un, quizás, mejor método de enseñanza para las generaciones futuras

Minnoni, Pedro: La psicología, pensada como campo de conocimiento, se presenta bajo diferentes teorías, proyectos o escuelas. Identificar si existe una construcción teórica más enriquecedora o pertinente al campo de la educación es una tarea inacabable y perpetua. Por un lado, por la heterogeneidad de estudios sobre el campo de la psicología y por otro, por las múltiples y singulares escenas educativas que pueden presentarse en los procesos de enseñanza y aprendizaje. La utilización de diferentes herramientas e instrumentos a la hora de implementar estrategias educativas, implica un trabajo de constante incorporación, interiorización y adaptación a las nuevas circunstancias y devenires. Aprovechar las herramientas teórico-prácticas que brinda el campo de la psicología al campo de la educación es una ardua tarea que cada quien deberá transitar en el ejercicio de su profesión.

Díaz Molinari, Sol: La psicólogia, entendida como un amplio campo, comprendido por una gran variedad de escuelas que la componen, nuestra tarea como futuros docentes es sumergirnos en esta variedad de contenidos dirigiendonos hacia el horizonte de estos conocimientos, apropiandonos de las herramientas que nos puede brindar para lograr transmitir, enseñar y acompañar a nuestros alumnos.
Y entiendo transmitir, no como pasar los saberes y crear pequeñas copias, hablamos de transmitie cómo brindar y facilitar nuestra formación y conocimiento para que ese otro pueda crear con ella, generar un pensamiento y un posicionamiento propio.
 Concidero que un campo tan amplio como el de la psicólogia nos brinda un sin números de herramientas para trabajar en el aula, entiendiendo que cada curso y estudiante es único y debemos encontrarnos con ese otro real, que tenemos enfrente con sus virtudes y dificultades.

El quehacer del psicólogo gestaltista, es pues, percibir y estudiar el fenómeno psicológico tal y como aparece ante la experiencia cognitiva (gestalt), sin pretender analizarlo y descomponerlo en sus partes o elementos integrantes.

Representantes: Max Wertheimer (1880-1943): creador de la escuela.

                       Wolfen Kohler (1887-1967)

                       Kurt Koffka (1886-1941)

                            Kurt Lewin (1890-1947)

La principal contribución de Köhler fue la aplicación del concepto de gestalt a los procesos psíquicos superiores de los animales, además de extender la teoría de la gestalt a la biología y a la física.

Influencias: Fenomenología (influencia filosófica) > Lo que capto es la experiencia tal cual es vivida: el fenómeno.

·         Experimentalismo y observación.

·         Toman en consideración los hechos tal como los proporcionan los órganos sensoriales: experiencia ingenua.

·         Se apoyan en la fenomenología: descripción de la experiencia lo más natural posible.

·         Observación y experimentación va de la mano.

 

Objeto de estudio: La experiencia (interna o externa) inmediata (tal y como se nos da, ingenua, original o primariamente). Tal experiencia tiene la forma de una gestalt (forma), un todo organizado y estructurado.

La Gestalt revoluciona la psicología porque plantea una nueva forma de ver lo psicológico:

Lo psicológico es una TOTALIDAD = Gestalt, una comprensión nueva, que no es ajena al sujeto, es la experiencia inmediata construida por el sujeto. Lo psíquico es lo que permite organizar esta configuración, captar la gestalt implica organizar esa realidad, que es mutable, que implica movimiento.

Percepción: Sobre la base de ciertos experimentos perceptivos los gestaltistas elaboraron sus principios fundamentales. Esas leyes empíricas, de la manera en que se organiza la percepción, fueron las que permitieron una amplia difusión a esta corriente, y encontraron una inmediata aplicación en el campo de la plástica, la propaganda, la educación etc.

La percepción misma muestra un carácter de totalidad, una forma, una “gestalt”. La psicología de la gestalt intentó volver a la percepción ingenua, a la experiencia inmediata, en donde halla todos unificados.

Enumeración de leyes/principios:

1) Ley de organización o de la estructura:

2) Ley de la pregnancia o de la buena forma:

3) Principio del isomorfismo:

4) Principio del cierre:

5) Ley de Fecundidad:

6) Figura y Fondo:

El aprendizaje supone para Kohler una reestructuración del campo perceptivo.

- Aprender: es comprender, abarcar, organizar, construir un todo, una gestalt, de manera súbita, y con un conjunto de objetos y datos presentes ante nosotros en un momento dado.

La solución del problema, la "comprensión de la situación, se concibe también como la formación de una gestalt.

> Esta teoría del aprendizaje de Kohler es: una teoría cognoscitiva, frente al enfoque asociacionista motivacional de Thorndike o conexionista de Pavlov y de Watson. 

Su principal representante es Jean Piaget.

Conocimiento: no es un estado sino un proceso activo donde el sujeto que conoce y el objeto a conocer cambian en el proceso de interacción.

·         Análisis estructural: busca relaciones para comprender los sistemas cognitivos que usa el niño y la naturaleza de esas relaciones.

·         Análisis clínico: quiere comprender las justificaciones que el niño le da a sus acciones.

·         Análisis psicogenético: explicar el mecanismo por el cual los sistemas cognitivos 

Objeto de estudio: inteligencia como adaptaciones producen unos a partir de otros.

Estructura: es un sistema total estructurado (irreductible a las partes), un sistema en virtud de transformaciones (leyes producen nuevos elementos a partir de otros) y debe tener alguna regulación (cierre, limite)

Génesis: estructuras no surgen de la nada ni se configuran al azar, son resultado de una génesis, especie de transformación (evolución) que parte de un estado A para desembocar en un estado B (siendo B más estable que A)

Tesis 1: “toda génesis parte de una estructura y desemboca en otra” (no hay comienzos absolutos, siempre se parte de algo)

Tesis 2: “toda estructura tiene su génesis” (sistemas necesitan transformaciones)

Equilibrio: Piaget se propone describir los estados de equilibrio por los que atraviesan las estructuras cognoscitivas. Las estructuras mentales de cada periodo tienen una forma característica de equilibrio, pero estas formas tienden a ser cada vez mas estables que las anteriores.

Formas de equilibrio:

·       Estabilidad

·        Movilidad

·        Asimilado

·       Acomodado

·       Perturbaciones exteriores que tienden a modificar Asimilación y acomodación son mecanismos indisociables

Adaptación: equilibrio entre acciones del organismo sobre el medio y las acciones inversas. Implica:

·         Asimilación: acciones del sujeto sobre el objeto que lo modifica imprimiéndole cierta forma propia y lo incorpora a sus esquemas de conducta.

·         Acomodación: transformación de esquemas pre existentes del sujeto para adecuarse a las exigencias del medio que resulta en una modificación de la propia acción.

Estructuras progresivas: formas de la organización de la actividad mental, bajo su doble aspecto motor o intelectual, por una parte, afectivo y por otra en su dimensión social e individual.

ESTADIOS:

·         Reflejos

·         Primeros hábitos motores y percepciones organizadas

·         Inteligencia sensoriomotriz

·         Inteligencia intuitiva

·         Operaciones intelectuales concretas

·         Operaciones intelectuales abstractas

(siguiendo este orden)

 Cada estadio se caracteriza por la aparición de estructuras originales, cuya construcción lo distingue de los estadios anteriores. El niño ejecuta estos actos movido por una necesidad, que es una manifestación de desequilibrio. La acción termina cuando las necesidades están satisfechas.

Génesis sin estructura: conductista. Cambios permanentes. No se consolida estructura.

Estructura sin génesis: Gestalt. Sólido, permanente para siempre. Mente organiza totalidades.

T.O.T.E: es una unidad de organización y coordinación. El proceso se inicia con la llegada de la información. El sistema evalúa esta información para comprobar si coincide con el plan previamente establecido y el caso de que asi sea se produce una respuesta.

Significado de T.O.T.E: esta unidad es propuesta por los cognitivistas

T: test

O: operación

T: test

E: exit (salida)

El aprendizaje significativo ocurre cuando la información nueva se conecta con un concepto relevante ya existente en la estructura cognitiva (esto implica que las nuevas ideas, conceptos y proposiciones pueden ser aprendidos significativamente en la medida en que las ideas, conceptos o proposiciones relevantes ya existentes en la estructura cognitiva del educando sean claras y estén disponibles, de tal manera, que funcionen como un punto de anclaje de las primeras). A su vez, el nuevo conocimiento modifica la estructura cognoscitiva, potenciando los esquemas cognitivos que posibilitan la adquisición de nuevos conocimientos. El aprendizaje significativo consiste en la combinación de los conocimientos previos que tiene el individuo con los conocimientos nuevos que va adquiriendo. Estos dos al relacionarse, forman una conexión. Por ejemplo, los procesos de reflexión y construcción de ideas permiten contrastar las ideas propias expuestas con las de otros y revisar, al mismo tiempo, su coherencia y lógica, cuestionando su adecuación para explicar los fenómenos. 


Ausubel considera que hay distintos tipos de aprendizajes significativos:

Ideas básicas del Aprendizaje Significativo: