En relación a esto los mecanismos de protección de derecho que se podrían aplicar serían:

• Acción de tutela: En su artículo 86 de la constitución se considera que es un mecanismo complementario, específico y directo; si no procede algún otro mecanismo para la protección del derecho procede la acción de tutela porque es inmediata, sencilla, específica y eficaz, está hecha solamente para la protección de los derechos fundamentales, es la acción que más se utiliza hoy en día. En sí es el mecanismo de defensa judicial que permite a toda persona obtener la protección inmediata de sus derechos fundamentales cuando estos resulten vulnerados o amenazados, por lo que las personas en situación de desempleo y pobreza de mi resguardo de Chiles podrían acceder a este mecanismo y pedir la protección inmediata de sus derechos fundamentales como de vivienda digna, salud, educación y alimentación.

• Acciones populares: Están tipificadas en el artículo 88 de la constitución política y se dan cuando se vulneran derechos colectivos. Su finalidad es evitar el daño a alguno de los derechos o intereses colectivos, hacer cesar el peligro, la amenaza o la vulneración. No busca una indemnización como tal, sino evitar o reparar el daño. Por lo que las personas de mi resguardo podrían acudir a esta acción ya que cuentan con herramientas institucionales para exigir sus derechos.

• Acciones de grupo: Está tipificada en el artículo 89 de la constitución y busca proteger derechos individuales homogéneos cuando son violados por alguna autoridad o un particular. Por lo que las personas de mi resguardo en situación de desempleo y pobreza a los que se les ha violado algunos derechos fundamentales de manera homogénea se deberían reunir y presentar una acción de grupo para que ése derecho sea reparado y se evite un mal peor a futuro y buscar una indemnización.

valores aprendemos de la madre “ella es el refugio de los hijos, la compañía continua, la fortaleza silenciosa, el secreto más discreto, el apoyo incondicional y permanente, la comprensión total aún sin entender. […] Muchas madres dicen que cuando se corta el cordón umbilical, duele, pero queda la alegría de saber que está junto a uno. Duele más cuando lo hijos se van, cuando se casan o se mueren. El valor de la resignación ante el dolor, la muerte, el sufrimiento por el ser querido, fruto de sus entrañas, queda. […] La madre transmite el amor, la lengua, la cultura, lo ético y lo religioso” Ramírez Ángel.

“El padre es el símbolo de lo productivo, es decir del trabajo. El trabajo tiene que ver con la sobrevivencia del grupo familiar y social. La supervivencia del hogar depende de las actividades productivas del padre. Esto lo obliga a realizar grandes esfuerzos como migrar a lugares en donde encontrar seguridad social para sus hijos. Se vale de los medios de producción y sus formas de producción para satisfacer las necesidades de alimentación, vestido, seguridad a la familia. […] La representación formal del hogar es el padre” IBIDEM, págs... 20-21.

Así son la mayoría de las familias que viven alejados de sus seres queridos, donde muchas de las veces los niños crecen sin esas figuras paternas a su lado y que a consecuencia al no tener esa guía, ese apego, ese consejo, ese abrazo, esa compañía, se van por otros caminos que les generan daños físicos y psicológicos a sus cuerpos.

La familia es el núcleo de toda organización social donde se educa y se transmiten valores fundamentales para la vida y al cual todos tenemos derecho, el derecho a la familia, es uno de los derechos humanos.

as normas y los principios de derechos humanos, en particular la igualdad y la no discriminación.

Al diseñar y aplicar las políticas públicas y asignar los recursos, los Estados deben otorgar la debida prioridad a los derechos humanos de los grupos más desfavorecidos, especialmente las personas que viven en la extrema pobreza. Los Estados deben velar por que en el diseño y la aplicación de las políticas públicas, incluidas las medidas presupuestarias y fiscales, se tengan en cuenta datos desglosados e información actualizada sobre la pobreza. Los Estados deben asegurarse de que se recauden y utilicen suficientes recursos para hacer efectivos los derechos humanos de las personas que viven en la pobreza. Las políticas fiscales, incluidas las que se refieren a la recaudación de ingresos, las asignaciones presupuestarias y los gastos, deben cumplir con instalaciones, los bienes y los servicios necesarios para el disfrute de los derechos humanos. Incluso cuando esas instalaciones, bienes y servicios se proporcionan con la participación del sector privado o de entidades de la sociedad civil, los Estados son responsables de garantizar la calidad, la asequibilidad y la cobertura, y tienen el deber de proteger a las personas contra los abusos cometidos por los proveedores de servicios privados.