Caracterizando la Educación Popular by Natalí Sánchez Chauca https://padlet.com/natalisanchez3/zrlq0b69qb741n0i Pág. 176 - 185 en-us 2023-01-14 22:12:15 UTC 2023-01-14 23:25:38 UTC hello@padlet.com u enfoque político-educativo, que busca el empoderamiento de los actores sociales, la interrelación con el contexto, para enfrentar las condiciones de explotación, injusticia, discriminación, y contribuir a la construcción de una sociedad humana y de democracia plena https://padlet.com/natalisanchez3/zrlq0b69qb741n0i/wish/2444512950 2023-01-14 23:08:42 UTC https://padlet.com/natalisanchez3/zrlq0b69qb741n0i/wish/2444512950 En lo político, se entiende desde dos aspectos: el empoderamiento de los actores sociales para participar, saber, trabajar, innovar, producir, organizarse para construir sus perceptivas de cambio personal y social como ciudadanos plenos de derechos https://padlet.com/natalisanchez3/zrlq0b69qb741n0i/wish/2444513489 2023-01-14 23:11:44 UTC https://padlet.com/natalisanchez3/zrlq0b69qb741n0i/wish/2444513489 En lo pedagógico...asume una En lo pedagogía del diálogo, con una actitud democrática, cooperativa y solidaria, que parte de la experiencia de los educandos, que fomenta la criticidad y la opinión propia con pertinencia en materia de edad, género, cultura y condición social. https://padlet.com/natalisanchez3/zrlq0b69qb741n0i/wish/2444513874 2023-01-14 23:13:56 UTC https://padlet.com/natalisanchez3/zrlq0b69qb741n0i/wish/2444513874 Una de las primeras constataciones que encuentran especialistas en el tema es que la EP no es un campo homogéneo, sino un movimiento que contiene una diversidad de prácticas, procesos y concepciones...Sin embargo, son reconocibles núcleos de conjunción en torno a la defensa de la autonomía del mundo popular https://padlet.com/natalisanchez3/zrlq0b69qb741n0i/wish/2444514505 2023-01-14 23:17:35 UTC https://padlet.com/natalisanchez3/zrlq0b69qb741n0i/wish/2444514505 Desde esta perspectiva, se cuestionaba el reproduccionismo educativo en el quese entendía mecánicamente que el sistema capitalista se reproducía en la escuela irreversiblemente, por lo que la Educación Popular solo podía desarrollarse fuera de la escuela,surgiendo así la necesidad de repensar el sistema escolar.Estos procesos se desplegaban en los espacios donde confluían los educadorespopulares de América Latina y el Caribe, entre ellos el Perú. https://padlet.com/natalisanchez3/zrlq0b69qb741n0i/wish/2444515064 2023-01-14 23:21:00 UTC https://padlet.com/natalisanchez3/zrlq0b69qb741n0i/wish/2444515064 Entonces, la Educación Popular se reconoce no solo por la centralidad de los sujetos populares (para, por y con), sino por su intencionalidad (transformación social y empoderamiento de los sujetos populares), y por una metodología coherente con esta intencionalidad https://padlet.com/natalisanchez3/zrlq0b69qb741n0i/wish/2444515590 2023-01-14 23:24:21 UTC https://padlet.com/natalisanchez3/zrlq0b69qb741n0i/wish/2444515590 La EP es una práctica histórica, que se va resignificando en función de la realidad https://padlet.com/natalisanchez3/zrlq0b69qb741n0i/wish/2444515599 2023-01-14 23:24:25 UTC https://padlet.com/natalisanchez3/zrlq0b69qb741n0i/wish/2444515599 Parte de la realidad para promover su comprensión crítica y buscar su transformación.− Tiene una orientación ética y política emancipadora de los sujetos y colectivos.− Opción por los sectores y movimientos populares.Constitución de sujetos a partir del ensanchamiento de su conciencia y subjetividad, construyendo conocimiento y siendo actores de su emancipación.− Métodos participativos, dialógicos, críticos, contrapuestos a la educación tradicional, autoritaria y jerárquica. https://padlet.com/natalisanchez3/zrlq0b69qb741n0i/wish/2444515790 2023-01-14 23:25:38 UTC https://padlet.com/natalisanchez3/zrlq0b69qb741n0i/wish/2444515790