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      <title>LA GUERRA Y EL DERECHO HUMANITARIO by Karla Garcia</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2024-11-01 19:09:04 UTC</pubDate>
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         <title>¿Qué es el DIH?</title>
         <author>garciackar16</author>
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         <description><![CDATA[<p>Conjunto de normas que protegen a las víctimas de los conflictos armados y también limitan los medios y métodos de combate. </p><p>Busca proteger la dignidad e integridad de las personas en el marco de los enfrentamientos armados.</p>]]></description>
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         <title>Conflicto armado</title>
         <author>garciackar16</author>
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         <description><![CDATA[<p>Es la existencia de hostilidades entre fuerzas armadas organizadas en mayor o menor medida.</p><p>Características:</p><ol><li><p>Fuerza o violencia armada</p></li><li><p>Prolongación de tiempo</p></li><li><p>Organización de los grupos que participan </p></li><li><p>CA internacional (entre estados? y CA no internacional (autoridades y grupos armados)</p></li></ol>]]></description>
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         <title>Carácter esencial del DIH</title>
         <author>garciackar16</author>
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         <description><![CDATA[<p>Es un Derecho que busca proteger los intereses del ser humano en situaciones límite como son los conflictos armados.</p>]]></description>
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      </item>
      <item>
         <title> Ius in bellum específica las normas que permiten o prohíben el uso de la fuerza; ius in bello establece las normas de conducta que deben respetarse durante un conflicto armado, con el fin de limitar el sufrimiento y asistir a las víctimas.</title>
         <author>ibeth9295</author>
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      <item>
         <title>En el Derecho Internacional; el derecho a recurrir a la fuerza o el Ius ad bellum, es un derecho relativo a los Estados</title>
         <author>ibeth9295</author>
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      <item>
         <title>La prohibición del uso de la fuerza se reafirmó en la declaración sobre los principios de derecho internacional referente a las relaciones de amistad y la cooperación entre los estados</title>
         <author>ibeth9295</author>
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         <pubDate>2024-11-03 15:35:41 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>ibeth9295</author>
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         <pubDate>2024-11-03 15:37:58 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Las consecuencias de las medidas que se adoptan bajo uno y otro establecen la práctica internacional, que se basaría en ella la doctrina, para aplicarse en los conflictos de otra índole; del mismo modo, esta práctica aportará más adelante las nuevas normas del Ius in bello.</title>
         <author>ibeth9295</author>
         <link>https://padlet.com/garciackar16/zrbf0o9y508t1rnr/wish/3199123529</link>
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         <pubDate>2024-11-03 15:45:30 UTC</pubDate>
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         <title>Uso de la fuerza en el Derecho Internacional </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Hasta inicios del siglo XX, el Derecho Internacional reconocia la solucion de conflictos por medios pacificos y por fuerzas armadas y simplemente intentaba regular su aplicacion y sancionar su resultado</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 21:58:56 UTC</pubDate>
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         <title>Las dos funciones de la guerra </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Bajo el Derecho Internacional clasico, la institucion de la guerra desempeñaba dos funciones contradictorias </p><ol><li><p>Era considerada un medio sustituto o de autoproteccion </p></li><li><p>Desempeñaba la funcion de adaptar el Derecho a las situaciones cambiantes</p></li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 22:15:31 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La tradición occidental habuscado estructurar jurídicamente la guerra a lo largo delos siglos, a través de diversas corrientes de pensamientose consolidaron después de la Segunda Guerra Mundial.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 22:15:51 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>lus ad bellum: Se refiere a las normas que regulan las condiciones bajo las cuales un estado puede legítimamente recurrir a la guerra.Es decir, aborda la justificación para iniciar un conflicto armado.</p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 22:19:14 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>xm00052</author>
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         <description><![CDATA[<p>lus in bello: Por otro lado, se refiere a las normas que regulan la conducta de las partes durante el conflicto armado. Esto incluye las reglas sobre el trato a los prisioneros de guerra, la protección de civiles y la prohibición de ciertos métodos y medios de combate.</p><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 22:21:40 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>xm00052</author>
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         <description><![CDATA[<p>"Ius ad bellum" se ocupa de</p><p>las razones para entrar en guerra, el "ius in bello" se centra en cómo se debe conducir la guerra una vez que ha comenzado.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 22:23:12 UTC</pubDate>
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         <title>Evolucion del Uso de la Fuerza en el Derecho Internacional </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 22:28:14 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>xm00052</author>
         <link>https://padlet.com/garciackar16/zrbf0o9y508t1rnr/wish/3199346859</link>
         <description><![CDATA[<p>La evolución de las expresiones "ius ad bellum" y "ius in bello" ha estado influenciada por varias figuras históricas por ejemplo:</p><ol><li><p><strong>San Agustín</strong>: En la Edad Media, San Agustín fue fundamental en la formulación de la teoría de la guerra justa, estableciendo criterios morales para la justificación de la guerra, que influyeron en el concepto de "ius ad bellum".</p></li><li><p><strong>Santo Tomás de Aquino</strong>: También en la Edad Media, Santo Tomás amplió las ideas de San Agustín, definiendo condiciones específicas bajo las cuales la guerra podría ser considerada justa, lo que contribuyó ala legitimación del "ius ad bellum".  </p></li><li><p><strong>Hugo Grocio</strong>: Considerado uno de los padres del derecho internacional moderno, Grocio en su obra "De la guerra y la paz, diferenciando entre la justicia de la iure belli ac pacis" (1625) sistematizó las normas sobre querra y la requlación de la conducta durante la guerra. </p></li></ol><p>Han sido fundamentales en la evolución de "ius ad bellum" y "ius in bello", ayudando a establecer un marco normativo que busca regular la guerra desde sus causas hasta su ejecución</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 22:28:51 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>xm00052</author>
         <link>https://padlet.com/garciackar16/zrbf0o9y508t1rnr/wish/3199348821</link>
         <description><![CDATA[<p>Desde la Segunda Guerra Mundial, la percepción del derecho a la guerra ha cambiado significativamente, reflejando una evolución en el pensamiento jurídico y político sobre el uso de la fuerza.</p><p>Algunos de los cambios más destacados incluyen:</p><p><br></p><ol><li><p>Deslegitimación de la guerra: La experiencia devastadora de la Segunda Guerra Mundial Ilevó a un querte movimiento hacia la deslegitimación de la guerra como medio de resolución de conflictos.</p></li><li><p>Desarrollo del derecho internacional humanitario: La guerra moderna ha visto un enfoque creciente en el derecho internacional humanitario, que regula la conducta de las hostilidades y protege a las personas que no participan en el conflicto.</p></li><li><p>Intervenciones humanitarias: A partir de la década de 1990, ha habido un debate creciente sobre la legitimidad de las intervenciones humanitarias, donde se justifica el uso de la fuerza para prevenir violaciones graves de derechos humanos.</p></li></ol><p>Desde la Segunda Guerra Mundial, ha habido un movimiento hacia la restricción del uso de la fuerza, un enfoque en la protección de los derechos humanos y un reconocimiento de la complejidad de los conflictos modernos, lo que ha transformado la percepción del derecho a la guerra y su aplicación en el contexto internacional.</p><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 22:33:32 UTC</pubDate>
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         <title>La Guerra </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Era el medio coactivo de solucion de controversias de mas alto grado en el Derecho Internacional clasico, se caracteriza por el recurso a la fuerza armada y por la aplicacion de reglas juridicas que regulan las relaciones entre los beligerantes y de estos con los neutrales </p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 22:34:21 UTC</pubDate>
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         <title>Medios coactivos de solucion de controversias </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Los medios coactivos de solucion de controversias aparte de la guerra se dividen en dos categorias principales: la represalia (armada o pacifica) y la retorsion </p>]]></description>
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         <title>La retorsion </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Un acto de retorsion es legal y no involucra uso de la fuerza armada </p><ol><li><p>Expulsion de ciudadanos extranjeros </p></li><li><p>Imposicion de derechos aduaneros especiales </p></li><li><p>Exclusion de barcos extranjeros </p></li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 22:41:34 UTC</pubDate>
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         <title>La represalia</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Un acto de represalia es ilegal en si, pero es efectuado de forma valida y excepcionalmente como respuesta a un acto ilegal de otro Estado </p><ol><li><p>Confiscacion, embargo de navios</p></li><li><p>Boicot </p></li><li><p>Bloqueo de fondos </p></li><li><p>Detencion, expulsion de extranjeros</p></li><li><p>Embargo (segun el Derecho de Guerra y Neutralidad)</p></li></ol><p><br/></p>]]></description>
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         <title>Prohibicion del uso de la fuerza por el Gobierno</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Pese a la libertad para recurrir a la fuerza, existe en ciertos casos una prohibicion del uso de la fuerza de las autoridades en conflictos enternos segun el Derecho Internacional</p><ol><li><p>Primera prohibicion: Guerras de liberacion nacional </p></li><li><p>Segunda prohibicion: Contra los Derechos Humanos</p></li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-03 22:55:26 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Fuentes del DIH</title>
         <author>garciackar16</author>
         <link>https://padlet.com/garciackar16/zrbf0o9y508t1rnr/wish/3199755703</link>
         <description><![CDATA[<p>Son los pilares sobre los que se construye este conjunto de normas. Sirven para identificar qué reglas deben seguir los países en conflicto armado y cómo deben proteger a las personas civiles y a los combatientes heridos.</p><p><br/></p><ol><li><p><mark>Tratados Internacionales: </mark>Convenios de Ginebra son como una Constitución para la guerra. Establecen las reglas básicas para proteger a las personas heridas, enfermas, prisioneras de guerra y civiles en conflictos armados.</p></li><li><p><mark>Derecho Internacional Consuetudinario:</mark> Son las tradiciones que se han ido formando a lo largo del tiempo. Si un país hace algo una y otra vez y los demás países lo aceptan, se convierte en una costumbre internacional. Por ejemplo, la prohibición de torturar a los prisioneros de guerra es una costumbre internacional.</p></li><li><p><mark>Principios Generales del Derecho: </mark>Son los valores fundamentales que guían el DIH. </p></li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-04 04:03:44 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Ámbito de aplicación del DIH </title>
         <author>garciackar16</author>
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         <description><![CDATA[<ol><li><p>RATIONE MATERIAE: UN CONFLICTO ARMADO DE CARÁCTER NO INTERNACIONAL</p></li><li><p>RATIONE PERSONAE: LOS SUJETOS ACTIVOS Y PASIVOS</p></li><li><p>RATIONE TEMPORIS: APLICACIÓN EN EL TIEMPO</p></li><li><p>RATIONE LOCI: APLICACIÓN EN EL ESPACIO</p></li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-04 09:00:10 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Diferencias entre el DIH y el DIDH</title>
         <author>garciackar16</author>
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         <description><![CDATA[<p>El propósito del DIDH es garantizar al individuo la posibilidad de desarrollarse como persona para realizar sus objetivos sociales, políticos, económicos y personales, por lo que constituye un derecho «promocional» de la persona humana. En cambio, el DIH es una normativa de protección que tiene como fin supremo posibilitar que un ser humano se ampare contra las violaciones o graves amenazas derivadas del conflicto armado, por lo que se trata de un derecho de excepción.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-04 09:09:39 UTC</pubDate>
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         <title>EL DERECHO DE LA HAYA, DERECHO DE GINEBRA Y DERECHO DE NUEVA YORK COMO DESARROLLO DEL DERECHO APLICABLE EN LOS CONFLICTOS ARMADOS</title>
         <author>garciackar16</author>
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         <description><![CDATA[<p>Existen normas que buscan proteger a las víctimas de los conflictos armados conocidas como <mark>Derecho de Ginebra</mark>; por otro lado, las normas que buscan limitar el uso de ciertos métodos y medios de combate denominadas comúnmente <mark>Derecho de La Haya</mark>; y finalmente aquellas normas que se orientan a la adopción de mecanismos efectivos para sancionar el incumplimiento de las normas de DIH conocidas como <mark>Derecho de Nueva York</mark>.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-11-04 09:16:53 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>garciackar16</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2024-11-04 09:30:45 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>xm00052</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2024-11-04 12:50:51 UTC</pubDate>
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