2. La construcción del Imperio Persa bajo Ciro el Grande (550-530 a.C.): Ciro II de Persia fundó el Imperio Aqueménida, unificando una vasta región que incluía gran parte de Asia Occidental, Asia Central y partes del sur de Asia. Este imperio se caracterizó por su política de tolerancia y administración eficaz, influyendo profundamente en la organización política y cultural de la región.

Extracto del **Aranya Kanda* (Libro del Bosque), donde Sita, la esposa de Rama, describe su amor y lealtad hacia él.

Ramayana, Aranya Kanda, Canto 9:

Sánscrito:

त्वं हि तस्मिन् सुखम् प्राप्य मयि कार्यवतीम् गते।

न स्मरिष्यसि काकुत्स्थ वने दुःखानि कानिचित्॥

Transliteración:

Tvam hi tasmin sukham prapya mayi karyavatim gate,

Na smarishyasi Kakutstha vane duhkhanikanichit.

Traducción al español:

"Cuando tú, oh descendiente de Kakutstha, encuentres felicidad allí, mientras yo realizo mi deber aquí, no recordarás ninguna de las dificultades sufridas en el bosque."

"¡Oh dioses! ¡Cualquier pena prefiero, antes que la de morir en la amada patria, privado de mis bienes! Es verdad que mi alma anhelaba ver a mi hijo y albergaba la esperanza de que volviera; mas no por esto mi ánimo deja de desear ardientemente el regreso.”

2. Lírica: Las poesías líricas de Safo de Lesbos, centradas en temas como el amor y la belleza.

3. Tragedia: Obras como "Edipo Rey" de Sófocles, "Medea" de Eurípides y "Prometeo encadenado" de Esquilo, que exploran el destino humano y los conflictos morales.

4. Filosofía: Los diálogos de Platón, como "La República" y "El Banquete", que discuten temas filosóficos como la justicia, la virtud y el conocimiento.

"¡Oh tú, quienquiera que seas, que intentas labrar con mano piadosa los campos de tu patria bajo el influjo de un nuevo estilo de vida, ya sea porque buscas las riquezas del grano, ya sea porque amas las viñas y los límites seguros de tus graneros; primero, ríndete a la divinidad del campo, y con el arado rompe el suelo, de acuerdo con la estación del año, sin que te falte la bendición de los dioses!"

- "Eneida" de Virgilio: Epopeya que narra la fundación mítica de Roma por Eneas, un héroe troyano.

2. Poesía Lírica y Elegíaca:

- Ovidio: Autor de "Las Metamorfosis", que explora mitos clásicos, y "Ars amatoria", un tratado sobre el amor.

- Catulo: Conocido por sus poemas emotivos sobre amor y amistad.

3. Historia y Biografía:

- Tácito: Autor de "Historias", que cubre los primeros emperadores romanos, con un enfoque en la política y la intriga.

4. Teatro:

- Plauto y Terencio: Dramaturgos que escribieron comedias que reflejaban la vida cotidiana y las costumbres sociales romanas.

5. Oratoria:

- Cicerón: Famoso por sus discursos y tratados retóricos que influyeron en la política y la filosofía romana.

1. La Peste Negra (1347-1351): Fue una devastadora pandemia de peste bubónica que afectó a Europa, Asia y África del Norte, causando una drástica reducción en la población y cambios significativos en la estructura social y económica de las sociedades afectadas.

2. La Magna Carta (1215): Fue un documento firmado en Inglaterra que limitaba el poder del rey y establecía ciertos derechos y libertades para los nobles y, posteriormente, para los ciudadanos. Es considerada un hito en el desarrollo de las libertades individuales y los derechos civiles en la historia occidental.

e del Espíritu Sancto, mio Sennor,

fez en Carrión aquel malfiço

lo que oíredes decir en este cantar.

Son dos fijos del conde don Ferrando:

el uno se yama don Diego González,

el otro se yama don Ferrando,

son fijos del conde don Ferrando González.

Estos eran fijos del conde don Ferrando

e en Carrión se crian, en la su yuventud,

fablar destos fijos oyredes agora,

muy grant bando a de seer, mucho rricor, mucho dulçor.

Acaesçió en Carrión a los fijos del conde,

faziendo aquesto querría descubrir

muy grand coyta e muy grand pesar,

fablar desto oíredes en este cantar.

Estos fijos del conde don Ferrando

son nados en Carrión, criados en Carrion,

a su padre pidieron e el los lo outorgó,

e díxoles con consejo e los amparó,

dixo les con sabor: "Fijos, acogé las manos,

emparad mis coxones, vos, mis fijos amados."

```

Yo, maestro Juan Ruiz, Arcipreste de Hita,

e fice este libro con mucho amor e alegría,

compus en él de muchas maneras cosas muy departidas,

e algunas de ellas son verás, e otras son mentiras.

E fice esto por vos, omnes que soys de alegría

e de gozo e de placeres, e de muy buena compañía.

Ca en aqueste siglo que ha poco de fianza,

non ha ome bueno que non haya de Dios esperanza.

Las dueñas e las mugeres que este libro oyeredes,

tomat de él buen enxemplo, non faredes locura.

Todas vestides del velo de buena clerecía,

que en tal cosa como esta non aura mesura.

E vos, omnes bienandantes, quiérenlo bien leer,

porque non lo lean locos ni mugeres de mal ver;

non oigades este libro sin en buena compañía,

por que non vos engañe ninguna necedad ni follía.

```

Ejemplo notable es el "Libro de Buen Amor" del Arcipreste de Hita, Juan Ruiz, una obra del siglo XIV que mezcla lo didáctico y lo lírico con elementos humorísticos y amorosos. Aquí un fragmento que muestra la variedad temática y estilística del mester de clerecía:

```

E yo, maestro Juan Ruiz, Arcipreste de Hita,

escribí este libro con mi mano cortada,

compos en él de muchas maneras cosas muy departidas,

e algunas de ellas son verás, e otras son mentiras.

Por ende, non debe el ome tomar todo por verdadero,

más de uno coger buena doctrina e sano consejo;

la otra dejar, no conviene a nesçio ni a cuerdo,

ca es dañosa fazaña fablar tacha nin yerro.

```

Reforma Protestante (1517)

- Iniciada por Martín Lutero con sus 95 tesis contra la Iglesia Católica.

- Impacto:

- Fragmentación de la Cristiandad en múltiples denominaciones.

- Guerras religiosas, como la Guerra de los Treinta Años.

- Fomento de la alfabetización y la educación.

Revolución Francesa (1789-1799)

- Periodo de agitación que derrocó la monarquía y proclamó la República en Francia.

- Impacto:

- Abolición del feudalismo y la monarquía absoluta.

- Promulgación de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.

- Inspiración para movimientos revolucionarios globales.

```

Le donne, i cavallier, l'arme, gli amori,

le cortesie, l'audaci imprese io canto,

che furo al tempo che passaro i Mori

d'Africa il mare, e in Francia nocquer tanto,

seguendo l'ire e i giovenil furori

d'Agramante lor re, che si fu vanto

di vendicar la morte di Troiano

sopra re Carlo imperator romano.

```

fragmento de una de las obras más conocidas de Shakespeare, "Romeo y Julieta":

```

¿Qué luz por yonder ventana rompe?

Es el oriente, y Julieta es el sol.

¡Levántate, hermoso sol, y mata la envidiosa luna,

que ya está enferma y pálida de pena

porque tú, su criada, eres mucho más bella que ella!

```

¿Qué es la vida? Un frenesí.

¿Qué es la vida? Una ilusión,

una sombra, una ficción,

y el mayor bien es pequeño;

que toda la vida es sueño,

y los sueños, sueños son.

Texto conceptismo: Ejemplo de un texto que ejemplifica el conceptismo de Quevedo, extraído de su obra "Sueño del Juicio Final":

```

En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor.

‘ ‘ ‘

Texto Culteranismo: Ejemplo de culteranismo, extraído de uno de los sonetos más conocidos de Luis de Góngora, "Soneto CLXVI":

```

Mientras por competir con tu cabello,

oro bruñido al sol relumbra en vano;

mientras con menosprecio en medio el llano

mira tu blanca frente el lilio bello;

```

Uno de los más destacados representantes de la literatura barroca fue el poeta español Luis de Góngora, conocido por su estilo culterano o gongorismo. Góngora utilizaba un lenguaje complejo, con abundancia de metáforas y recursos retóricos, para expresar ideas filosóficas y conceptos abstractos de manera ornamentada y elaborada.

un ejemplo de un soneto de Luis de Góngora, que ejemplifica su estilo culterano:

```

En la cristiana cuna

del oro Ganges, do la clara aurora

del mundo alegre nace y se colora,

lira de plata toca la fortuna.

```

Literatura barroco conceptismo y culteranismo:

En el Barroco español, el conceptismo de Francisco de Quevedo destaca por su ingenio agudo y conciso para transmitir ideas complejas con juegos de palabras y paradojas. Por otro lado, el culteranismo de Luis de Góngora, conocido también como gongorismo, se caracteriza por un estilo ornamentado y rebuscado, lleno de metáforas complejas y recursos retóricos, enfocado en la belleza formal del lenguaje por encima de la claridad directa. Ambos estilos buscan impactar al lector con su profundidad y sofisticación lingüística dentro del contexto barroco.

Know then thyself, presume not God to scan;

The proper study of mankind is Man.

Plac'd on this isthmus of a middle state,

A being darkly wise, and rudely great:

With too much knowledge for the Sceptic side,

With too much weakness for the Stoic's pride,

He hangs between; in doubt to act, or rest;

In doubt to deem himself a God, or Beast;

In doubt his mind or body to prefer;

Born but to die, and reas'ning but to err;

Alike in ignorance, his reason such,

Whether he thinks too little, or too much;

Chaos of thought and passion, all confus'd;

Still by himself abus'd, or disabus'd;

Created half to rise, and half to fall;

Great lord of all things, yet a prey to all;

Sole judge of truth, in endless error hurl'd;

The glory, jest, and riddle of the world!

Fragmento:

Dios no ha dado a los hombres más que una verdad y es la verdad eterna; todas las demás son las invenciones de los hombres, que toman por verdades las imágenes de las verdades eternas.

1. La Revolución Francesa (1789-1799): Este evento marcó un cambio radical en la estructura política y social de Francia y tuvo repercusiones en toda Europa y más allá. La Revolución Francesa estuvo impulsada por ideales de libertad, igualdad y fraternidad, y resultó en la abolición del Antiguo Régimen, la monarquía absoluta, y la promulgación de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.

2. La Segunda Guerra Mundial (1939-1945): Este conflicto global fue uno de los eventos más devastadores del siglo XX, involucrando a la mayoría de las naciones del mundo en un enfrentamiento armado que resultó en millones de muertes y enormes cambios geopolíticos y sociales. La Segunda Guerra Mundial fue un punto de inflexión en la historia moderna, marcando el fin de los imperios coloniales europeos y el surgimiento de dos superpotencias, Estados Unidos y la Unión Soviética, que darían forma al mundo durante la Guerra Fría.

Fragmento: Baja el crepúsculo. Abre sus abanicos grises.

¡Oh montes de la Arcadia, oscuros en el cielo!

¡Crepúsculo perpetuo de los antiguos días!

Fragmento: "Manifiesto del Futurismo" de Marinetti:

"Queremos cantar el amor al peligro, el hábito de la energía y de la temeridad. La audacia, la insurrección, la insomnía, la carrera, el salto mortal sobre los pianos, los estampidos de las locomotoras, los piquetazos del hierro en el pavimento helado, la ebriedad multi-color de los arsenales y los astilleros bajo los nubarrones enemigos que adormecen al oleaje de los astilleros iluminados por el relámpago de las revueltas."

Fragmento

La ciudad se levanta

magnífica y libre

sobre el campo abierto

que, de repente, comienza.

Fragmento de "Lettre ouverte" de Guillaume Apollinaire:

```

Le soleil

Je ne sais pourquoi

Sur la mer

Est plus beau

```

Un ejemplo destacado de literatura impresionista es la novela "Un corazón sencillo" (1877) de Gustave Flaubert.

Fragmento:

jolifanto bambla o falli bambla

grossiga m'pfa habla horem

egiga goramen

higo bloiko russula huju

hollaka hollala

anlogo bung

blago bung blago bung

bosso fataka

ü üü ü

schampa wulla wussa olobo

hej tatta gorem

eschige zunbada

wulubu ssubudu uluwu ssubudu

tumba ba-umf

kusa gauma

ba - umf

En esta obra maestra, García Márquez narra la historia de la familia Buendía en el pueblo ficticio de Macondo, donde eventos cotidianos se entrelazan con lo inexplicable y lo sobrenatural.

Un texto representativo de la literatura de la Onda es el cuento "Nosotros los peores" (1962) de José Agustín. En este relato, Agustín retrata la vida de un grupo de jóvenes marginales en la Ciudad de México, explorando sus experiencias cotidianas, sus dilemas existenciales y sus interacciones con la sociedad. El autor utiliza un estilo directo y coloquial, con un tono que oscila entre lo cómico y lo introspectivo, capturando la rebeldía y la alienación de la juventud urbana de la época.