Preciado propone la "somateca" como un espacio político y político-sexual donde se ponen en cuestión los discursos y técnicas de normalización de los cuerpos y los géneros. Se trata de un concepto que cuestiona la mirada médico-jurídica sobre los cuerpos, e implica experimentar nuevas formas de sexualidad y subjetividad

Principales características:

1. Universales: Aplican a todas las personas en cualquier parte del mundo.

2. Inalienables: No pueden ser legítimamente negados ni suspendidos, salvo en circunstancias excepcionales, como estados de emergencia establecidos por la ley.

3. Interdependientes e indivisibles: Todos los derechos están interrelacionados, y la realización de uno depende del respeto de los demás.

4. Igualitarios: Todos los seres humanos tienen los mismos derechos, sin discriminación.

También puede conocerse como discriminación de la discapacidad, capacitocentrismo, fisicalismo u opresión de la discapacidad. La visión de la sociedad capacitista es que las personas "capacitadas" son la norma en la sociedad y las personas con discapacidad deben adaptarse a la norma o excluirse del sistema social capacitista. Los

capacitistas sostienen que la discapacidad es un "error" y no una consecuencia más de la diversidad humana como la raza, la etnia, la orientación sexual o el género. ( Universidad de Málaga

inmigrantes y recién venidos, refugiados y asilados, en entidades políticas existentes. Las fronteras políticas definen a algunos como miembros, a otros como extranjeros. La condición de miembro, a su vez, es significativa solo cuando se ve acompañada de rituales de ingreso, acceso, pertenencia y privilegio. El sistema moderno de estados naciones ha regulado la pertenencia en términos de una categoría principal: la ciudadanía nacional. H em os entrado en una era en la que la soberanía del Estado se ha visto raída, y la institución de la ciudadanía nacional ha sido desagregada o desempaquetada en diversos elementos. Han emergido nuevas modalidades de membresía, con el resultado de que las fronteras de la comunidad política, tal como las define el sistema de estados naciones, ya no son adecuadas para regular la condición de miembro"

Un ejemplo claro de pinkwashing son las campañas publicitarias que inundan los medios de comunicación y las redes sociales durante este mes. Las empresas, en un intento de capitalizar la emoción y la visibilidad del orgullo, lanzan anuncios coloridos y llenos de mensajes de apoyo, pero una vez que pasa el mes de junio, se vuelve todo atrás, con los típicos anuncios que refuerzan estereotipos de género, burlas hacia las identidades disidentes y la no contratación de personas TLGBINB en esos lugares de trabajo. Esta falta de consistencia y compromiso real con los valores de inclusión deja en evidencia la verdadera intención detrás de estas estrategias: aprovechar el poder adquisitivo de la comunidad sin un respaldo genuino

• La comunicación inclusiva se fundamenta en el principio de la igualdad y no discriminación, recogido en documentos internacionales como la Declaración Universal de los Derechos Humanos (artículo 1 y 2) y la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW).

• Reconoce el derecho a la identidad y al respeto por las diferencias, combatiendo la invisibilización y los prejuicios en los discursos cotidianos y mediáticos.

• Al promover un lenguaje inclusivo y accesible, se busca asegurar que todas las personas puedan participar plenamente en la sociedad, eliminando barreras simbólicas que perpetúan la exclusión.

Toda la lista de Cartografía Feminista es interesante, comparto el link de la lista de reproducción: https://www.youtube.com/watch?v=X2ktYEInxWs&list=PLtR7M_AB3_U3W0exVlS3apX3HxoO7a0DF&index=1

Desde entonces, la discapacidad deja de ser una característica condicionante, para comprender que son las barreras que el entorno y la sociedad ponen las que determinan que una persona independientemente de sus características físicas, intelectuales, sociales, económicas y/o culturales pueda vivir plenamente.

En términos de lenguaje y terminología, la Convención de las Naciones Unidas sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad también establece el lenguaje inclusivo como herramienta útil para luchar contra el capacitismo y sus arraigadas manifestaciones. El capacitismo es una visión errónea y sesgada de la discapacidad de la que se desprende la idea de que la vida de una persona con discapacidad no merece la pena ser vivida, y por lo cual, puede adoptar muchas formas, entre ellas la de un lenguaje hiriente.

La “persona primero” es el enfoque más aceptado para referirse a las personas con discapacidad

• Persona con discapacidad visual o ciega o con baja visión

• Persona con discapacidad auditiva o sordo (no es correcto sordomudo)

• Persona con discapacidad física o movilidad reducida (no es correcto minusválido o lisiado)

• Persona con discapacidad intelectual o cognitiva (no es correcto retrasado o enfermo mental)

• Persona con discapacidad psíquica (no es correcto loco o demente)

• Persona con trastorno del espectro autista o discapacidad del desarrollo

Otros términos acuñados por colectivos de personas con discapacidad

Recientemente, entre colectivos de personas con discapacidad se ha sugerido la utilización de otras expresiones:

• Persona con diversidad funcional: Enfatiza en la diversidad de la sociedad y en el hecho de que la persona funciona de una manera diferente a la mayoría y que por eso requiere adaptaciones específicas para algunas tareas cotidianas.

• Persona en situación de discapacidad: Enfatiza en el hecho de que la discapacidad proviene de una situación del entorno y no de una supuesta carencia de la persona.

Dado que la amplia diversidad de identidades puede dificultar el uso de una terminología unificada, en caso de duda, siempre es sugerible preguntar a la persona o al grupo concernidos con qué término se identifican, ya que las personas con discapacidad no constituyen un grupo homogéneo y pueden autoidentificarse de manera diferente. Esas identidades deben reconocerse y respetarse siempre.