La actividad que nos propone desarrollar este espacio de cibercultura es mas que un llamado para traspasar los conceptos y los imaginarios de lo que llamamos ciberespacio, conocer, adoptar y a la vez hacer una crítica personal de las características de las nuevas relaciones sociológicas.

El ciberespacio es un mundo no físico pero que esta en una constante interacción con la realidad física en la que estamos sujetos , permitiéndonos ampliar nuestros conocimientos del mundo y por qué no del universo ,conectando, transformando y acercándonos más como individuos a un mundo que parece no tener fin , el ciberespacio es el ejemplo de futuro y globalización en el que el lenguaje no es un límite para compartir información , pero más allá de ser un espacio de almacenamiento es un mundo en constante crecimiento en el que cada uno de nosotros como usuarios somos parte del crecimiento del mismo esto nos permite explorar esta dimensión alterna donde suceden hechos que  transforman nuestra percepción. Es el lugar donde estamos creando la sociedad de la información. Donde el aporte individual alimenta lo que para algunos es la creación de la sociedad del conocimiento, Por esta razón y con esta premisa es que debemos hacer un uso responsable, respetuoso y profesional de nuestros datos, aportes y de nuestra privacidad.

Herbert Marcuse sentaba las bases de la conceptualización de una sociedad sin oposición, unidimensional. La tecnología, en lugar de procurar liberación del hombre respecto de las necesidades naturales, se erige en sistema de dominación según nuevas formas de control más agradables y efectivas: “Una ausencia de libertad cómoda, suave, razonable y democrática, señal de progreso técnico, prevalece en la civilización industrial avanzada”

Teniendo en cuenta que Herbert Narcuse contemplaba al hombre bajo un sometimiento de fuerzas que se fortalecen en el amplio mundo digital creando una realidad en el que los usuarios elegimos lo que se nos presenta como opciones pero que todas estas nos llevan a un estado de ignorancia de lo que puede estar pasando .Debemos conocer cada uno de los sistemas de comunicación que nos permitan navegar y compartir información de maneras mas seguras ya que en el ciberespacio la comunicación tiene otras dinamicas y nuevos codigos de lenguaje en los que se pierden la interaccion personal de lo que llamamos cara a cara permitiendo que parte de la información que nos llega no sea real y que genere algún peligro para nuestra privacidad y nuestros intereses. 

La gramaticalización digital no sólo atañe al ámbito de lo lingüístico, sino al gestual, ya que la interfaz digital, como medio de comunicación entre el dispositivo numérico y el hombre, formaliza las rutinas que el usuario ha de repetir para obtener un resultado determinado.( Noam Chomsky)

Se podría decir que las relaciones sociales se ven de cierta manera moldeadas por las tendencias de la época o del momento en el que se está viviendo. Pará ser más preciso la idea que poco a poco se inserto en el pensamiento respecto a lo veloz, instantáneo, pasajero y efímero escondido en un concepto de desapego es lo que hace que las relaciones sociales sean de alguna manera más difíciles de sostener ya que todo radica en la idea del volver a comenzar.

FRANCISCO LEÓN GONZÁLEZ

El concepto de cuerpo cambia cuando lo hablamos desde la virtualidad, el cuerpo es un espacio creado, es la forma de identificación, la carta de presentación, cuando se crea un avatar se cree que es el espacio donde se habita la idea de lo que soy, mis pensamientos y mis deseos respecto al lugar en donde me encuentro. Hablar de virtualidad y corporeidad nos obliga a replantear la idea filosófica de lo que es el espíritu del ser humano.

El cuerpo es puerta, a través de él entra la existencia, se absorben las costumbres y las prácticas. Hasta aquí el cuerpo sólo funciona como receptor. Pero el cuerpo, como dice Le Breton, también es un mecanismo de expresión, es decir, forma parte de la construcción de significados colectivos. Si decimos que la virtualidad es una extensión de nuestra realidad física podemos decir que el cuerpo es el ancla que nos trae a este espacio.

Para los antiguos pensadores y entre esos cabe resaltar el pensamiento ancestral indígena ,nos dice que el cuerpo es el cajón donde se habitan nuestros pensamientos y nuestro verdadero ser ,el cuerpo es la materia donde se recrean las sensaciones que nos permiten tener la experiencia de vida la cual se trata de trascender este espacio material; Para muchos filósofos modernos el pensamiento son datos que se comparten y crean información y estos pueden ser transferidos de manera digital haciendo de esta una forma de alcanzar la eternidad, parece ser una idea de ciencia ficción que se nos presenta en diferentes espacios ,en el cine por ejemplo la película transcendence, chapie y la serie de anime que lleva esta idea al extremo SAO. Una idea de corporeidad y virtualidad que cada vez es más real y posible.

 Algunos usuarios pasan el limite de lo que podemos llamar razón y solo siguen lo que Goffman llama “juego de información” en el que se dedica inmensos esfuerzos a producir y sofisticar la imagen que queremos dar a los demás sin que ellos sepan lo mucho que nos requiere.

Algunos aspectos que contrasta la racionalidad y las relaciones virtuales son :

 -El usuario vive intensamente sentimientos y emociones;

- Toma decisiones frente a las emociones internas que vivencia en la interacción del chateo;

- Dedica tiempo constante al chat; percibe con más o menos intensidad las relaciones establecidas en el chat

- Se plantea expectativas en las interacciones personales que se producen y se buscan. 

Las relaciones personales establecidas en la red tienen diferentes modalidades y presentan un amplio espectro de lo que se puede llamar real, para comenzar debemos tener en cuenta el perfil que se debe crear para acceder a los diferentes círculos sociales, este perfil es la carta de presentación en el mundo virtual lo que hace posible ampliar la realidad o/ y aumentarla suponiendo diferentes roles e historias de vida. Cada uno de nosotros interactuamos con más de un usuario en internet ya sea en círculos sociales como Facebook o en páginas donde la información se comparte por medio de chats y nos preguntamos si el 100% de lo que se percibe del otro es completamente real ,se ha puesto en evidencia que muchas de las fotografías o selfis no muestran el espacio real o el contexto situacional de las personas ,muchas veces haciendo uso de técnicas fotográficas que permiten simular otros espacios .También podemos notar la ontología del lenguaje que en algunos casos no corresponden a las características del usuario en línea y su entorno o contexto situacional apoyándose en comentarios o textos que provienen de otras fuentes.

La pregunta es ¿Podemos continuar navegando e interactuando en los diferentes círculos sociales aun conociendo la ambigüedad de las relaciones? Como nos hace referencia el señor tutor Luis León en la web conferencia (No podemos caer en este tipo de estafas) y esta actividad nos invita a ver y conocer estos espacios de otras maneras y así ejercer otro tipo de conductas, apoyándonos en unos criterios como un mejor manejo de nuestros actos de habla, la ontología del lenguaje y un real contexto situacional.

“En la actualidad, la información de las personas tiene un valor. Hay muchas amenazas informáticas que buscan robar datos para después venderlos. De hecho, los delincuentes crean bases de datos con números de cédula, nombres, apellidos, direcciones y correos”, añadió.
 
 Por su parte, Santiago Pontiroli, analista de seguridad de Kaspersky, advierte que este tipo de ataques no se ejecuta de forma masiva y no suele estar dirigido.
 
 “No es que elijan a una persona o un grupo en particular. Los ataques se distribuyen a través de correo electrónico, una técnica conocida como ‘phishing’. El caso más reciente fue el de Avianca, en el que por medio de publicaciones en redes sociales ofrecían tiquetes aéreos gratuitos”, agregó. 
 
Con el fin de evadir este tipo de estafas y, sobre todo, para generar una cultura de prevención, a continuación presentamos una serie de consejos y recomendaciones que le ayudarán a evitar ser víctima de los cibercriminales.

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Tenga cuidado con lo que comparta en redes sociales

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Las ‘apps’ actualizadas permiten tener un sistema más seguro

Las personas en la web confían hasta en lo desconocido

Según una encuesta realizada reciententemente por Kaspersky, se observó que casi un tercio de los usuarios de redes sociales comparten sus mensajes, reservas y otro tipo de información personal con todos los que están en línea, no solo sus amigos.