الجودة مسؤولية الجميع

الجودة هي الريادة والامتياز في انتاج الأعمال

💐

تمثل الجودة المحرك اﻷول نحو التميز واﻹبداع والاستدامة في التنمية وبناء الاقتصاد المعرفي .

‏لقد حث الإسلام على إحسان العمل حتى جعل أعلى درجات الإيمان ~ الإحسان ،، قال تعالى: (وأحسِنوا إن الله يحب المحسنين)

وعن عائشة رضي الله عنها قالت ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله تعالى يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه ) . 

الجودة ليست مجرد مواصفات ومعايير ، بل إن الجودة أسلوب حياة وأسلوب عمل لا يمكن فيها الفصل بين مانقوم به في حياتنا الشخصية والإجتماعية ومانقوم به في العمل ..

فالإنسان الذي يتمتع بالدقة والإلتزام سيكون كذلك في بيته وفي عمله . والإنسان الذي يحترم الوقت ويحترم الآخرين سيكون كذلك في بيته وفي عمله .

‎نوير الحارثي

‎من الجميل إبراز دور القيادة التربوية والمدرسية على وجه التحديد في تحقيق جودة بيئات التعليم وصناعة الفرق في الممارسات المتعلقة بجودة الأداء التعليمي والمدرسي .

‎فكل ما نحتاجه لنحقق مشروع التحول الوطني ، قائد قدوة يتحلى بصفات الجودة الشخصية المتمثلة في وضوح الهدف والتركيز على المستفيدين والشركاء وإلتزام وتقويم النتائج ودعم وتحفيز الآخرين لإظهار أفضل ما لديهم مع شغف التحسين والتطويرية.

                  

‎نوير الحارثي

‎من الجميل إبراز دور القيادة التربوية والمدرسية على وجه التحديد في تحقيق جودة بيئات التعليم وصناعة الفرق في الممارسات المتعلقة بجودة الأداء التعليمي والمدرسي .

‎فكل ما نحتاجه لنحقق مشروع التحول الوطني ، قائد قدوة يتحلى بصفات الجودة الشخصية المتمثلة في وضوح الهدف والتركيز على المستفيدين والشركاء وإلتزام وتقويم النتائج ودعم وتحفيز الآخرين لإظهار أفضل ما لديهم مع شغف التحسين والتطويرية.

‏الجودة هي الإتقان بحيث أن تعطي العمل حقه من التميز والابداع  لإبراز قيمته ليعطي طابعا فريدا له أمام الجميع ...

‏

‏⁧

‏⁦

الجودة والإتقان في الإسلاممن محاضرة للداعیة الإسلامي : فتحي يكنما أحوج المسلمین عموما .. وما أحوج االدعاة منھم بشكل خاص ، الى أن تكون أعمالھم ممیزة ، وبخاصة وأنھم يعیشون عصرا يزخر بالكثیرالكثیر من الابداعات والعلوم الممیزة، والتي توّجت بما يسمى الیوم [ نظامَ الجُودة ] والمشھور بنظام : [ الأيزو ] لینھضوا بدورھم الرساليفي ھداية العالمین ، ولیتحقق فیھم قوله تعالى:{ وكذلك جعلناكم أمة وسطا لكونوا شھداء على الناس ، ويكون الرسول علیكم شھیدا }إن الاسلام مبني على الجودة في كل جانب من جوانبه ، وھو يدعو ويحض على الاتقان في كل المجالات ، ويكفي دلیلا على ذلك قوله صلىالله علیه وسلم:{ إن الله يحب من أحدكم إذا عمل العمل أن يتقنه).الإسلام والجودةقد لا أكون مبالغاً إذا قلت إن الإسلام – عقیدة وشريعة وأخلاقاً – وفلسفة للكون والإنسان والحیاة، ھو كمال الجودة وتمامھا.. ومن خلال ذلك( أمكننا أن نفھم البعدَ غیرَ المحدود في قوله تعالى: ]الْیَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِیتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً[ (المائدة : ٣وكیف لا يكون الإسلام كمال الجودة والإبداع وھو دين الله ]بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَیَكُونُ ( ١١٧ ) [ (البقرة).- ] بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وھُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِیمٌ ( ١٠١ ) ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَهَ إِلاَّ ھُوَخَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَھُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِیلٌ ( ١٠٢ ) لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَھُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَھُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ ( ١٠٣ ) قَدْ جَاءكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْفَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَیْھَا وَمَا أَنَاْ عَلَیْكُم بِحَفِیظٍ ( ١٠٤ ) [ (الأنعام).إن الإبداع البشري ھو أثر ومظھر من آثار ومظاھر الإبداع الرباني.. بل إنه وظیفة تكلیفیة ومسؤولیة شرعیة ولیس خیاراً بشرياً قبله الإنسان أورفضه: ]أَيَحْسَبُ الإنسان أَن يُتْرَكَ سُدًى ( ٣٦ ) أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِيٍّ يُمْنَى ( ٣٧ ) ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى ( ٣٨ ) فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَیْنِ الذَّكَرَوَالأ نثَى ( ٣٩ ) أَلَیْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْیِيَ الْمَوْتَى ( ٤٠ ) [ (القیامة)الجودة والإحسان: ·وإذا كانت الجودة مظھراً من مظاھر الإحسان ونتیجة من نتائجه.. فإن الإسلام دعوة مطلقة إلى الإحسان: ]صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِصِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ ( ١٣٨ ) [ (البقرة).وفي قوله تعالى: ]لِیَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً[ (ھود : ٧) إشارة واضحة إلى أن الجزاء يتعلق بكیفیة الأداء كائناً ما كان ھذا الأداء.. وكذلك فيقوله تعالى: ] إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّھَا لِنَبْلُوَھُمْ أَيُّھُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً ( ٧) [ (الكھف) وفي قوله تعالى: ]الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَیَاةَ لِیَبْلُوَكُمْأَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَھُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ( ٢) [ (الملك). وصدق رسول الله علیه وسلم حیث يقول : { إن الله كتب الاحسان في كل شيْ .. الحديث{الإسلام يدعو إلى الجودة: ·ثم إن من البديھي أن يدعو المبدع إلى الإبداع وأن يحض المحسن على الإحسان.. وھذا مما يتمیز به منھج الله في دعوته الإنسان إلى.( الجودة والإبداع والإحسان.. وصدق الله تعالى حیث يقول: ]وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْھَهُ لله وَھُوَ مُحْسِنٌ[ (النساء : ١٢٥( > ويقول تعالى: ]وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً[ (البقرة : ٨٣.( > ويقول تعالى: ]لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ[ (يونس : ٢٦ )، ]وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَیْكَ[ (القصص : ٧٧إن الله تعالى يحب من العامل إذا عمل أن } :r > وفي الخطاب النبوي دعوة واضحة بینة إلى الجودة والإتقان والإبداع والإحسان .. فمن أقوالهإن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه} للبیھقي.. } :r يحسنه} رواه البیھقي.. ومنھا قولهشمولیة المنھج وشمولیة الجودة: ·إن شمولیة المنھج الإسلامي وتغطیَتَه لكل جوانب الحیاة ، واكبتھا دعوة إلى الجودة والإتقان على قدر الامتداد والإتساع نفسه.. وبذلكيكون الإسلام منھجَ الشمولیة والجودة والإتقان في عمومیات الحیاة كما في فروعھا وتفاصیلھا .