Explicación generalista

https://www.bne.es/es/colecciones/partituras/partituras-compilaciones/cantigas-santa-maria

Códices digitalizados

El escrito anterior, es mejor leerlo en horizontal, se ve mucho mejor

.

En Jerez había muchos jornaleros y la riqueza estaba muy mal repartida, pero no hay que ignorar que existía una incipiente clase media, formada por, médicos, abogados, arquitectos, funcionarios, dueños de ultramarinos, empleados de las bodegas y de los negocias que traían cuenta de ellas, y pequeños y medianos agricultores. No hay que olvidar que los terratenientes sólo tenían la propiedad de la mitad de las tierras el resto estaba en manos de pequeños y medianos propietarios.

Los grandes propietarios en connivencias con el poder del Estado, aplastaron sin piedad las reivindicaciones agrarias y en eso se centra la novela, sin dar ninguna importancia a la vida dentro de la ciudad y sus múltiples intereses.

https://www.entornoajerez.com/2024/10/paisajes-alfonsies-en-torno-jerez-un.html?fbclid=IwY2xjawFyV9dleHRuA2FlbQIxMQABHbU_sDJ-B1e_U_YW3DD3aulwaO-jWMvJj7dAd6xduSQNlfgD6Hp5DH-b-A_aem_YTOogdxKISbWuYL164QO-w&m=1https://www.entornoajerez.com/2024/10/paisajes-alfonsies-en-torno-jerez-un.html?fbclid=IwY2xjawFyV9dleHRuA2FlbQIxMQABHbU_sDJ-B1e_U_YW3DD3aulwaO-jWMvJj7dAd6xduSQNlfgD6Hp5DH-b-A_aem_YTOogdxKISbWuYL164QO-w&m=1

Si tenéis paciencia creo que la conferencia de la Sra. Ana Sofía Pérez-Bustamante Mourier la conferencia empieza sobre los 15 min después de presentaciones y otros protocolos, no tiene pérdida ( salvo el tiempo)

https://youtu.be/V787oRKbjUo?si=vfanhZ-atGf4Lj5-

Creo que puede gustar

https://youtu.be/pySO79sFxBg?si=CaS53iPd4CggBg5k

y también

https://youtu.be/2_FnlS934X4?si=ZZiTAWfXGR9Jg9rX

La pienso ver una vez acabada la lectura ( que me es complicada)

60 del siglo pasado. Un mundo duro y arcaico regido por normas injustas contra las que se revela Juan Lobón.

El se rige por lo que denomina: La Ley Antigua, hoy tal vez lo denominaríamos Desobediencia civil, negarse a cumplir las normas injustas de una élite, y obrar según sus principios.

También nos muestra el mundo del makis y el contrabando con los que convive el furtivo en esa época.

En definitiva un mundo muy duro, muy injusto y muy arcaico, hoy feliz mente superado. Aún que la injusticia sigue imperando de otras formas: Cambiemos lo todo para que todo siga igual.

Hasta las crítica que aquí y allí “ saltan” en los navegadores.

La verdad que en ocasiones me parece más a la Odisea de Andalucía, tan por lo extrapolable a “lo universal” que al Quijote que otros han querido asemejarlo.

¡Todo,son hipérboles!

Y como muestra este artículo que elogia y profundiza en el fantástico mapa que inicia la novela

https://www.cervantesvirtual.com/s3/BVMC_OBRAS/027/55d/428/2b2/11d/fac/c70/021/85c/e60/64/mimes/02755d42-82b2-11df-acc7-002185ce6064_22.html

Bueno desearos una buen día excursión y un buen reportaje para que podamos “estirar los dientes”.

https://youtu.be/8lyXm_8OPuU?si=Y4yyhc0HKegOhndB

https://youtu.be/8lyXm_8OPuU?si=Y4yyhc0HKegOhndB

https://www.lavozdelsur.es/ediciones/jerez/el-ano-xericiense-de-bartolome-gutierrez-ii_157421_102_amp.html

Hoy vamos a hablar de Margarita López de Morla y Virues una gran desconocida para muchos.

Margarita nació en el seno de una familia adinerada en 1788 y vivía en la Plaza Rafael Rivero, desde muy joven fue educada por grandes profesores de la época en Jerez, París y Londres, pero claro está que tenía que cumplir el papel que le tocaba a la mujer de la época, casarse y tener hijos.

Se casó con su primo Álvaro de Virues y de esa unión nacieron sus tres hijos, pero una vez que fueron mayores ella se marchó a Cádiz para seguir con su vida.

En Cádiz era una ciudad liberal, donde ya Frasquita Larrea de carácter conservador era partícipe de esas tertulias en los famosos cafés de la Calle Ancha.

Su pensamiento era el contrario a Frasquita Larrea mucho más liberal pero no por ellos eran famosas sus exposiciones como lo recoge Benito Pérez Galdós en sus episodios nacionales, concretamente el de Cádiz, representado con el personaje de doña Flor por su carácter liberal es decir Margarita, muy contrario al que tenía la condesa de Rumblar, que es Frasquita.

Ella se aferró al socialismo utópico de Fournier, una corriente política que provenía de Francia.

Murió en Toledo a la edad de 62 en un hospital de allí.

No tenemos ninguna foto de ella, tan sólo su firma que era con la que firmaba en los distintos artículos de los periódicos de la época.