[...]o que faz com que a crise da educação seja tão especialmente aguda entre nós é o temperamento político do país, o qual luta, por si próprio, por igualar ou apagar tanto quanto possível a diferença entre novos e velhos, entre dotados e não dotados, enfim, entre crianças e adultos, em particular, entre alunos e professores. É óbvio que este nivelamento só pode ser efetivamente alcançado à custa da autoridade do professor e em detrimento dos estudantes mais dotados. (ARENDT, 1957, p. 05)

"A intenção confessada não é a de ensinar um saber mas a de inculcar um saber-fazer. O resultado é uma espécie de transformação das instituições de ensino geral em institutos profissionais." (ARENDT, 1957, p. 07)

"A educação é assim o ponto em que se decide se se ama suficientemente o mundo para assumir responsabilidade por ele e, mais ainda, para o salvar da ruína que seria inevitável sem a renovação, sem a chegada dos novos e dos jovens". (ARENDT, 1972, p. 14)

"Esta é a escola à qual a maior parte dos brasileiros pode ter acesso e, portanto, a que possui o maior poder de transformação da nossa realidade e inserção no espaço público". (PENNA; SILVA. p.171)

"Agir é dar início a um novo processo, do qual mesmo seu iniciador não tem controle porque outras pessoas podem interferir nele. É através da ação que os homens e as mulheres podem se distinguir das outras". (PENNA; SILVA. p.175)

"A nossa esperança reside sempre na novidade que cada nova geração traz consigo". (ARENDT, Hannah. p. 12)

“É em relação a esta múltipla importância da esfera pública que o termo privado em sua acepção original de privação tem significado. Para o indivíduo, viver uma vida inteiramente privada significa, acima de tudo, ser destituído de coisas essenciais à vida verdadeiramente humana: ser privado da realidade que advém do fato de ser visto e ouvido por outros” (ARENDT, p.68)

“A riqueza comum, portanto, jamais pode tornar-se comum no sentido que atribuímos ao mundo comum; permaneceu ou, antes destinava-se a permanecer estritamente privada. Comum era semente o governo, nomeado para proteger uns dos outros os proprietários privados na luta competitiva por mais riqueza ”(ARENDT ,p.79)

``Normalmente é na escola que a criança faz a sua primeira entrada no mundo. Ora, a escola é, de modo algum, não o mundo, nem deve pretender sê-lo. A escola é antes a instituição que se interpõe entre o domínio privado do lar e o mundo, de forma a tomar possível a transição da família para o mundo.`` (ARENDT, p.10)

``A nossa esperança reside sempre na novidade que cada nova geração traz consigo. Mas, precisamente porque só nisso podemos basear a nossa esperança, destruímos tudo se tentarmos controlar o novo que nós, os velhos, pretendemos desse modo decidir como deverá ser``

( ARENDT,p.12)

``A professora Regina, portanto, está incentivando os seus alunos a não se comportarem como a sociedade espera que eles se comportem. Não se espera dos alunos da escola pública que arrumem tempo, em meio ao seu cotidiano de trabalhadores, para participar da política. Muitos não esperam que os alunos da escola pública sequer tentem ingressar em uma universidade pública, inclusive esta não seria, segundo a professora, uma preocupação daqueles que pensam os currículos da escola pública. Frente a este quadro, a professora Regina quer conscientizar os alunos do que a sociedade espera deles, e instiga estes alunos a lutarem para superar estas expectativas. Em outras palavras, a professora luta para que eles parem de se comportar e ajam``(PENNA; SILVA. p.175)

``Problematizar estas questões também é ensinar história. E, mais do que isso, faz parte da principal tarefa da educação: inserir os alunos em um mundo público que já existia antes da sua chegada e continuará existindo após a sua partida. Esta responsabilidade faz com que a operação historiográfica realizada pelos professores da educação básica (especialmente os da escola pública) tenha uma profunda inserção no espaço público(alcança uma grande parcela da população e tem uma preocupação em mobilizar a história como uma ferramenta de interpretação e transformação do mundo)``. (PENNA; SILVA. p.176-177)