Fonte: https://inovacaosebraeminas.com.br/artigo/prosumer-entenda-o-novo-consumidor#error=login_required&state=3d172bba-16e2-4934-84bd-b61904ca7390

Prosumer, tem um significado amplo, que se define através de produtos que você realiza ou apenas participa de sua criação, e pode também, ser seu consumidor. Para que dessa forma, tenha mais praticidade e economia.

Citação:

“O termo prosumers foi criado em 1980 por Alvin Toffler (1980) em um contexto bastante diferente do de hoje, porém, com os mesmos princípios. Era denominado prosumer o consumidor que optava pelo "faça você mesmo" e não dependia mais de serviços terceirizados e bens de consumo prontos. O prosumer estava cada vez mais apto a solucionar seus problemas sozinho, por questões de economia e praticidade”.

De acordo com a Profª Drª Brasilina Passarelli no artigo acadêmico de pós-graduação da USP: o prosumer, um sujeito atuante na produção e consumo de informações em rede. Esse novo tipo de engajamento comunicativo de nosso tempo, bem como das práticas e literacias emergentes desse cenário, são contextualizados no âmbito da comunicação em rede.

https://scholar.googleusercontent.com/scholar?q=cache:wjd27e1VMeUJ:scholar.google.com/+prosumer&hl=pt-BR&lr=lang_pt&as_sdt=0,5

Prosumer: o novo protagonista da comunicação

Pâmela Monique Cardoso Bório

Universidade Federal da Paraíba, 2014

baseado por Alvin Tofler

“O prosumer pode ser comparado ao produtor da época que antecede o capitalismo, mas que agora ressurge como produtor de informação midiática, forte e influente, participando ativamente na elaboração de conteúdos informativos diversos nas novas mídias: Internet e TV Digital–TVDi.”

Meu conceito:

Prosumer é o que consumimos e o que tiramos de informação disso para produzir conteúdo sobre o assunto, ou seja, compro uma maquiagem e faço um vídeo dando minha opinião sobre ela e se indico ou não o produto. Em casos de pessoas com muito engajamento as marcas pagam para opinar sobre o produto.

Prosumer é quando o consumidor participa do processo de criação dos serviços. O consumidor, além de comprar, ajuda no engajamento do produto, para ser alcançado por várias pessoas. Sendo uma combinação de produto e consumidor.

Citação:

Para Tapscott e Williams (2011), no paradigma que coloca o prosumer como ator central, os consumidores querem um papel verdadeiro no desenvolvimento dos bens - tangíveis ou intangíveis - do futuro, e eles farão isso na rede, de acordo com regras e fins próprios.

Citador/autor:Toler 1980

Comentário:Um "prosumer" é uma junção de duas palavras:"produtor" (producer) e "consumidor" (consumer).

É uma pessoa que não apenas consome produtos ou serviços, mas também os produz.

Conceito: PROSUMER-É o consumidor que participa do processo de criação dos serviços ou produtos que uma organização desenvolve. Em resumo é uma junção entre produtores e consumidores.

A cultura midiática, remete a uma determinada visão do mundo, sendo basicamente a cultura que existe dentro de uma sociedade e que se torna muito influenciada pelos meio de comunicação.

Citação:

"Cultura midiática é o produto regular e sempre renovado de um sistema midiático-cultural, cujos principais agentes os conglomerados midiáticos colocam a sofisticação tecnológica a serviço da reprodução do mesmo, da "banalidade sintética, fabricada em circuito fechado e sob tela de controle" (Baudrillard, 2001)."

Citação: “O prosumer tende a ser mais engajado e, quiçá, apaixonado da categoria. Importante mencionar que ele não apenas gasta bastante dinheiro, mas ele é dotado de interesse pelos serviços e produtos de um determinado ambiente mercadológico”, informa Gabriel Rossi, consultor em Marketing e palestrante. 

https://www.revistaebs.com.br/brand-experience/prosumers-consumidor-digital/

Citação: “A indústria cultural cultiva a ilusão de que a recente cultura de massas trouxe consigo uma nova liberdade.” – Herbert Marcuse, A Ideologia da Sociedade Industrial (1964)

“A noção de comunicação em rede contemporânea é definida em termos da constituição da rede mundial de computadores; essa invenção humana que entrou em funcionamento em 1994, mudou significativamente as condições de distribuição das informações e da comunicação”, - Efendy.

Após a leitura da revista EBS, foi possível concluir que o termo "prosumer", refere-se a consumidores que não apenas consomem produtos ou serviços, mas também os produzem, influenciando as tendências de consumo. Eles são ativos nas mídias sociais, compartilham opiniões, e estão engajados com as marcas. Esses prosumers são considerados os principais influenciadores, antecipando tendências e sendo os primeiros a adotar novas tecnologias. Para as marcas, é essencial envolver e cativar os prosumers, proporcionando experiências únicas, estabelecendo relacionamentos autênticos, criando espaços de interação e acompanhando suas atividades nas redes sociais.

Citação: "Um prosumer é o consumidor que participa do processo de criação dos serviços ou produtos que uma organização desenvolve. Ou seja, é uma combinação entre produtor e consumidor." [...] "Um prosumer vai além de querer ser apenas um cliente, pois busca se envolver ativamente na criação de novos produtos ou criar informações relacionadas à marca, através da Internet."

Citação: "Henry Jenkins, autor do termo e pesquisador da área, explica no livro de mesmo nome o seu conceito de convergência. Para ele, é a “palavra que define mudanças tecnológicas, industriais, culturais e sociais no modo como as mídias circulam em nossa cultura”.

A partir desse conceito, ele acredita que a movimentação de conteúdos por meio de diferentes plataformas, geralmente envolvendo a união entre diferentes indústrias midiáticas, acontece de maneira fluida e estratégica atualmente.

Jenkins explica que a convergência acontece a partir dos meios de comunicação, de uma cultura participativa e da inteligência coletiva."

Conceito: Faz parte da sociologia, e é organizada a partir de um sistema comunicacional mediado por tecnologias.

A cultura de massa é um fenômeno decorrente da industrialização da cultura, que se manifesta através da produção em larga escala de produtos culturais, como filmes, programas de televisão, música, entre outros, e sua difusão por meio dos meios de comunicação de massa, como rádio, televisão e internet. Ela se caracteriza pela padronização dos conteúdos e pela busca por uma audiência ampla e diversificada. Um aspecto importante da cultura de massa é a sua capacidade de influenciar as percepções, valores e comportamentos das pessoas, moldando suas identidades e visões de mundo. Ela tende a homogeneizar as culturas locais e tradicionais, substituindo práticas culturais autênticas por formas padronizadas de entretenimento e consumo.

Citação: Dada carac- terística de sociabilidade dos indivíduos, uma experiência tende a ser comparti- lhada em grupos, destacando-se a atuação como um prosumer. O termo prosumer foi citado originalmente por Toffler (1984) para designar, essencialmente, pessoas que produzem alguns dos produtos e serviços que entram no seu próprio consumo ou, de algum modo, influenciam na produção de bens e/ou serviços para que se tornem mais condizentes com suas necessidades (TOFFLER, 1984). O conceito de prosumer vem sendo associado também aos novos consumidores que, de algum modo, podem influenciar as decisões de consumo. Por sua vez, este efeito vai gerar um impacto na decisão de futuros consumidores, positivo ou negativo.

Citação: "O termo prosumers foi criado em 1980 por Alvin Toffler (1980) em um contexto bastante diferente do de hoje, porém, com os mesmos princípios. Era denominado prosumer o consumidor que optava pelo "faça você mesmo" e não dependia mais de serviços terceirizados e bens de consumo prontos. O prosumer estava cada vez mais apto a solucionar seus problemas sozinho, por questões de economia e praticidade. Como o próprio criador do termo previu ainda na década de 80, houve o saturamento do mercado de produção em massa ocasionando uma mudança na postura das empresas devido as exigências dos consumidores, não mais satisfeitos com a padronização (originária do fordismo) e carentes de mercadorias personalizadas de acordo com suas necessidades pontuais."

Citação: " Na sociedade de massas, poucos produtos atraíam o interesse de compra de milhares de consumidores. Com o advento da Internet, porém, o mercado de massas parece estar cedendo a um mercado de nicho em que o consumo se diversifica e a receita total de uma multidão de produtos com baixo volume unitário de vendas se aproxima ou se iguala à receita total dos poucos grandes sucessos. Este artigo analisa esse fenômeno, denominado na literatura de “efeito cauda longa”."

Citação: "As mensagens são baseadas em experiências e formulações de opiniões projetadas para causarem reações. A mensagem passa a ter um caráter muito especial, deixando de ser só um anúncio de convencimento para dar lugar à opinião de alguém que vivenciou uma experiência e tem algo a dizer sobre isso (Saad Correa, 2008, p. 156)."

O termo Prosumers, criado por Alvin Toffler em seu livro "The Third Wave" refere-se a uma nova forma de identificação para aqueles indivíduos que atuam diretamente nos processos criativos de produtos ou serviços de uma organização, sua participação é extremamente importante devido a sua familiarização com o produto ou serviço que está sendo produzido, visto que o Prosumer é produtor E CONSUMIDOR, portanto ele possui uma visão bilateral a cerca do mesmo tema, podendo assim agregar de forma mais produtiva as organizações.

Citação:

"Prosumers são consumidores engajados no processo de co-produção de produtos, significados e identidades. São consumidores proativos e dinâmicos em compartilhar seus pontos de vista. Eles estão na vanguarda em relação à adoção de tecnologias, mas sabem identificar valor nos produtos escolhidos"

Bibliografia:

Fonseca, M. J., Gonçalves, M. A., Oliveira, M. O. R. de ., & Tinoco, M. A. C.. (2008). Tendências sobre as comunidades virtuais da perspectiva dos prosumers. RAE Eletrônica, 7(2). https://doi.org/10.1590/S1676-56482008000200008

O termo Cauda Longa refere-se as palavras-chave que buscam abranger uma vasta gama de pesquisas cujo o objetivo seja o mesmo que palavras-chave comuns. Pensando de forma gráfica, quando vamos pesquisar alguma coisa geralmente usamos palavras cuja a ligação direta com o nosso objetivo seja claro, essas palavras-chave ficam no topo dos gráficos gerados pelas plataformas de métricas, por serem senso comum e as mais utilizadas nas buscas, já palavras-chave que não possuem ligação direta com nosso objetivo de pesquisa, mas que ainda assim podem ser relacionadas, são consideradas Cauda Longa, pois sua função é estender o alcance da pesquisa, criando assim uma cauda maior de palavras-chave possíveis para a pesquisa

Citação:

"A Cauda Longa representa, então, um mercado aparentemente infinito, no qual é possível encontrar os mais variados tipos de produto. Os conteúdos encontrados na Cauda Longa muitas vezes não possuem uma capacidade individual para a venda, mas, em conjunto, são tantos e tão variados que constituem um mercado com forte potencial para rivalizar com o mercado tradicional movido por grandes sucessos de vendas. “Se a indústria do entretenimento no século XX baseava-se em hits, a do século XXI se concentrará com a mesma intensidade em nichos” (ANDERSON, 2006). Os nichos são segmentos de mercado que possuem características e necessidades particulares a serem atendidas e que, geralmente, são pouco exploradas."

A inteligência coletiva, é o termo utilizado, para referenciar a inteligência em prol coletivo, visando a utilização das tecnologias.

Citação:

Segundo Lévy (2003, p. 28), a inteligência coletiva é "[...] uma inteligência distribuída por toda parte, incessantemente valorizada, coordenada em tempo real, que resulta em uma mobilização efetiva das competências". Ela visa ao reconhecimento das habilidades que se distribuem nos individuos, a fim de coordená-las para serem usadas em prol da coletividade. A coordenação dos inteligentes coletivos ocorre com a utilização das tecnologias da informação e comunicação.

A sociedade da informação e do conhecimento refere-se à era em que a produção, distribuição e utilização da informação e do conhecimento desempenham um papel central na economia e na vida social. Nesta sociedade, as tecnologias de informação e comunicação (TIC) desempenham um papel fundamental na criação, processamento, armazenamento e transmissão de dados e conhecimento.

citadores:lemos e Heidegger

Comentário:A cultura da mobilidade midiática é a maneira de como as pessoas consomem e interagem com mídia em movimento, como smartphones, tablets e laptops( assistir a vídeos online, jogar jogos,acompanhar as redes sociais enquanto se deslocam,etc).

O termo "prosumer" significa consumidor + produtor. É aquele que consome um produto e divulga nas redes sociais a sua OPINIÃO sobre ele.

Citação:

"Unindo conceitos de mediação e midiatização ao que podemos compreender como inluência - credibilidade, reputação, prestígio - tomamos a liberdade de airmar que o inluenciador, como ator em processos de sociabilidade, assume a função mediadora através de sua atividade como uma praxis comunicativa e age como elemento midiatizador ao institucionalizar essa prática como um canal de informação e interação entre e para as audiências."

Citação: "Prosumers são consumidores engajados no processo de co-produção de produtos, significados e identidades. São consumidores proativos e dinâmicos em compartilhar seus pontos de vista. Eles estão na vanguarda em relação à adoção de tecnologias, mas sabem identificar valor nos produtos escolhidos. Distinguem-se dos early adopters pelas suas atitudes interventoras relativas a marcas, informação e meios de comunicação (TROYE, XIE, 2007; XIE, BAGOZZI, TROYE, 2008)."

Citação: "A sociedade em rede, em termos simples, é uma estrutura social baseada em redes operadas por tecnologias de comunicação e informação fundamentadas na microelectrónica e em redes digitais de computadores que geram, processam e distribuem informação a partir de conhecimento acumulado nos nós dessas redes. A rede é a estrutura formal (vide Monge e Contractor, 2004)."

Para Adorno e Horkheimer (1985), a cultura de massa é consolidada pela técnica, responsável pelo poder de sedução que imprime sobre os espectadores. Através do seu aperfeiçoamento constante, a sensação do real reproduzido pelo modelo é sempre renovada.

https://www.scielo.br/j/ccrh/a/fvQJ8CRpyVb4jfQMGjWW4CD/

Pode-se dizer que a cultura da mobilidade se refere a portabilidade presente nos dispositivos móveis de recursos interativos, como os tablets, celulares, GPS, notebooks, entre outros. Com as mídias digitais é possível conectar-se a qualquer parte do mundo, desde que se tenha a disposição sinal de internet, ou acesso a rede, ultrapassando as fronteiras da comunicação.

Citação:

"a cultura da mobilidade não nasce com o surgimento dos dispositivos móveis digitais ou com as redes sem fio da sociedade da informação. De acordo com Lemos (2011), a mobilidade sempre atravessou a história da humanidade."

O termo “cultura da convergência”, criado por Henry Jenkins, em 2006, teve como propósito considerar que as mídias tradicionais e as mídias novas convergem. Essas mídias são vinculadas às grandes indústrias de produção ou corporações dentro do espaço da rede virtual, consideradas relevantes por possibilitar a participação ativa dos usuários sobre essas mídias. Essa formação ocorre através de uma cultura participativa, que, nos espaços sociais em rede, testemunha o seu aparecimento. Nesse contexto, o autor citado passa a denominar como cultura da convergência

Minha citação :

São acontecimentos diferentes entre si, onde os consumidores são incentivados a procurar novas informação e interligar elas, transformando a forma de produzir e de consumir os meios de comunicação.

Citação: "O conceito de prosumer refere-se a indivíduos ou entidades que produzem e consomem sua própria energia, frequentemente de fontes renováveis, como painéis solares, e podem compartilhar ou vender o excedente para a rede elétrica."

Otavio Goulart de Oliveira Santos 1bn

Prosumer:

Ele é usado para descrever um indivíduo que desempenha o papel tanto de produtor quanto de consumidor em um determinado contexto. Esse conceito se tornou mais relevante com o surgimento da internet e das plataformas de compartilhamento, onde as pessoas podem criar e compartilhar conteúdo, ao mesmo tempo em que consomem o que os outros produzem. O prosumer está ativo na criação, compartilhamento e consumo de conteúdo, produtos ou serviços

Citação:O prosumer é um agente ativo na interseção entre a produção e o consumo, desempenhando um papel fundamental na economia e na cultura participativa do século XXI." Essa frase destaca a natureza dinâmica e participativa do prosumer na atual era digital, onde as fronteiras entre criar e consumir estão cada vez mais difusas.

Referencia: site da revista Forbes

Inteligência coletiva refere-se à capacidade de um grupo de indivíduos trabalhar em conjunto de forma colaborativa para resolver problemas, tomar decisões ou criar algo novo. Nesse contexto, a combinação das habilidades, conhecimentos e perspectivas de cada membro contribui para um resultado que vai além das capacidades individuais. A inteligência coletiva pode ser observada em diversos cenários, desde projetos de crowdsourcing até comunidades online que compartilham e constroem conhecimento de forma colaborativa. Essa abordagem valoriza a diversidade de ideias e experiências, resultando em soluções mais ricas e

inovadoras.

Citação: "Não importa quem tenha a ideia, importa que a ideia se torne realidade." - R. Buckminster Fuller

"O termo 'prosumer', que combina 'produtor' e 'consumidor', reflete a crescente tendência de indivíduos que não apenas consomem produtos, mas também os produzem e compartilham ativamente, redefinindo assim o papel tradicional do consumidor na economia." - Alvin Toffler

Ao unir as perspectivas e contribuições de várias pessoas, a inteligência coletiva pode levar a soluções mais criativas, tomadas de decisão mais informadas e maior eficiência na realização de tarefas complexas. Com o avanço da tecnologia, plataformas online e ferramentas colaborativas têm facilitado a formação e a atuação de grupos de inteligência coletiva em diferentes contextos, como projetos de código aberto, resolução de problemas complexos e inovação em empresas.

A inteligência coletiva valoriza a diversidade de ideias, a participação ativa de todos os membros do grupo e o compartilhamento de conhecimento para alcançar objetivos comuns. Essa abordagem reconhece o potencial do coletivo em superar os limites das capacidades individuais, resultando em soluções mais abrangentes e eficazes.

A inteligência coletiva é uma inteligência distribuída por toda parte: tal é nosso axioma inicial. Ninguém sabe tudo, todos sabem alguma coisa, todo o saber está na humanidade. Não existe nenhum reservatório de conhecimento transcendente, e o saber não é nada além do que o que as pessoas sabem” (LÉVY, 2000, p. 29)

Citação: "A cultura de massa se caracteriza por uma produção cultural voltada para alcançar o maior público possível, envolvendo diversos meios de comunicação e entretenimento, e moldando hábitos de consumo e comportamento na sociedade."

O termo "prosumer" combina "produtor" e "consumidor", sugerindo um participante ativo que tanto consome quanto produz bens ou serviços. Na economia, refere-se a indivíduos que não apenas consomem produtos ou serviços, mas também os produzem, muitas vezes influenciando diretamente o design, a produção ou a distribuição por meio de plataformas colaborativas ou de crowdsourcing. Esse conceito é especialmente relevante em setores como tecnologia, mídia e cultura, onde a participação ativa dos consumidores na criação de valor é cada vez mais significativa.

Citações

“O prosumer é um agente econômico que, ao mesmo tempo, é produtor e consumidor.” – Alvin Toffler

“O prosumer representa a convergência do papel do produtor com o do consumidor, resultando em uma figura híbrida na economia contemporânea.” – Alvin Toffler

“O prosumer tende a ser mais engajado e, quiçá, apaixonado da categoria. Importante mencionar que ele não apenas gasta bastante dinheiro, mas ele é dotado de interesse pelos serviços e produtos de um determinado ambiente mercadológico”, informa Gabriel Rossi, consultor em Marketing e palestrante.

Fonte: https://www.revistaebs.com.br/brand-experience/prosumers-consumidor-digital/

Citação:

“Ele quer saber sobre tudo que lhe interessa e compartilha este conhecimento com as pessoas, sendo, muitas vezes, considerado referência. Ele pode ficar na fila da loja para adquirir um novo gadget, sabe todas as especificações e depois de adquirir vai em sites especializados, baixa apps e compartilha reviews nas comunidades”. 

Philip Kotler, considerado o “guru do marketing” reconheceu a importância dos prosumers para marcas e profissionais de marketing em seu artigo.

“O prosumer tende a ser mais engajado e, quiçá, apaixonado da categoria. Importante mencionar que ele não apenas gasta bastante dinheiro, mas ele é dotado de interesse pelos serviços e produtos de um determinado ambiente mercadológico” Gabriel Rossi

https://www.revistaebs.com.br/brand-experience/prosumers-consu

“a vida humana é uma ficção que o homem inventa a medida que caminha”. (HELD, 1989:54)

https://alb.org.br/arquivo-morto/edicoes_anteriores/anais15/alfabetica/TeixeiraNinciaCeciliaRibasBorges.htm

Inteligência coletiva refere-se à capacidade de um grupo de pessoas para pensar e agir de forma colaborativa, muitas vezes superando a capacidade individual de cada membro. Ela se baseia na ideia de que a inteligência não está apenas nas mentes individuais, mas também emerge das interações e do compartilhamento de conhecimento entre os membros do grupo. A inteligência coletiva pode levar a soluções criativas, inovação e tomada de decisões mais eficazes.

A inteligência coletiva pode se manifestar de várias formas, desde simples discussões em grupo até projetos de colaboração em larga escala, como a construção de um sistema operacional de código aberto ou a resolução de um problema científico complexo por meio de colaboração global. Ela se baseia na diversidade de habilidades, conhecimentos e perspectivas dos membros do grupo, permitindo que diferentes pontos de vista sejam considerados e integrados em uma solução mais completa. A inteligência coletiva também pode ser facilitada por tecnologias digitais, que permitem a colaboração remota e em grande escala. No entanto, também pode enfrentar desafios, como a coordenação de diferentes contribuições e a garantia de que todas as vozes sejam ouvidas de forma equitativa.

Citação

Para Lévy (2003), a inteligência coletiva é aquela que se distribui entre todos os indivíduos, que não está restrita para poucos privilegiados. O saber está na humanidade e todos os indivíduos podem oferecer conhecimento; não há ninguém que seja nulo nesse contexto.

Citação: "aponta a passagem das culturas orais

à cultura escrita como primeira grande transformação na ecologia

das mídias. Nas culturas orais, a memória humana é o único suporte para o registro de informações. Com a escrita, as sociedades passaram a ter meios externos ao ser humano para registrar as informações. Ela instala um intervalo de

tempo entre emissão e recepção da mensagem; distancia o saber

e seu autor. Pierre Lévy (1999, p.113)"

Citação: “O prosumer pode ser compreendido como indivíduos bem informados empenhados na descoberta de novos conhecimentos, procurando desenvolver suas competências que estão relacionadas a aspectos ligados aos seus interesses cotidianos.”

citação: "O termo “prosumer” surgiu na década de 1980, cunhado pelo autor Alvin Tofler. A palavra origina da mistura entre os termos “producer” e “consumer” (produtor e consumidor em inglês), usada para designar um novo comportamento no mercado.De modo geral, o prosumer nada mais é do que um consumidor ativo na área. Aquele que produz conteúdo, gera insights e contribui com o processo criativo de um produto ou serviço. São pessoas com estilos de vida próprios, que tomam decisões calculadas durante o processo de compra."

Fonte: https://inovacaosebraeminas.com.br/artigo/prosumer-entenda-o-novo-consumidor

Citação:

A imagem do prosumidor de Alvin Toffler (1970, 1980, 1990) continua a influenciar de forma significativa a nossa compreensão dos processos colaborativos e liderados pelos utilizadores de criação de conteúdos que são hoje rotulados como “mídia social” ou “Web 2.0”. Um olhar mais atento à descrição do próprio Toffler do seu modelo de prossumidor revela, no entanto, que este permanece firmemente enraizado na era dos meios de comunicação de massa: o prossumidor claramente não é o originador criativo e motivador e o desenvolvedor de novos conteúdos que podem hoje ser observados em projetos que vão desde desde software de código aberto, passando pela Wikipédia até ao Second Life, mas simplesmente um consumidor particularmente bem informado e, portanto, particularmente crítico e particularmente activo. Os consumidores altamente especializados e de gama alta que existem em áreas como o hi-fi ou a cultura automóvel são muito mais representativos do prosumidor ideal do que os participantes em projetos colaborativos não comerciais (ou ainda não comerciais). E esperar que o modelo do prosumidor de Toffler dos anos 1970 descrevesse estes fenómenos do século XXI sempre foi uma expectativa irrealista, claro. Para descrever a participação criativa e colaborativa que hoje caracteriza projetos liderados por usuários como a Wikipédia, termos como “produção” e “consumo” não são mais particularmente úteis – mesmo em construções laboriosas como “produção entre pares baseada em bens comuns” (Benkler 2006) ou 'produção p2p' (Bauwens 2005). Nas comunidades de utilizadores que participam nestas formas de criação de conteúdos, os papéis de consumidores e utilizadores começaram há muito tempo a estar inextricavelmente entrelaçados com os de produtores e criadores: os utilizadores já são sempre capazes de ser também produtores da recolha de informação partilhada, independentemente de serem ou não estão cientes desse fato – eles assumiram um papel novo e híbrido que pode ser melhor descrito como o de um produtor (Bruns 2008). Projetos que se baseiam em tal produção podem ser encontrados em áreas que vão desde o desenvolvimento de software de código aberto, passando pelo jornalismo cidadão até a Wikipédia, e além disso também em jogos de computador online multiusuários, compartilhamento de arquivos e até mesmo em comunidades que colaboram na concepção de bens materiais. Embora abordem uma série de desafios diferentes, baseiam-se, no entanto, num pequeno número de princípios-chave universais. Este artigo documenta esses princípios e indica as possíveis implicações dessa transição da produção e prossumo para a prossagem.

Bruns, Axel (2009) De Prosumer a Produser: Compreendendo a criação de conteúdo liderada pelo usuário. Em Transformando Públicos 2009 , 03/09/2009 - 04/09/2009.

citação: O termo cultura de massa foi cunhado pelos filósofos e sociólogos da Escola de Frankfurt(considerados pensadores da teoria crítica): Theodor Adorno e Max Horkheimer. A ideia de cultura de massa perfaz uma noção de que existe um tipo de produção cultural industrial para satisfazer as necessidades de uma indústria capitalista,que vende os seus produtos culturais como se fossem algo que se compra em um supermercado.

Nesse sentido, a indústria cultural apropria-se da arte e faz dela um subproduto produzido em massa para render lucros a uma indústria, que pode ser cinematográfica, televisiva, musical ou das artes plásticas.

fonte: https://mundoeducacao.uol.com.br/amp/sociologia/cultura-de-massa.htm

Amaral, R. M. Desenvolvimento e aplicação de um método para o mapeamento de competências em inteligência com-petitiva 2006. 207 f. Dissertação (Mestrado em Engenharia de Produção) – Universidade Federal de São Carlos, São Carlos, 2006.

SciELO - Brazil - <i>Prosumers</i> e redes sociais como fontes de informação mercadológica: uma análise sob a perspectiva da inteligência competitiva em empresas brasileiras <i>Prosumers</i> e redes sociais como fontes de informação mercadológica: uma análise sob a perspectiva da inteligência competitiva em empresas brasileiras

“A massa mantém a marca, a marca mantém a mídia e a mídia controla a massa.” — George Orwell

Citação: "Um prosumer é o consumidor que participa do processo de criação dos serviços ou produtos que uma organização desenvolve. Ou seja, é uma combinação entre produtor e consumidor.

Atualmente, o conceito de customização se expandiu e foi adotado por grandes empresas."

https://www.questionpro.com/blog/pt-br/prosumer/#:~:text=Um%20prosumer%20%C3%A9%20o%20consumidor,foi%20adotado%20por%20grandes%20empresas.

citação: A Internet vem modificando a forma como as pessoas obtêm informação e como se relacionam no meio em que vivem, pois tornou-se um meio que permite a “comunicação de muitos com muitos” em escala global (Castells, 2003).

Citação: "Cauda longa se refere a uma estratégia que busca atingir várias coisas com baixa procura, em vez de focar em poucas coisas e com muitos pedidos. No varejo, isso é bastante usado pelos empreendedores. A Drogaria Araújo, por exemplo, comercializa diversos itens populares, enquanto a Brasil Cacau vende apenas chocolates"

https://rockcontent.com/br/blog/cauda-longa/#:~:text=Cauda%20longa%20se%20refere%20a,Brasil%20Cacau%20vende%20apenas%20chocolates.

A noção de "sociedade do conhecimento" (knowledge society) surgiu no final da década de 90. É empregada, particularmente, nos meios acadêmicos como alternativa que alguns preferem à "sociedade da informação".

A UNESCO, em particular, adotou o termo "sociedade do conhecimento" ou sua variante "sociedades do saber" dentro de suas políticas institucionais.

Desenvolveu uma reflexão em torno do assunto que busca incorporar uma concepção mais integral, não ligada apenas à dimensão econômica. Por exemplo, Abdul Waheed Khan (subdiretor-geral da UNESCO para Comunicação e Informação), escreve [3]: "A Sociedade da Informação é a pedra angular das sociedades do conhecimento. O conceito de "sociedade da informação", a meu ver, está relacionado à idéia da "inovação tecnológica", enquanto o conceito de "sociedades do conhecimento" inclui uma dimensão de transformação social, cultural, econômica, política e institucional, assim como uma perspectiva mais pluralista e de desenvolvimento. O conceito de

"sociedades do conhecimento" é preferível ao da "sociedade da informação" ja que expressa melhor a complexidade e o dinamismo das mudanças que estão ocorrendo. (...) o conhecimento em questão não só é importante para o crescimento econômico, mas também para fortalecer e desenvolver todos os setores da sociedade".

Um detalhe neste debate, que apenas diz respeito aos idiomas latinos, é a distinção entre "conhecimento" ou "saber" (em inglês, ambos são traduzidos como "knowledge society"). A noção de "saberes" implica certezas mais precisas ou práticas, enquanto que conhecimento abarca uma compreensão mais global ou analítica. André Gorz considera que os conhecimentos se referem aos "conteúdos formalizados, objetivados, que não podem, por definição, pertencer às pessoas...

O saber está feito de experiências e

práticas que se tornaram evidências intuitivas e costumes" [4]. Para Gorz, a

"inteligência" abarca toda a gama de capacidades que permite combinar saberes com conhecimento. Sugere, então, que "knowledge society" seja traduzida por "sociedade da inteligência".

Em todo caso, geralmente, neste contexto, utiliza-se indistintamente sociedade do conhecimento e do saber, embora em espanhol, pelo menos, conhecimento pareça ser mais comum.

Sociedade da informação

Na década passada, "sociedade da informação" foi, sem dúvida, a expressão que se consagrou como o termo hegemônico, não porque expresse necessariamente uma clareza teórica, mas graças ao batismo que recebeu sas politicar ticias das aidial dedica desa sua os e a glorificação que Os antecedentes do termo, contudo, datam de décadas anteriores. Em 1973, o sociólogo estadunidense Daniel Bell introduziu a noção da "sociedade de informação" em seu livro O advento da sociedade pós-industrial [1]. Neste livro, ele formula que o eixo principal desta sociedade será o conhecimento teórico e adverte que os serviços baseados no conhecimento terão de se converter na estrutura central da nova economia e de uma sociedade sustentada na informação, onde as ideologias serão supérfluas.

Esta expressão reaparece com força nos anos 90, no contexto do desenvolvimento da Internet e das TIC. A partir de 1995, foi incluída na agenda das reuniões do G7 (depois, G8, onde se reúnem os chefes de Estado ou governos das nações mais poderosas do planeta). Foi abordada em fóruns da Comunidade Européia e da OCDE (os trinta países mais desenvolvidos do mundo) e foi adotada pelo governo dos Estados Unidos, assim como por várias agências das Nações Unidas e pelo Banco Mundial.

Tudo isso com uma grande repercussão mediática. A partir de 1998, foi escolhida, primeiro na União Internacional de Telecomunicações e, depois, na ONU para nome da Cúpula Mundial programada para 2003 e 2005.

https://dcc.ufrj.br/~jonathan/compsoc/Sally%20Burch.pdf

Na verdade, no final do século, quando a maioria dos países desenvolvidos já havia adotado políticas de desenvolvimento da infra-estrutura das TIC, ocorre o espetacular auge do mercado de ações da indústria das comunicações.

Entretanto, os mercados do Norte começam a se saturar. Assim, intensificam-se as pressões com relação aos países em desenvolvimento para que deixem a via livre ao investimento das empresas de telecomunicações e informática em busca de novos mercados para absorver seus excedentes de lucros. Neste contexto convocado pela CMSI; esse panorama se modifica, ano 00. No en vez que a relha de me papo de ave duest ua orar da

comunicação desempenharam na aceleração da globalização econômica, sua imagem pública, está mais associada aos aspectos mais "amigáveis" da globalização como a Internet, a telefonia celular e internacional, a TV via satélite, etc. Assim, a sociedade da informação assumiu a função de

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"embaixadora da boa vontade" da globalização, cujos "benefícios" poderiam estar ao alcance de todos, se pelo menos fosse possível diminuir o “abismo digital”.

Sociedade do conhecimento

A noção de "sociedade do conhecimento" (knowledge society) surgiu no final da década de 90. É empregada, particularmente, nos meios acadêmicos como alternativa que alguns preferem à "sociedade da informação".

A UNESCO, em particular, adotou o termo "sociedade do conhecimento" ou sua variante "sociedades do saber" dentro de suas políticas institucionais.

Desenvolveu uma reflexão em torno do assunto que busca incorporar uma concepção mais integral, não ligada apenas à dimensão econômica. Por exemplo, Abdul Waheed Khan (subdiretor-geral da UNESCO para Comunicação e Informação), escreve [3]: "A Sociedade da Informação é a pedra angular das sociedades do conhecimento. O conceito de "sociedade da informação", a meu ver, está relacionado à idéia da "inovação tecnológica", enquanto o conceito de "sociedades do conhecimento" inclui uma dimensão de transformação social, cultural, econômica, política e institucional, assim como uma perspectiva mais pluralista e de desenvolvimento. O conceito de

"sociedades do conhecimento" é preferível ao da "sociedade da informação" já que expressa melhor a complexidade e o dinamismo das mudanças que estão ocorrendo. (...) o conhecimento em questão não só é importante para o crescimento econômico, mas também para fortalecer e desenvolver todos os setores da sociedade".

Um detalhe neste debate, que apenas diz respeito aos idiomas latinos, é a distinção entre "conhecimento" ou "saber" (em inglês, ambos são traduzidos como "knowledge society"). A noção de "saberes" implica certezas mais precisas ou práticas, enquanto que conhecimento abarca uma compreensão mais global ou analítica. André Gorz considera que os conhecimentos se referem aos "conteúdos formalizados, objetivados, que não podem, por definição, pertencer às pessoas... O saber está feito de experiências e práticas que se tornaram evidências intuitivas e costumes" [4]. Para Gorz, a

"inteligência" abarca toda a gama de capacidades que permite combinar saberes com conhecimento. Sugere, então, que "knowledge society" seja traduzida por "sociedade da inteligência".

https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/4036223/mod_resource/content/2/Sally%20Burch%20Sociedade%20da%20Informação%20-%20Copia.pdf

Citação: Santaella (1966. P23) tradicionais preocupações sobre como definir o que é e o que circula nas midias entre "[...] o erudito e o alternativo, o academico e o popular, os pequenos circulos e os meios de massa, o formal e o informal, o central e o periférico, o antigo e o novo [...]" são questões que parecem ultrapassadas. Perderam seu espaço significativo com o início da popularização do rádio, na decada de 1920, que possibilitou o acesso aos meios de comunicação e a qualquer tipo de informação independente de sua condição ou posição social. Isto demonstra que a existência de definições e limites aristocráticos servia, e serve, apenas para limitar possibilidades de acesso.

Citação:

"A comunicação é o processo-base de toda e qualquer organização social. A revolução tecnológica que tomou forma nos anos 1970, e depois se difundiu por todo o mundo, caracteriza-se pela transformação do processo comunicativo a partir de redes digitais apoiadas pela microeletrônica. A internet e a comunicação wireless modificaram a forma como nos comunicamos e, conseqüentemente, os nossos comportamentos, local e globalmente. Contudo, a maior parte da comunicação pública continua a ser realizada pelos meios de comunicação, pela televisão, pelo rádio, pela imprensa escrita. Existe, porém, uma interação crescente entre a comunicação mediada por computador (CMC) e as outras mídias que desenvolve-se dentro da lógica específica de cada mídia. A internet não eliminou a televisão, transformou-a. E a persistência da televisão, do rádio e da imprensa escrita contribui para um crescentemente diversificado sistema de mídia, que se concretiza na interligação entre diferentes formas de comunicação, cada uma com a sua própria lógica, a sua própria tradição, o seu conjunto de valores e interesses inscritos na sua organização institucional.

Além disso, a emergência de um novo sistema de mídia tem diferentes manifestações e conseqüências e vários contextos culturais, sociais e institucionais. Mesmo com a difusão global da tecnologia, e com as redes globais de negócios midiáticos, o que acontece na Califórnia ou na Itália é diferente do que acontece em Portugal ou no Brasil. Assim, tanto para cumprir objetivos de análise quanto para base de orientações políticas, é essencial compreender."

Citação: “A introdução do computador promoveu mudanças substantivas e sem precedentes na

história da humanidade. Hoje, milhões de pessoas podem trocar informações,

estabelecendo vínculos instantâneos e efêmeros que não têm compromisso de

permanência, muito menos de fidelidade.”

A experiência de mercado e o número de seguidores faz com que as suas opiniões influenciem diretamente na decisão de compra das pessoas. 

Troye e Xie (2007) afirmam que a compreensão do comportamento dos prosumers é fundamental na criação de ideias úteis e no entendimento das tendências de comportamento do consumidor, pois são consumidores proativos e dinâmicos, que compartilham seus pontos de vista e estão na vanguarda da tecnologia.

Citação: “O compromisso essencial deste livro é analisar mutações de uma época de comunicação generalizada e em rede, na qual a vida social, as mentalidades, os valores e os processos culturais parecem definitivamente vinculados a telas, monitores e ambientes virtuais, sob o imperativo da cultura tecnológica e da midiatização.” Moraes, Dênis

Rio de Janeiro; Pão e Rosas; 2010.

Atualmente, o conceito de customização se expandiu e foi adotado por grandes empresas. Um dos fatores que impulsiona isso é a demanda do consumidor, que, dependendo do setor, possui características que o diferenciam.

Um prosumer vai além de querer ser apenas um cliente, pois busca se envolver ativamente na criação de novos produtos ou criar informações relacionadas à marca, através da Internet.

As redes sociais são um canal que favoreceu o crescimento dos prosumers, pois permitem interagir e criar uma conexão com a organização e, a partir disso, obter muitas informações relevantes que ajudarão a empresa a tomar melhores decisões, por exemplo, ao fazer pesquisas para o desenvolvimento de novos produtos.

https://www.scielo.br/j/tinf/a/YhT8zJ3F9nc9pSrYB8DvTRC/#:~:text=Prosumer%2C%20em%20ingl%C3%AAs%2C%20%C3%A9%20a,produtor%20e%20consumidor%20de%20conte%C3%BAdo.

“[a inteligência coletiva é] uma inteligência distribuída por toda parte: tal é nosso axioma inicial. Ninguém sabe tudo, todos sabem alguma coisa, todo o saber está na humanidade. Não existe nenhum reservatório de conhecimento transcendente, e o saber não é nada além do que o que as pessoas sabem”

(Pierre Lévy, 2000)

citação-"ninguém sabe de tudo e todos sabem alguma coisa" (Lévy, 1998, p. 28-29). Uma cultura extremamente participativa que elimina obstáculos para que as pessoas tentem coisas novas na web e sejam produtoras de conteúdo, fazendo com que o privado e o público se interpenetrem. Vivemos atualmente um modelo híbrido de circulação da informação com forças tanto de cima para baixo quanto de baixo para cima, que determinam como um material é compartilhado pelas culturas e entre elas, de maneira cada vez mais "participativa"

Como se pode constatar, são múltiplos os processos de mobilidade que se interconectam. Uma vez que as sobreposições, cruzamentos, interseções entre eles são inextricáveis, parece caber com justeza o termo

'hipermobilidade para caracterizá-los. Hipermobilidade porque à mobilidade fisica do cosmopolitismo crescente foi acrescida a mobilidade virtual das redes. Com os aparelhos moveis, ambas as mobilidades se entrelaçaram, interconectaram-se, tornaram-se mais agudas pelas ações de uma sobre a outra. Quando se sabe da existência dos celulares de padrão e-mode, conectados continuamente à internet, para cujos usuários não faz sentido a expressão 'entrar na internet, pois ela está sempre lá, na palma da Mao, quando já estão começando a se fazer sentir os efeitos que se anunciam da computação ubíqua, vestível e pervasiva, quando já se fala em televisão móvel, a palavra 'hipermobilidade' está longe de ser uma hipérbole.

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Citação: “agregar valor ao produto com as características que a imagem do próprio inluenciador carrega”

Citação:“o desenvolvimento de sofisticadas tecnologias de comunicação não garante a qualidade do processo, tampouco o adensamento das afinidades que geram vínculos."

A base é o diálogo cujo tem que ter um emissor e um receptor virtualmente.

citação-

"O que nos põe em rede não é senão os vínculos que conseguimos estreitar entre corpos e mentes que se mediam tecnologicamente. Vínculos que insistem em se manter precários ...

e cada vez mais tênues ... quanto mais sofisticada e exuberante se torna a tecnologia que media as relações."

Citação: Os prosumers apresentam algumas características específicas, dentre as quais o fato de dominarem a tecnologia e a utilizarem para comunicar e fazer escolha, estarem sempre conectados e serem capazes de influenciar quem os rodeia. Além disso, os prosumers buscam valores nas marcas que consomem. Troye e Xie (2007) afirmam que a compreensão do comportamento dos prosumers é fundamental na criação de ideias úteis e no entendimento das tendências de comportamento do consumidor, pois são consumidores proativos e dinâmicos, que compartilham seus pontos de vista e estão na vanguarda da tecnologia. Fonseca et al. (2008) destacam a evidente importância dos prosumers como influenciadores do mercado e da produção até o consumo. Tapscott (2010) afirma que o momento atual é de compartilhamento e ascensão das redes de influência; por isso, entender os prosumers é primordial para as empresas, pois o impacto que eles causam no mercado de consumo não está somente no poder de compra, mas no da influência. Existe o desejo de viver experiências e interagir com as empresas, os prosumers querem ser envolvidos na inovação dos produtos e estão se preparando para que as experiências ocorram (Tapscott, 2010).

Inteligência CompetitivaOs prosumers apresentam algumas características específicas, dentre as quais o fato de dominarem a tecnologia e a utilizarem para comunicar e fazer escolha, estarem sempre conectados e serem capazes de influenciar quem os rodeia. Além disso, os prosumers buscam valores nas marcas que consomem. Troye e Xie (2007) afirmam que a compreensão do comportamento dos prosumers é fundamental na criação de ideias úteis e no entendimento das tendências de comportamento do consumidor, pois são consumidores proativos e dinâmicos, que compartilham seus pontos de vista e estão na vanguarda da tecnologia. Fonseca et al. (2008) destacam a evidente importância dos prosumers como influenciadores do mercado e da produção até o consumo. Tapscott (2010) afirma que o momento atual é de compartilhamento e ascensão das redes de influência; por isso, entender os prosumers é primordial para as empresas, pois o impacto que eles causam no mercado de consumo não está somente no poder de compra, mas no da influência. Existe o desejo de viver experiências e interagir com as empresas, os prosumers querem ser envolvidos na inovação dos produtos e estão se preparando para que as experiências ocorram (Tapscott, 2010).

https://www.scielo.br/j/tinf/a/YhT8zJ3F9nc9pSrYB8DvTRC/

Citação: Desse modo, a cultura da mobilidade digital agrega questões que vão para além dos objetos em si, envolvendo também os campos político, econômico e social. Mobilidade é uma das atuais palavras-chave da cibercultura. Num contexto permeado por tais questões, quando utilizamos a expressão mobilidade, parece que estamos nos referindo a um elemento muito recente no nosso cotidiano. Entretanto, a cultura da mobilidade não nasce com o surgimento dos dispositivos móveis digitais ou com as redes sem fio da sociedade da informação. De acordo com Lemos (2011), a mobilidade sempre atravessou a história da humanidade. Quando pensamos na mobilidade física, por exemplo, podemos referenciar uma lista variada de objetos que fizeram parte dessa cultura nômade: fogo, vestimentas, instrumentos musicais, ferramentas, armas, bijouterias, relógios de pulso, rádio, videocassete, walkman, etc. Hoje, podemos citar os celulares, netbooks, GPSs, smartphones, videogames. Com a computação ubíqua, estes objetos possibilitam ainda o imbricamento entre as dimensões física e informacional-virtual, já que, através deles, acessamos e compartilhamos um universo amplo de informações.

https://www.redalyc.org/pdf/766/76632206009.pdf