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      <title>GRUPO 2: Falchini, Fares, Fernández, Giaché, Guarnieri, Gudiño, Guzmán, Iribe e Irigoyen. by María Valeria Barbero</title>
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      <description>Hecho con salero</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-03-03 10:49:52 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2023-04-19 05:02:03 UTC</lastBuildDate>
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         <title>Guarnieri,Silvia Raquel</title>
         <author>sguarnieri171</author>
         <link>https://padlet.com/mbarbero518/zbvpq56hw4mx/wish/159453878</link>
         <description><![CDATA[<div><br><strong>La inclusión como política pública: la&nbsp; co-responsabilidad de la escuela<br></strong><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div>Es necesario poder pensar y resituar lo especifico de la escuela y valorar su carácter político como co-participe de producción de lo público. Mantener una oferta significativa en relación al lazo social que debe fortalecer y en esto, su propuesta debe albergar a todos los estudiantes.<br><br></div><div>Los maestros y directores pueden reconquistar el carácter político de la acción, donde se insiste, se persevera y se conquistan libertades. En definitiva se&nbsp; inauguran alternativas donde todo parece clausurado.<br><br></div><div>Como educadores debemos poder crear ese “espacio de seguridad”, al que hace referencia Meirieu, en el que el sujeto puede atreverse a hacer algo que no sabe, para aprender a hacerlo, y así estaremos generando espacios de&nbsp; igualdad e inclusión.<br><br></div><div>Pensar a los niños y adolescentes desde un lugar de iguales significa, en palabras de&nbsp; Hannah Arendt;&nbsp; darles las herramientas intelectuales, afectivas y políticas para que puedan proceder a esa renovación; y también es protegerlos en ese tiempo de preparación.&nbsp;<br><br></div><div>En este sentido, y parafraseando a Dussel y&nbsp; Sotthwell, sostengo que la escuela debe recuperar su especificidad, establecer límites sobre lo que puede hacer, como organizarse, en definitiva como&nbsp; enseñar mejor, poniendo a los chicos en contacto con mundos a los que no accederían si no fuera por la escuela,&nbsp; es confiar en que ellos pueden pero que solos no pueden. Es volver a creer que hay lugar para ellos en este mundo, no por un acto caritativo o piadoso sino porque los creemos iguales, capaces, valiosos para nuestras vidas y para la sociedad toda.&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<br><br></div><div><br><br><br>La inclusión en clave pedagógica: la responsabilidad de la escuela.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/rUlFQrEcKsc" />
         <pubDate>2017-03-11 19:49:31 UTC</pubDate>
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         <title>Fernández, Liliana del Valle</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>¿Cómo le abrimos la puerta a la Inclusión en la escuela….?</em></strong> <br> Como se especificó en la reflexión de la clase n°1, se puede afirmar que la inclusión es un proceso que exige una vigilancia continua; las políticas educativas están constituidas por un conjunto&nbsp; de intervenciones educativas&nbsp; orientadas de manera directa a la mejora de la educación en las escuelas, a la búsqueda de&nbsp; nuevas estrategias. Resulta pertinente lo que propone Merieu en el texto “Revolución Copérnica” donde expresa que “<em>lo primero es cambiar la concepción de educación como &lt;fábrica&gt;, destacando la importancia de trasladar al alumno al &lt;centro del sistema educativo&gt; entendiendo que el niño no es objeto de fabricación, donde se le imponen saberes y actitudes conformes a las exigencias sociales. La educación puede escapar de esta idea si se centra&nbsp; en la </em><strong><em>relación del sujeto con el mundo </em></strong><em>humano que lo acoge; esa debe ser la función de la educación, </em><strong><em>permitirle al sujeto construirse en sí mismo como sujeto del mundo</em></strong><em>: heredero de una historia en la que sepa que está en juego, capaz de comprender el presente y de inventar el futuro</em>”.<br><br></div><div>Será&nbsp; necesario comenzar a pensar colectivamente en cada una&nbsp; de las escuelas; considerar de qué modo estamos enseñando; poner sobre la mesa las propuestas que les acercamos a los alumnos, para revisarlas y discutirlas. Si, como hemos dicho, consideramos que todas las personas tienen derecho de aprender, ya no estaremos buscando a aquellos que “se interesan o les importa” lo que enseñamos, sino que prepararemos intervenciones que interpelen el interés de nuestros alumnos, que despierten el deseo por el conocimiento. El deseo de aprender no es “natural” ni espontáneo; somos los docentes los que lo provocamos.<br><br></div><div>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<br><br></div><div><br>&nbsp;<br>&nbsp;<br><br>La inclusión implica recibir...y ofrecer...</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-03-12 19:00:40 UTC</pubDate>
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         <title>GUDIÑO SILVANA - El alumno como sujeto de derecho.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mbarbero518/zbvpq56hw4mx/wish/159537228</link>
         <description><![CDATA[<div>Para lograr una escuela justa, inclusiva, se debe enseñar a todos y atender a la diversidad, aportándoles competencias útiles para su formación como futuros trabajadores y ciudadanos. Según Inés Dussel: existen dos modelos de escuelas que se abren paso ente las crisis: </div><div>- la <strong>escuela como</strong> <strong>centro social</strong> preocupada inculcar valores, evitar violencia.</div><div>- la <strong>escuela como lugar de aprendizaje</strong>: estrictamente vinculado con la instrucción cognitiva y riqueza de recursos didácticos y la innovación permanente.</div><div>Según el Dr Horacio Ferreyra Diseñar y Gestionar una educación autentica debería construirse sobre la base de tres competencias fundamentales: <em>enseñar a aprender a aprender </em>(supone desde lo socio-cognitivo dotar a la persona de estrategias para que pueda aprender a conocer, hacer y ser durante toda la vida); <em>enseñar a</em> <em>aprender a convivir </em>(enseñar a vivir juntos); <em>enseñar a aprender a emprender</em> (fijarse metas, propuestas y tomar iniciativas). <em> </em>   <br>La igualdad incluye la diferencia y es multiplicidad. Para Badiou (2007) la regla de la igualdad establece la igualdad de las diferencias y <em>el ser mismo de la humanidad no se deja pensar más que en la diferencia. El ser mismo de la humanidad es multiplicidad.<br></em><br></div><div>Desde esta perspectiva, la igualdad es condición para la inclusión. Es posible hacerle lugar a quien consideramos un igual; un igual que es diferente. La inclusión implica recibirlo; ofrecerle palabras, transmisión de saberes; si no hay transmisión, no hay inclusión: hay Frankenstein.<br><br></div><div>Solo si consideramos que el otro es un igual y es diferente; solo así estaremos dispuestos a hacer una escuela inclusiva. </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-03-12 22:32:25 UTC</pubDate>
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         <title>FARES GRACIELA - La inclusión educativa: una llave hacia el futuro</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mbarbero518/zbvpq56hw4mx/wish/159541742</link>
         <description><![CDATA[<div>La llave para abrir las puertas hacia un futuro más justo y equitativo supone pensar a los niños y adolescentes desde un lugar de iguales, un lugar de pares en la sociedad que queremos. La igualdad es condición para la inclusión. Hacerle lugar a quien consideramos un igual que es diferente, porque el ser mismo de la humanidad es multiplicidad, implica recibirlo y ofrecerles palabras. Como lo define desde la filosofía Hannah Arendt <em>“es darles las herramientas intelectuales, afectivas y políticas para que puedan proceder a la renovación, es protegerlos en ese tiempo de preparación. Es hacer lugar a los padecimientos que atraviesan, ayudar a procesarlos intelectual y afectivamente, y también establecer puentes con otras instituciones sociales que fortalezcan esa protección. Considerarlos iguales es no renunciar a enseñar; es enseñar mejor, poniendo a los chicos en contacto con mundos a los que no accederían si no fuera por la escuela, a mundos de conocimientos, de lenguajes disciplinarios y de culturas diferentes; es confiar en que ellos pueden. Es volver a creer que hay lugar para ellos en este mundo, no por un acto caritativo o piadoso sino porque los creemos iguales, capaces, valiosos para nuestras vidas y para la sociedad toda.”<br></em><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=goLpL9uhuG8" />
         <pubDate>2017-03-12 23:31:21 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Guzmán Mariel </title>
         <author>marielguzg</author>
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         <description><![CDATA[<div>Incluir a los excluidos.<br>El video de Mercedes Sosa  y Rene Pérez de Calle 13 "Canción para un niño en la calle".  </div><div>Mercedes Sosa, realiza una citica a la sociedad que permite que siga habiendo niños en la calle. “Es honra de los hombres proteger lo que crece” "Pobre del que ha olvidado que hay un niño en la calle". </div><div> René, representa la mirada de un niño que vive en la calle. “Yo soy un elemento más del paisaje, los residuos de la calle son mi camuflaje". <br>  “Soy oxígeno para este continente, soy lo que descuidó el presidente". </div><div>Frases que expresan una realidad muy cruel, la de los excluidos, que no tendrán futuro, sin educación, sin contención familiar, sin los gobiernos como garantes de sus derechos.</div><div>Como señala Meirieu, F acoger al que llega como un sujeto que está inscripto en una historia pero que representa la promesa de la superación radical de esa historia.</div><div>Pensar la igualdad que habilita y valora las diferencias, que se construye con la experiencia escolar.</div><div>La inclusión expresada en la Ley de Educación Nacional 26206/06 Art 11 inc e) Garantizar la inclusión educativa a través de políticas públicas universales y de estrategias pedagógicas y de asignación de recursos que otorguen prioridad  a los sectores más desfavorecidos de la sociedad. </div><div> Mediante un proyecto formativo que prepare a los estudiantes para vivir en sociedades que desde el punto de vista cultural serán progresivamente más plurales, asegurando las mismas condiciones básicas de la oferta educativa para igualar las oportunidades. </div><div> </div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=h0Bi0lPqXTs" />
         <pubDate>2017-03-13 17:34:57 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Giaché  Rosa</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mbarbero518/zbvpq56hw4mx/wish/159825472</link>
         <description><![CDATA[<div>La Existencia de otro que no soy yo.<br>Retomando la Resolución de Jornada Extendida, con la mayor permanencia de los niños en la escuela y en horas de clase se busca intensificar la manera en que es vivido el tiempo escolar y este se convierte en un condicionante del rendimiento académico y, para muchos niños, es la única oportunidad de ampliar su horizonte cultural. Lo importante es construir y sostener entre todos escenarios educativos que garanticen igualdad de oportunidades al permitir que todos y cada uno de los estudiantes en función de sus potencialidades, estilos y ritmos de aprendizaje, puedan alcanzar, en contextos, las metas previstas para todos. Porque todos son capaces, todos pueden aprender. No hay aprendizaje sin deseo: pero el deseo no es espontáneo,  hay que hacerlo nacer”. Es responsabilidad del educador hacer emerger el deseo de aprender,  a través de situaciones favorables, intelectualmente  activas, que pondrán al alumno en la posición de actuar y no  en la de recibir.<br><br></div><div>Debemos  reflexionar sobre nuestras prácticas pedagógicas en un trabajo colectivo, sistemático para  generar procesos de mejora continuos. Es importante que los adultos confiemos en que lo que ofrecemos a los más jóvenes es valioso. Que los más jóvenes confíen en que ofrecemos lo mejor que tenemos para transmitirles.<br><br></div><div>Hoy se ha universalizado el acceso a la enseñanza y pensamos que la sola presencia del otro ya es suficiente  para iniciar un nuevo camino educativo. ¿Cuánto de su existencia pesa a la hora de planificar, de proponer actividades…? ¿O se trata solo de un juego de presencias?<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=HgeTnFkpSIM" />
         <pubDate>2017-03-13 20:45:26 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Raquela Irigoyen </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mbarbero518/zbvpq56hw4mx/wish/159982401</link>
         <description><![CDATA[<div><br></div><div><strong><em>La inclusión  vs calidad educativa</em></strong></div><div><em> </em></div><div>La educación inclusiva es un planteamiento que pretende responder a la diversidad del alumnado y a sus necesidades , busca incrementar su participación en el proceso de aprendizaje y en la adquisición de los modelos culturales de la comunidad que les permitan realizarse como ciudadanos plenamente integrados. Aspira a lograr una educación de calidad para todos, asegurando su acceso y permanencia en la misma, con especial énfasis en aquellos que por diferentes razones están excluidos o en riesgo de ser marginados. Esta diversidad se manifiesta, en el ámbito educativo, en sus diferentes ritmos de aprendizaje, capacidades, intereses, motivaciones, expectativas y necesidades; y exige una atención educativa adecuada razón por la cual, si pretendemos proporcionar a todos ellos una educación de calidad, respetando el principio de igualdad de oportunidades, y convirtiendo de esta forma la atención a la diversidad en el principio que debe presidir su educación, la inclusión debería ser el modelo que sustenta el sistema educativo de manera genuina y elocuente. </div><div>De lo anteriormente expresado se desprende la necesitad en la atención adecuada para proporcionar una educación de calidad, es por ello que las políticas para la inclusión educativa deberían ser sistémicas y afectar, por tanto, a todos los componentes del sistema educativo como consecuencia deberían aplicarse considerando las características y el contexto de cada centro y cada comunidad educativa. </div><div>La inclusión debe verse como un proceso de reestructuración escolar preocupado por un aprendizaje y un rendimiento escolar de calidad y exigente con las capacidades de cada estudiante. <br>Se adjunta video del fragmento de la pelìcula "DEJATE LLEVAR".<br><a href="https://youtu.be/JISEujgy5SU">https://youtu.be/JISEujgy5SU</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-03-14 14:02:39 UTC</pubDate>
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         <title>&quot;La inclusión educativa y los desafíos que presenta a la escuela&quot;</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/mbarbero518/zbvpq56hw4mx/wish/160131181</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2017-03-14 23:57:35 UTC</pubDate>
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