| 자 계임(季任), 호 송강(松岡), 시호 문정(文貞)

유형

 | 인물

시대

 | 조선

출생 - 사망

 | 1502년(연산군 8) ~ 1558년(명종 13)

성격

 | 문신

성별

 | 남

본관

 | 양주(楊州)

대표관직(경력)

 | 좌참찬 조사수 [趙士秀] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)

생애 및 활동사항

1531년(중종 26) 식년문과에 갑과로 급제하여 정언·교리·보덕 등을 역임하고, 1539년 경차관(敬差官)으로 파견되어 성주사고의 화재원인을 조사하기도 하였다.

그 뒤 제주목사·이조참판 등을 거쳐, 대사성·대사간·대사헌·경상도관찰사 등의 직책을 두루 역임하였으며, 다시 이조·호조·형조·공조의 판서를 거쳐, 지중추부사·좌참찬에 이르렀다. 시호는 문정(文貞)이다.

 조사수 [趙士秀] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)

 

공민왕 12년(1363년)에 개성에서 판강릉부사 황군서의 아들로 태어났다. 열네 살 때인 우왕 2년(1376년)에 음직으로 복안궁 녹사가 되었고, 스물한 살에 사마시에 합격하였으며, 곧이어 진사시에도 급제했다. 그러나 관직을 사양하고 오로지 학문에만 힘쓰다가, 창왕 원년(1389년)에 성균관 학관으로서 관직 생활을 하였다. ->생애기록

https://youtu.be/3-DqMx_NUZI
하나 뿐인 관복을 세탁한 저녁, 세종이 황희를 급히 부르자 젖은 옷으로 입궐해 왕이 그의 검소함을 알게 됐다는 일화는 '단벌 정승' 이라는 별명을 남겼습니다. ->일화작성

 | 1360 ~ 1438년

국적

 | 대한민국

활동분야

 | 정치

주요 작품

 | <강호사시가>

주요 저서

 | <팔도지리지>

맹사성은 1360년에 충청남도 아산에서 태어났어. 그의 할아버지 맹유는 고려의 고위 관료로 최영장군과는 가까운 사이였지. 하루는 최영 장군이 집에서 낮잠을 자고 있었는데 집 앞에 있는 나무를 타고 용이 올라가는 꿈을 꿨어. 잠에서 깬 최영이 나무를 살펴보았는데 그 나무에는 맹사성이 올라가 있었고, 맹사성과 이야기를 나눈 최영은 그의 남다름을 느낀 후 자신의 손녀와 혼례시켰다고 해.

[네이버 지식백과] 맹사성 (만화로 보는 교과서 인물, 류경욱, 김덕영, 이서윤)

https://www.youtube.com/watch?v=RBWuwp4ZdKo
이원익은 영의정 취임 초기 대동법을 건의하여 전국적으로 실행하도록 하였으며 불합리한 세금제도를 고치게 하고 군사제도를 개혁하려고 했다.

출생 - 사망 | 1542 ~ 1607년
국적 | 대한민국
직업 | 정치가, 학자
주요 저서 | <징비록>, <증손전수방략>

일화+4세에 글을 깨우쳤고, 한 번 본 것은 잊지 않을 만큼 똑똑해서 조선의 천재라고 불림

https://youtu.be/xsfXC2tzeBo 생애 기록

재상 유성룡[柳成龍]의 계서야담 [溪西野譚]

조선 선조때의 재상(1542~1607) 의성 출생으로 자는 이견(而見) 호는 서애(西厓) 이다 

이황의 문인인 그는1566년 별시 문과에 병과로 급제한후 영의정꺼지 지냈다

임진왜란때 도체찰사(都體察使) 로 군무를 총괄하며 이순신 권율등 명장을 등용하였다

도학 문장 서예로 이름을 떨친 문신겸 학자인 동시 바둑의 애호가 이기도 했다

 조선시대 명(名) 재상유성룡에 얽힌 전설같은 이야기..

[출처] 재상 유성룡(柳成龍)일화|작성자 duackd_

12세에 작은아버지 이우(李堣)로부터 『논어』를 배웠고, 14세경부터 혼자 독서하기를 좋아해, 특히 도잠(陶潛)의 시를 사랑하고 그 사람됨을 흠모하였다. 18세에 지은 「야당(野塘)」이라는 시는 이황의 가장 대표적인 글의 하나로 꼽히고 있다. 20세를 전후하여 『주역』 공부에 몰두한 탓에 건강을 해쳐서 그 뒤부터 다병한 사람이 되어 버렸다 한다.

일화- 이황 [李滉] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)
이황이 27살이 되던 해에 첫번째 부인과 사별한 뒤 3년 째가 되던 해, 마침 예안에 귀양가 있던 권질(權礩)이 그를 불렀다. 권질에게는 집안의 참극[11]으로 정신을 놓아버린 여식이 있었는데, 권질은 이황에게 "자네가 아니면 내 딸을 맡아줄 사람이 없네"라며 간곡하게 부탁 하였다. 결국 이황은 권질의 여식을 아내로 받아들인다.

 

유홍준의《나의 문화유산 답사기》에 보면 권씨부인을 요즘말로는 '사이코'라고 표현하였다. 흠좀무...후술된 행동을 보면 아마 일족의 몰살로 인한 충격에 의하여 유아퇴행을 한 것 같다. 그래도 이황의 성격이 무던해서 서로 잘 지냈던 모양이다. 덧붙여 첫째부인이 많은 유산을 남겨놓고 죽었기 때문에, 이황은 그 덕을 보았으며, 첫째부인의 어머니, 즉 장모를 장모가 죽을 때 까지 보살폈다고 한다.

 

하지만 정신병을 앓던 권씨는 이황을 난처한 상황에 처하게 하였는데, 그녀는 제사가 시작되기 전에 제사상에 있는 배[12]를 남몰래 집어 치마 속에 숨겼고, 결국 이일을 깨달은 이황의 형수가 그녀를 질책하자 이황은 "제사를 지내기 전에 음식을 먹는 것은 예법에 어긋난 일입니다. 하지만 조상님께서도 후손을 귀엽게 여기실 터이니 손자며느리의 행동을 노엽게 여기지 않을 겁니다"라고 변설하여 아내를 감싸주었다.

 

나중에 제사를 마친 뒤 이황이 아내에게 왜 그랬냐고 묻자, 권씨부인은 배가 몹시 먹고 싶어서 그랬다고 답하였다. 이에 이황은 아내를 위해 배를 가져다가 손수 깎아 주었다고 한다.

1525년 양친을 봉양하기 위해서 고부군수로 나갔다. 1528년에 부친상을 치르고 이어 헌납(獻納)·장령(掌令), 봉상시첨정(奉常寺僉正)·사도시부정(司䆃寺副正) 등을 역임하였다. 1531년 어머니 봉양을 위해 사성(司成)을 사퇴하고 보성군수로 나갔다가, 이듬해 사예(司藝)가 되었다. 이어 사성·내섬시정(內贍寺正)·군기시정(軍器寺正) 등을 역임하였다.

1534년 함경도 경차관(敬差官)이 되어 지방 관서를 순시하던 중, 안원보(安原堡) 권관(權管) 전주남(全周男)이 야인들에게 잡혀갔다가 임의로 소와 말을 주고 풀려난 일을 조정에 보고하여 벌을 받게 하였다. 1536년 승문원판교 겸 춘추관편수관을 역임하고, 이어 통정대부로 승진해 병조참지·동부승지 겸 경연참찬관, 수찬관(修撰官)을 지내고 좌승지로 옮겼다. 이어 가선대부로 승진해 호조참판에 임명되었다.

같은 해 나주목사로 기용되어 찰리사(察理使)를 겸했고, 전위사(餞慰使)가 되어 명나라 사신을 전송하였다. 1537년 함경도관찰사가 되었다가 이어 한성부판윤·동지중추부사·공조참판·호조참판 등을 역임하였다. 1539년 오위도총부부총관·예조참판 등을 지내고 또 어머니 봉양을 위해서 담양부사로 나갔다가 1542년 어머니의 상을 당하였다.

그 뒤 여러 차례 벼슬을 사양하다가 1546년(명종 1)에 다시 상호군(上護軍)에 나아가 곧 동지춘추관사가 되어 『중종실록(中宗實錄)』·『인종실록(仁宗實錄)』의 편찬에 참여하였다. 이어 자헌대부로 승진해 지중추부사·한성부판윤·형조판서 등을 역임하였다.

1550년 우참찬에 임명되어 지경연의금춘추관사와 오위도총부도총관을 겸하였다. 이듬해에는 경기도관찰사를 겸임했고 숭록대부로 올랐다. 1552년에 우참찬을 비롯, 호조판서·한성부판윤 등을 역임하였다. 1554년에 지중추부사로 있다가 죽었다.

주세붕(周世鵬)과의 교유가 깊었으며 사람됨이 간중신밀(簡重愼密)^{주 01)}하고 예법을 잘 지키고 효성이 지극하였다. 30여 년의 관리 생활에서도 집 한 칸을 마련하지 못할 정도로 청렴결백해 청백리에 뽑혔다. 시호는 정혜(貞惠)이다.

[출처: 한국민족문화대백과사전(박수량(朴守良))] 

일화

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본관 광주(廣州). 자 원길(原吉). 호 동고(東皐)·남당(南堂)·양와(養窩)·홍련거사(紅蓮居士). 시호 충정(忠正). 

홍문관 수찬 이수정(李守貞)의 아들로 태어났다

청렴하고 강직한 정치가였다. 청백리로 추앙받았으며 사후에도 청백리로 선정된다. 부인이 마련한 집에서 평생을 살면서 집에 서까래 하나 늘어나지 않았다. 최후에는 영상까지 지내면서 선조를 옹립하고 권력의 최정상에 섰으면서도 변하지 않은 드문 이력의 소유자. 선조 즉위 얼마 후 칠순이 넘었으니 이제 그만하겠다고 치사를 하자 선조가 궤장을 내리고 은퇴를 허락한다. 그러자 그는 사궤장 연회까지 아주 검소하게 치렀다고.

연산군 5년(1499년)에 태어나 중종 때 젊은 시절을 보냈고[1], 인종 때와 명종 때를 거쳐 선조 5년까지 관직에 있었다. 선조와 일한 건 몇 년 되지 않았지만, 선조 묘(廟,사당)에 합사된 배향공신이다. 아들 없는 명종의 뒤를 이어 선조가 왕위에 오르는데 지대한 공이 있으며, 깔끔한 일처리로 선조의 부족한 정통성을 훌륭히 메꿔줬기 때문.

명종 대까지 치열한 암투를 벌인 훈구파와의 대결에서 결국 사림파의 승리를 이끌어낸 인물로 선비들의 대선배가 된다. 까칠한 독설가였으나 유머도 있었고, 동시에 경륜과 수완을 겸비한 유능한 정치인으로 인식됐다. 광주 이씨는 조선 전기 가장 열력이 화려하고 그 세를 자랑하는 집안이었는데도, 이준경은 청렴하고 담백하기가 이를 데 없어 더욱 존경을 받았다. 소위 집안의 세를 가지고 세도를 하려 들었던 가문들에게 일침이 될 큰 인물이었다


일화(wiht 이황)

성격 자체는 까칠한 독설가였던 모양. 이황을 '산새'[9]에 비유하여 구설에 오른 일도 있었다. 타인에게 굽힘이 없는 성격으로 선인을 좋아하기는 했으나 그렇다고 자신을 낮추지는 않았다고 한다. 후술할 일화에도 이런 성격이 잘 드러난다.

일단 이 부분은 이황이 무례를 범한 것이 맞다. 상경할때 조정의 영수를 가장 먼저 찾아보는 것은 조선시대에는 당연한 예의였는데, 자기를 찾아오는 선비들을 먼저 대접하고 정작 영의정인 이준경을 나중에 찾아갔으니 앞뒤가 바뀐 처사였다. 하다못해 이준경이 이끄는 정부가 부패했다거나 불의한 정권이었다면 그나마 변명할 여지가 있겠지만, 이준경은 윤원형이 항상 기세가 등등할때도 그에게 부역한 적이 없는 강직한 대신이니 그런 변명도 통하지 않는다.

이준경이 특유의 그 독설로 이황을 디스한 일도 있었지만 이황과의 사이는 그다지 나쁘지 않았던 모양. 이황은 관직을 사양하고 고향으로 돌아가면서 선조에게 인재를 추천해달라는 말을 듣고 기대승과 함께 이준경을 추천하며 "큰 일을 맡길 수 있으니 신임하되 의심하지 말라"고 했다. 나중에 이황의 제자들이 이준경을 척신들과 같이 행동했다 하여 공격하자 이를 꼬투리 잡아서 윤원형의 잔당들이 그들을 밟아버리려 했으나 오히려 이준경이 그들을 숙청해버리기도 했다

https://youtu.be/kAo7zbDrN6M

이준경의 관한 영상 이황과의 일화 생애가 담겨있음