EXPERIMENTO CIENTÍFICO: Eu tenho um amiga da Licenciatura de Química que faz parte do LPEQ um projeto científico que ensina os alunos de escola do Ensino Médio a química de um jeito divertido e prático, ela me mostrou um vídeo dos alunos queimando um pedaço de comida e vendo quanto de calorias ele tinha. Esse é o Instagram deles e eles sempre postam algo sobre os experimentos https://www.instagram.com/lpeq_unb/ .

A dramatização tem a função de fazer com que os estudantes possam aprender e relembrar sobre vários conteúdos aprendidos, desenvolver a participação dos alunos, o convívio social entre eles, o desenvolvimento cultural, além da relação entre os alunos e a sua cultura, que é desenvolvida durante o trabalho em equipe. Porém, para que os estudantes tenham desenvolvimento nessas etapas, é necessário trabalhar pontos importantes como por exemplo ter um bom acompanhamento, que é fundamental para a dramatização em peças teatrais. Além disso, é necessário fazer a escolha do tema e o impacto dele na sua cultura, além de estabelecer os objetivos, elaborar um roteiro em conjunto com todos os integrantes, para criarem os personagens que desejarem, confeccionar os cenários usando toda a criatividade da equipe, além de preparo e um bom treino com todos os integrantes atuando em conjunto. Também podem envolver temas históricos e geográficos para contextualizarem os conteúdos que foram estudados.

Durante mais de quatro anos, o Seu Duchim articulou trabalhos junto à Rede Estadual de Pontos de Cultura e à Comissão Nacional de Ponto de Cultura e realizou atividades contínuas com crianças, adolescentes e adultos, tais como teatro, música e percussão, dança e audiovisual, além de promover intercâmbios e registros da memória viva. Como forma de materialização do processo criativo gerado pelos diferentes coletivos do Ponto, foi criado o núcleo de pesquisa e experimentação denominado Centro de Memória Viva, com o objetivo de garantir a transmissão desses conhecimentos a toda a população.

Em relação aos processos criativos fomentados pelo Seu Duchim, foram concebidos quatro espetáculos, resultado de experiências vivenciadas e do amadurecimento do trabalho com os meninos e meninas do Ponto de Cultura. Em 2011, foi desenvolvido o “Outras rosas em rosa”, que apresentou cantigas de domínio público, músicas do Grande Sertão: Veredas, orquestra de caixa e danças tradicionais-contemporâneas. Em 2012, foi a vez de “Cadê o manzuá”, espetáculo com danças de terreiro, batuques de folia e resistência negra, histórias de griôs e dançadeiras. Já em 2013, foi apresentado o “Giros de folia em noite de reis”, que trouxe o lado profano das folias, brincadeiras, atualização das músicas de domínio público, grupos de pífano e percussão.

Para dar continuidade ao trabalho que vinha sendo desenvolvido, sem financiamento externo, foi desenvolvido, em 2014, o “Folias e tambores do Velho Chico Opará”, com a proposta de trazer o rio São Francisco e suas manifestações culturais para dentro do Ponto de Cultura. Em 2015, reinventamos nosso projeto e formamos o grupo Diadorina. O grupo, com formação de base feminina, apresenta narrativas pautadas na cultura sertaneja e nos povos do Cerrado, em especial no que envolve o universo das festas de Reis .

Como resultado dos trabalhos, o Seu Duchim foi contemplado, em 2016, com o Programa Pontos de Memória, parceria do Instituto Brasileiro de Museus (IBRAM) e o Programa Mais Cultura e Cultura Viva, o que possibilitou alinhavar toda a trajetória e propor o Museu da Palavra do Cerrado. O Museu da Palavra do Cerrado tem como proposta organizar e registrar o processo de pesquisa e encontro com os mestres rabequeiros, foliões, de viola, causos, mulheres de reza, de benzadeus e de festa. A partir daí, reverberar nas ondas do rádio, instrumento muito ouvido na região, e impulsionar as histórias para que voem com as palavras e as modas de viola.

Instituto Rosa e Sertão.

Segundo Lea das Graças Camargos Anastasiou e Leonir Pessate Alves.

Professor contextualiza o tema de modo a mobilizar as estruturas mentais do estudante para operar com as informações que este traz, articulando-as às que serão apresentadas; faz a apresentação dos objetivos de estudo da unidade e sua relação com a disciplina ou curso. Faz a exposição que deve ser bem preparada, podendo solicitar exemplos aos estudantes – e busca o estabelecimento de conexões entre a experiência vivencial dos participantes, o objeto estudado e o todo da disciplina; É importante ouvir o estudante, buscando conhecer sua realidade e seus conhecimentos prévios, que podem mediar a compreensão crítica do assunto, e problematizar essa participação. O forte dessa estratégia é o diálogo, como espaço para questionamentos, críticas e solução de dúvidas: é imprescindível que o grupo discuta e reflita sobre o que está sendo tratado, a fim de que uma síntese integradora seja elaborada por todos.

Segundo Lea das Graças Camargos Anastasiou e Leonir Pessate Alves.

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Além decolonizar os saberes colônias, o que quebra o ciclo das tendências tradicionais, proporciona aos estudantes a emancipação de seus corpos e uma construção e conexão mais fortes com a ancestralidade. A identidade está presente na dramatização, pois a performance dá lugar a reflexo e interpretação semântica dos espectadores.

O uso da dramatização na prática escolar, substitui a necessidade de se entender o mundo como algo engessado, que é como muitos adultos vêem e tentam perpetuar para as crianças e utilizar elementos teatrais pode quebrar a espectativa futura de pessoas que não são capazes de se conectar uma com as outras e com o mundo.

A teatralidade não é uma ferramenta diferente da dramatização, uma é técnica e a outra respectivamente é estratégia. Porém não são iguais.