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      <title>     Mi padlet Marco teórico Ae2b6 by giovanna vassallo</title>
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      <description>Hecho con carisma</description>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Vilet y Galán (2021) El machismo es definido como una serie de comportamientos masculinos cuyo objetivo es la exclusión de la mujer del territorio del poder pg 336 - <mark>Directa</mark></div>]]></description>
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         <title>Citas autor complementario (especificar si es directa o indirecta, si es directa indicar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Mardones (2017) En cada sociedad se plantea un modelo de masculinidad hegemónico que impone normas para ser un “hombre de verdad” , un dato recurrente es el rechazo de lo femenino y lo infantil.&nbsp; pg 350 - <mark>Directa</mark></div>]]></description>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Vilet y Galán (2021) El machismo se presenta en ideas, creencias y aspectos implicados en la sexualidad como abusos, embarazos no deseados (por el rechazo al uso de preservativo), transmisión deliberada de enfermedades y otras formas de daño - <mark>Directa<br></mark>pg&nbsp; 351</div>]]></description>
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         <title>Resumen</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>En conclusión el machismo es considerado un conjunto de actitudes de parte de los hombres en su mayoría hacia las mujeres. Hay que tener en cuenta que estas actitudes dependen de la sociedad en la que se encuentre el individuo. Sin embargo, todo se resume al rechazo que sienten los hombres sobre el género femenino al obtener “poder”.</div>]]></description>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/z5xljkogwemegxlm/wish/2166026265</link>
         <description><![CDATA[<div>Martínez (2016)&nbsp;La violencia en sentido estricto, la única violencia medible e incontestable es la violencia física. Es el ataque directo, corporal contra las personas.&nbsp; pg 9 - <mark>Directa</mark></div>]]></description>
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         <title>Citas autor complementario (especificar si es directa o indirecta, si es directa indicar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/z5xljkogwemegxlm/wish/2166026266</link>
         <description><![CDATA[<div>Arendt (2006)&nbsp; Se ha dicho a menudo que la impotente la engendra la violencia y psicológicamente esto es completamente cierto, al menos por lo que se refiere a las personas que posean una potencia natural, moral o física. pg 76 - <mark>Directa</mark></div>]]></description>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/z5xljkogwemegxlm/wish/2166026267</link>
         <description><![CDATA[<div>Martínez (2016) En estas definiciones encontramos elementos centrales en la de más consenso: el uso de la fuerza por parte de alguien; el daño; recibir dicho daño por una o varias personas; la intencionalidad del daño; el propósito de obligar a la víctima a dar o hacer algo que no quiere. pg 9 - <mark>Directa</mark></div>]]></description>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/z5xljkogwemegxlm/wish/2166026269</link>
         <description><![CDATA[<div>Según Amossy (2005), "Se trata de representaciones cristalizadas, esquemas culturales preexistentes, a través de los cuales cada uno filtra la realidad del entorno." (pág. 31)<br>DIRECTA<br><br><br></div>]]></description>
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         <title>Citas autor complementario (especificar si es directa o indirecta, si es directa indicar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>Según Aymé Barreda (2022), "Los estereotipos de género aluden a la construcción o comprensión de los hombres y las mujeres, en razón de la diferencia entre sus funciones físicas, biológicas, sexuales y sociales” , pág. 2<br>DIRECTA</div>]]></description>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/z5xljkogwemegxlm/wish/2166026271</link>
         <description><![CDATA[<div>Según Amossy (2005), "El estereotipo esquematiza y categoriza, pero esos procedimientos son indispensables para la cognición, aun cuando conduzcan a una simplificación y una generalización a veces excesivas." pág. 33<br>DIRECTA<br><br></div>]]></description>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>De esta manera, Valencia, (2019) sostiene que la violencia simbólica contra la mujer es una declaración de las relaciones de poder desiguales entre ambos sexos. Además, tiene un trasfondo histórico basado en las pautas, prácticas y representaciones sociales. Pág. 2.<mark>DIRECTA</mark></div>]]></description>
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         <title>Citas autor complementario (especificar si es directa o indirecta, si es directa indicar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <description><![CDATA[<div>De esta manera, (Cagigas, 2000) sostiene que esta violencia que afecta a las agredidas, es en gran porcentaje silenciada por ellas debido a una serie de factores sociales y culturales que lo permiten. pág 310. <mark>DIRECTA</mark></div>]]></description>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author>vassallosambuceti2016</author>
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         <title>Diego Escobar</title>
         <author></author>
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         <title>María Belén Chuquiruna</title>
         <author></author>
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         <title>Karina Isabel Huauya Benavides.</title>
         <author></author>
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         <title>Fernando Huamán </title>
         <author></author>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>El reggaetón, es un género musica muy popular dentro de américa latina desde los años 2010.&nbsp; Sin embargo, Llanes THM, Castillo R, Yanes D, (2019) mencionan que los incentivos de los jóvenes y su relación al reggaetón responden por sus gustos, pero los estereotipos que trasmiten los artistas y músicos llevan a estos jóvenes a conductas que llevan a estilos de vida inadecuados<br><br>(indirecta)<br><br></div>]]></description>
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         <title>Citas autor complementario (especificar si es directa o indirecta, si es directa indicar página)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/z5xljkogwemegxlm/wish/2174029162</link>
         <description><![CDATA[<div>Uno de los malas vistas del raggetón es el cambio de rol entre los hombres y mujeres. Esto es aclarado por Lora, M. P., &amp; Moreno, A. P. (2020). el reggaetón maneja una ideología que propone y difundir la idea o un modelo de mujer (estereotipo) y del&nbsp; hombre&nbsp; como&nbsp; proveedor-viril,&nbsp; asimismo&nbsp; el&nbsp; rol que juegan en sociedad y en pareja.&nbsp;<br><br>(indirecta)<br>&nbsp;&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-07 19:28:51 UTC</pubDate>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar página)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/z5xljkogwemegxlm/wish/2174029196</link>
         <description><![CDATA[<div>mencionado anteriormente los jóvenes tienen sus gustos al elegir reggaetón; Sin embargo, los videos, mensajes y las formas de bailar que pueden llevar a realizar&nbsp; hábitos inadecuados. Sobre ello, Noriega (2014) aclara:<br><br><br>El reggaetón como género musical es, sin duda, un elemento cultural que puede contribuir con una acentuación de los problemas de género y discriminación hacia la mujer, dado que en la semántica de las canciones, los videos musicales y la forma de bailarlo se enfatiza un rol de sumisión y de objeto sexual de la mujer (pág 67)<br><br>(directa)</div>]]></description>
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         <title>Paolo Chacón</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>resumen</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>En resumen cada uno tiene sus gustos y estos mismos se deben respetar. Sin embargo es malo caer en la tentación que otras personas muestran y peor que tu te unas a ellos realizando los mismos que hacen. Tal como es el reggaetón cambiando los estereotipos del rol de género. </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-13 02:25:27 UTC</pubDate>
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         <title>Aixa Bermudez</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar pagina)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vassallosambuceti2016/z5xljkogwemegxlm/wish/2184270625</link>
         <description><![CDATA[<div>Segun Rita (2014),"Entendemos por&nbsp; violencia contra las mujeres una violencia que se ejerce contra estas por el simple hecho de pertenecer al sexo femenino, por su condicion de genero y, como tal, forma parte de la estructura misma de las sociedades modernas e imbrica a todas las esferas y ambitos sociales, culturales,politicos y economicos".(pag.13).<br><strong>DIRECTA</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-15 06:19:36 UTC</pubDate>
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         <title>Citas Autor base(especificar si es directa o indirecta, si es directa señalar pagina)</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Segun Hernandez, H. (2015) "La violencia no tiene una unica respuesta sino muchas.Existen persinas que no toleran la divergencia, que la viven como una amenaza a su ser y a su identidad.El mero hecho de que otra persona opine diferente pone en cuestion su propia opinion y la hace sentir la posibilidad de estar en un error, de equivocarse porque la otra persona tiene razon.Si existen dos opiniones contrapuestas , solo una puede ser verdad.Cuando esto se vive como un ataque a la propia autoestima, es preciso controlar esa disparidad, es preciso anular la divergencia, desvalorizar al otro. (Pag 145)<br><strong>DIRECTA</strong></div>]]></description>
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         <title>Rita,M.(2014) Violencia contra las mujeres https://elibro.upc.elogim.com/es/ereader/upc/43804</title>
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         <title>Hernandez ,H.(2015)Algunas formas de violencia https://elibro.upc.elogim.com/es/ereader/upc/44817</title>
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         <title>Vilet, G. y Galán S. (2021) Apropiación del cuerpo: Autoerotismo y machismo sexual . </title>
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         <title>Giraldo, O. (1972) El machismo como fenómeno psicocultural https://catalogo.upc.edu.pe/permalink/51UPC_INST/1fhifur/alma990000525050203391</title>
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         <title>Amossy, &amp; Herschberg Pierrot, A. (2005). Estereotipos y clichés (1®. ed. 4®. reimp.). Eudeba. https://elibro.upc.elogim.com/es/ereader/upc/66167?page=33  </title>
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         <title>C Aymé Barreda Parra, Norma Peña Téllez, &amp; Mg Victor Yana Calla. (2022). Estereotipos de género: autopercepción deestudiantes universitarios. Santiago, 157, 271–.</title>
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         <title>Llanes THM, Castillo R, Yanes D, (2019). Motivaciones de los adolescentes y el género musical reggaetón. Revista de Ciencias Médicas de la Habana; 26(1):41-53. Recuperado de: https://www.medigraphic.com/pdfs/revciemedhab/cmh-2019/cmh191e.pdf</title>
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         <title>Lora, M. P., &amp; Moreno, A. P. (2020). La imagen de la mujer en el reggaetón: Un análisis crítico del discurso. Revista Iberoamericana de Comunicación, (38), 45-77. Recuperado de: https://ric.ibero.mx/index.php/ric/article/view/67/53</title>
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         <title>Link del word - Marco conceptual</title>
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         <description><![CDATA[<div>https://docs.google.com/document/d/1W1Avy_kwe8q1mmWaN3vl0A39jEPuNiorWpjbzLGGabY/edit</div>]]></description>
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         <title>Resumen</title>
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         <description><![CDATA[<div>En conclusión, los estereotipos son aquellas nociones o ideas que tiene un grupo social sobre otro, al que se le atribuyen distintas cualidades o rasgos de manera generalizada donde muchas veces llegan a convertirse en "etiquetas" despectivas, lo cual deriva en actitudes negativas naciendo así los prejuicios sobre las demás personas o los estereotipos de género. Sin embargo, según lo explicado por Amossy (2005) también se le entiende como una necesidad de relacionar lo que vemos y percibimos por ideas o comportamientos preexistentes, que no necesariamente llegarán a formar una idea negativa o un ambiente de violencia que es perjudicial sobre los demás en un entorno social.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-23 03:29:56 UTC</pubDate>
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