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      <title>Xoana Terceros by xoana marilin terceros magne</title>
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      <description>Pedagogía y Docencia</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-03-24 11:51:52 UTC</pubDate>
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         <title>sociedad del conocimiento y educación</title>
         <author>xoanaterceros</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-03-24 11:53:52 UTC</pubDate>
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         <title>La sociedad de la información y su impacto en la sociedad global</title>
         <author>xoanaterceros</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;es la sociedad de la información?<br>La sociedad de la información estaba clasificada garantizada en los libros, las bibliotecas, el acceso era limitado y también bien clasificado el conocimiento. La cultura en el siglo xxi, la cultura es mas compleja por el desarrollo y la apariencia de nuevas tecnologías, es como aparece en la imagen hay de abundancia de información hay nuevas redes de comunicación nos ofrece acceso a gran variedad de redes informacion mejoran los servicios de comunicacion, progreso economico. pero lo malo es que nos aleja por falta de tecnologia a otros paises, nos hace depender de ella, nos hace homogenea al pais. podemos ser mas controlados con la tecnologia. estp genera problemas educativos. internet representa el sueño de ilustradores de españoles, atreves de la casa podemos acceder a la información de afuera a mayor información genera ignorancia. esto significa que hay que seleccionar información para alfabetización de los códigos digitales, idioma,  imágenes. Multialfabetizacion para la ciudad es saber usar en forma critica ética la información sobre todos los medios digitales como impresos. La formación del conocimiento va a darse por medio de cuatro dimensiones de aprendizaje:1-instrumental (formarlos a ser buenos buscadores de información ), 2-cognitiva ( desarrollo de las habilidades intelectuales san comunicativas, la información encontrada sea transformada en conocimiento), 3-sociocomunicacional (sepa expresarse con as tecnologías), 4-axiologia ( actitud ético y democrático con el uso de la información de las tecnologías). un ciudadano debe saber analizar la fuente de videos, saber expresarse con hipertextos, códigos y distintos lenguajes y tecnologías.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-14 01:27:28 UTC</pubDate>
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         <title>ADAMA DIEG: Asesor de la ONU: Discurso sobre el odio</title>
         <author>xoanaterceros</author>
         <link>https://padlet.com/xoanaterceros/Bookmarks/wish/2143744844</link>
         <description><![CDATA[<div>Todos los genocidios empezaron con el discurso del odio, la pelea del poder en los diferentes países; vemos la pobreza, la gente aislada, inmigrando otros países. La palabras matan igual que las balas. entonces debemos todos los países  invertir en una educación para formar ciudadanos unidos, a la paz, al amor a la unidad social, la armonía y acabar con el odio para ya no cometer genocidio con la humanidad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-14 11:10:31 UTC</pubDate>
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         <title>Re-PENSANDO EN PRINCIPIOS PEDAGOGICOS.</title>
         <author>xoanaterceros</author>
         <link>https://padlet.com/xoanaterceros/Bookmarks/wish/2143846078</link>
         <description><![CDATA[<div><em>Carlos skliar:</em> <strong>" La inclusión es un esto pequeño"<br></strong>Reconocido como especialista en educación y escritor de unas obras, autor de libros memorables como "¿ Y si el otro no estuviera ahí?.<br>Dio una charla a cientos de docentes que aspiran ser directores.<br>Y PROPUSO EN UN SEMINARIO GREMIAL responder una serie de preguntas..." ¿ Pensàs que a buscar ese rol asumen un desafío particular en cuanto a la realidad que viven en las escuelas?<br>contesto, formalmente que si. El director asume un rol importante con permiso de los padres, docentes y alumnos pero por ética no se relaciona tanto en su entorno, contexto sino hasta donde el sistema político se lo permite y es algo contradictorio y arbitral se diría.<br>La política publica educacional te da y luego te saca es replantearse una nueva reforma de acompañamiento. No se sabe hasta que grado es "inclusión" porque te deja solo, no te tiene que excluir ni calificar como tal sino tiene que dar a todos por igual respetando la historia que tengas.<br>¿ Que tan hospitalaria puede ser la escuela en este sentido?<br>Ha notado proyectos hospitalarios pero que no duran en el tiempo y con una serie de condiciones que no se sabe hasta que hospitalario se puede llegar a ser basándose en una serie de condiciones.<br>ESO SRIA DEJAR DE LADO LA IDEA DE SUJETO ¿ Hay un sujeto nuevo en la escuela?<br>Hay una nueva humanidad. Nosotros juzgamos mucho la homogeneidad, lo que debemos hacer en vez de juzgar al sujeto es relacionarlo entre si juntar niños con adultos adultos con ancianos a que haya una buena relación en vez comprender a no pensar y repensar la identidad, sino la relación entre nosotros sino al pensar en uno nos aleja de los demás.<br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-14 13:07:36 UTC</pubDate>
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