CIRI - CIRI

• Tujuan untuk meneruskan kelangsungan hidup & penerus warisan.

• Pengekalan status kuo berdasarkan hirarki masyarakat : Raja, pembesara dan rakyat kebanyakan.

• Pendidikan dijalankan di istana, masjid, pondok dan rumah guru agama.

• Fokus utama bukan sekadar pengetahuan akademik, tetapi pembentukan akhlak, disiplin diri dan jati diri Muslim.

• Bahasa Melayu digunakan sebagai bahasa penghantar ilmu di institusi tradisional, tulisan Jawi menjadi alat persuratan dan ilmu.

FALSAFAH ASAS

METAFIZIK

• Raja adalah bayangan Tuhan.

• Raja berdaulat.

• Kepercayaan dan ketaatanz.

EPISTEMELOGI

• Ilmu untuk kehidupan seperti agama, pentadbiran, kesatria, perdagangan, komunikasi dan undang-undang.

• Informal

• Lisan & tulisan.

• Bersemuka

AKSIOLOGI

• Etika dari segi pertuturan, pergaulan, pakaian, makan, pekerjaan dan keagamaan.

NILAI DAN KEPERCAYAAN

• Ilmu sebagai amanah dan satu kewajipan.

• Akhlak dan adab sebagai asas pendidikan.

• Kelestarian warisan budaya dan adat istiadat Melayu.

• Keseimbangan antara teori dan praktikal.

CIRI - CIRI

• Tujuan untuk mengekalkan cengkaman kuasa, penyebaran agama kristian dan penguasaan ekonomi.

• Menerapka ideologi iaitu leberalisasi, polarisasi, isolasi dan dualisme.

• Kemunculan pendidikan mubaligh dan sekolah vernakular.

• Sekolah, kokurikulum, peperiksaan dan guru-guru berbeza

• Pemisahan bandar dan luar bandar.

FALSAFAH ASAS

METAFIZIK

• Hakis kuasa mutlak pribumi.

• Mengagung budaya dan warisan penjajah.

• Fahaman metarial.

EPISTEMOLOGI

• Dualisme pendidikan

• Liberalisasi pendidikan

• Indoktrinasi pendidikan

• Deskriminasi pendidikan

• Polarisasi pendidikan

• Isolasi pendidikan

• Ideologi pendidikan

• Pendidikan formal

• Pendidikan vernakular

Aksiologi

• Nilai berbentuk subjektif

• Perbezaan status sosial.

• Perubahan landskap budaya masyarakat

NILAI DAN KEPERCAYAAN

• Falsafah utilitarian – pendidikan untuk kepentingan ekonomi dan pentadbiran.

• Pendidikan sebagai alat kawalan sosial.

• Keterbukaan terhadap pengaruh luar.

• Peranan agama dan budaya tempatan diketepikan.

CIRI -CIRI

• Tujuan untuk menyetukan semua kaum menerusi sistem pendidikan yang seragam dan melahirkan pekerja mahir.

• Bahasa Melayu menjadi bahasa kebangsaan & bahasa pengantar utama dalam sistem pendidikan.

• Penubuhan sistem pendidikan kebangsaan.

• Pembangunan pendidikan teknikal dan vokasional.

• Perundangan pendidikan : Akta Pelajaran 1961.

FALSAFAH ASAS

NILAI DAN KEPERCAYAAN

• Pendidikan dilihat sebagai alat utama untuk menghapuskan perbezaan kaum yang diwarisi daripada sistem penjajahan.

• Pendidikan dijadikan pemangkin kemajuan ekonomi dan sosial.

• Nilai keagamaan dan moral diperkuatkan sebagai asas pembentukan sahsiah.

• Dirumus pada tahun 1988, FPK menjadi asas kepada semua dasar pendidikan selepas itu.

CIRI-CIRI

• Tujuan untuk mengeratkan perpaduan, tenaga mahir & kemajuan negara.

• Menaik taraf & infrastruktur pendidikan.

• Perkembangan pendidikan tinggi.

• Pemerataan akses dan merapatkan jurang pencapaian.

• Kurikulum bersepadu diperkenalkan (KBSR &KBSM).

• Membasmi buta huruf.

FALSAFAH ASAS

NILAI DAN KEPERCAYAAN

• Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK)

• Sistem pendidikan tidak hanya tertumpu kepada akademik, tetapi juga membentuk insan yang mempunyai nilai tinggi, tanggungjawab sosial, patriotisme, dan akhlak.

• Kepercayaan bahawa melalui pendidikan yang berkualiti, negara boleh membangunkan modal insan yang mampu menyumbang kepada pembangunan ekonomi, teknologi dan masyarakat yang maju.

• Nilai supaya murid mengenali dan menghargai identiti sebagai warganegara Malaysia, menghormati kepelbagaian etnik, budaya dan agama serta hidup dalam keharmonian.

• 
  

CIRI-CIRI

• Perluasan pendidikan awal kanak-kanak, pra sekolah, sekolah rendah, menengah dan IPT.

• Pengukuhan bahasa kebangsaan & bahasa kedua.

• Kukuhkan kurikulum kebangsaan (KSSR & KSSM).

• Perkasakan pendidikan teknikal.

• Pengukuhan dwi-bahasa dalam subjek Sains, Teknologi, Kejuruteraan dan Matematik (STEM).

FALSAFAH ASAS

NILAI DAN KEPERCAYAAN

• Pendidikan sebagai pembentukan insan holistik.

• Keupayaan bersaing dalam dunia global dan digital.

• Pembangunan modal insan sebagai aset negara.

• Kepercayaan bahawa pembelajaran tidak berhenti di sekolah/universiti, tetapi sepanjang hayat kerana dunia berubah cepat.

• Walaupun fokus teknologi tinggi, falsafah asas tetap menekankan nilai seperti tanggungjawab, kejujuran, hormat-menghormati, kesejahteraan mental dan sosial.