me dio esperanzas el ver como todas las maestras le ponían esfuerzo y todo su corazón y alma para ayudar a los chicos.

me pareció importante todo lo que habia y toda la posibilidad educativa que te dan,para poder terminar los estudios o hasta pode seguir una carrera terciaria.

me parece muy importante que se tomen el tiempo de saber las distintas situaciones de cada chico y brindarle lo que necesitan. EJ: que no podes quedar libre por faltar,normalmente en las escuelas quedas libre y repetis de año.

me conmovió mucho porque en primer grado falleció mi papá y falte mucho y quisieron que repita de año.

"La escuela como espacio social"

Varela Camila - Furtado Katia - Cativa Johanna - Marcel Abril

Huergo y Morawicki critican una mirada exclusivamente arquitectónica de la escuela porque consideran que el espacio escolar no es solamente un plano o una estructura física. Para los autores, la escuela es un espacio social en el que circulan sentidos, experiencias y relaciones construidas por quienes la habitan. En ella se producen encuentros y desencuentros, conflictos, rutinas y diferentes formas de interacción entre los sujetos.

En este sentido, diferencian la topografía de la topología del espacio escolar. La topografía hace referencia a los lugares físicos y concretos de la escuela, mientras que la topología se relaciona con el sentido que cada persona le da a esos espacios según sus propias experiencias y vivencias. Por eso, un mismo lugar puede ser representado y significado de distintas maneras por diferentes sujetos. En relación con esto, el “espacio representado” es la forma en que las personas imaginan, perciben e interpretan los espacios de la escuela. No se refiere solo al lugar físico, sino también a cómo cada persona lo vive según sus experiencias y relaciones dentro de la institución. Por eso, un mismo espacio puede ser visto de distintas maneras por diferentes personas.

Los cuerpos cumplen un papel fundamental en la construcción del espacio escolar, ya que no son solo sujetos que ocupan el espacio, sino que también lo construyen constantemente. Sin cuerpos, el espacio sería vacío, porque son las acciones, experiencias y prácticas cotidianas de las personas las que resignifican los lugares y les otorgan nuevos sentidos y usos.

Por otra parte, los autores hablan del espacio diseñado, que es aquel organizado y planificado para los distintos actores educativos y para las interacciones escolares. Este se relaciona con el diseño arquitectónico y con elementos como la distribución establecida, los equipamientos, la regionalización del espacio, las distancias y los dominios espaciales.

Sin embargo, también existe el espacio recorrido, que es la manera en que las personas utilizan realmente los lugares de la escuela, más allá de cómo fueron pensados originalmente. Es decir, una cosa es el espacio diseñado por la institución y otra distinta es cómo alumnos y docentes lo viven cotidianamente. Por ejemplo, aunque el patio esté pensado para el recreo, los estudiantes pueden usarlo para reunirse, hablar, jugar o comer. Lo mismo ocurre con los pasillos o los baños, donde muchas veces los alumnos se relacionan y se expresan de maneras no previstas por la institución.

Finalmente, los autores diferencian las estrategias de las tácticas en el uso del espacio escolar. Las estrategias son las formas en que la institución organiza y controla el espacio, mediante reglas, horarios o la distribución de las aulas. En cambio, las tácticas son las maneras en que los alumnos y otros actores utilizan esos espacios según sus propios intereses, otorgándoles sentidos diferentes a los establecidos inicialmente.

Jardín de Infantes Estrellas Lasallanas - Fundación Armstrong.

Localidad: González Catán.

Fecha de observación: 20 de abril de 2026

Categoría de Análisis: La comunicación

Integrantes: Farias Milena, Marcel Abril, Nacarado Sabrina, Toloza Ludmila, Villalba Jessica.

Al aproximarnos a la institución, se destaca la amplitud del predio y su arquitectura de estilo antiguo, la cual

remite a la historia fundacional del lugar. Según lo relatado por el equipo docente, el edificio funcionó

originalmente como una fábrica que contaba con sectores de cuidado para los hijos de los trabajadores.

Posteriormente, el espacio se transformó en un colegio pupilo donde los estudiantes realizaban tareas de granja

hasta llegar a la configuración actual. Respecto a su evolución, se destaca que la actual sala de 3 años albergó

hasta el año 2010 al Jardín Maternal, conservando aún características específicas como el sanitario interno.

En cuanto a la comunicación, pudimos observar que la institución utiliza un código visual claro para organizar

la circulación y la seguridad. Durante el recorrido, se observaron señalizaciones de “salida”, carteles de “No

pasar” y afiches con pautas de convivencia como “No correr, por favor caminar”. Estas señales no solo

informan, sino que educan en en la prevención y el cuidado del espacio.

Pudimos notar esta normativa escrita en la práctica concreta, ya que, a los minutos de haber ingresado al

Jardín, presenciamos el desplazamiento de la sala celeste hacia la sala de música. Se observó que los alumnos

se movilizaban de forma alborotada y ante esta situación, la docente intervino de inmediato. Les explicó que

su conducta no era la adecuada, y dispuso el regreso al aula; momentos después, el grupo retomó el trayecto,

pero esta vez de manera ordenada. Esta situación nos evidenció que la comunicación en el jardín no se limita

a los recursos visuales, como la cartelera y demás elementos observados, sino que se manifiesta en la

comunicación de la docente.

Con respecto a la comunicación Institucional y Familiar, el establecimiento formaliza sus vínculos con la

comunidad a través de una red de canales. Pudimos destacar la presencia de carteleras informativas que

funcionan como elemento fundamental exhibiendo cronogramas, proyectos, pedidos de materiales (como el

observado para el proyecto de “La Salud”), entre otros.

Al ingresar a las salas se percibe que las paredes comunican procesos pedagógicos como: La Identidad.

Visualizamos fotos exhibidas de los niños de bebés, dibujos de sus manos y cartas de sus padres, de esta

manera se construye un mensaje de pertenencia y reconocimiento.

Otro tema que podemos destacar en cuanto a lo observado es la Comunicación Democrática: Se observó un

registro de votación de la Sala Amarilla titulado “¿Dónde plantamos el árbol?”. Mediante este ejercicio, se les

comunica a los alumnos que su voz tiene valor y que se pueden tomar decisiones entre todos.

Para profundizar sobre la comunicación en la resolución de conflictos realizamos entrevistas a docentes,

indagamos sobre la intervención comunicativa ante conflictos. La institución utiliza soportes visuales con

imágenes que presentan situaciones de desacuerdo entre pares y emojis (enojo, afecto) para que los niños

pongan en palabras lo sucedido.

La docente nos relató: “Estamos trabajando las normas de convivencia, se les presenta imágenes con

situaciones de desacuerdo entre pares, las trabajamos varias veces. Ellos primero realizan una descripción y

luego, ante cada conflicto que presenta la imagen, van narrando cómo lo podemos resolver. Después se llevan

unos emojis en el cuaderno y una consigna para trabajar con la familia”

Como grupo, mientras observabamos el establecimiento pudimos conversar y de cierta forma, entrevistar a 3

personas con cargos en el nivel inicial.

El Hermano Carlos Lueiza nos cuenta que uno de los principales aspectos a mejorar es el diálogo entre los

distintos niveles y actores de la institución. Destaca que fortalecer la comunicación permitiría “generar una

comunidad institucional más completa y trabajar en conjunto”. Además, menciona que ante situaciones

problemáticas existen protocolos específicos en los que intervienen distintos agentes institucionales.

En cuanto a la comunicación entre docentes y preceptores él la considera “muy fluida” y fundamental para el

funcionamiento del aula.

Por otro lado, la preceptora nos describio como algo negativo de la institución, al sector de la preceptoría

porque esta misma también es la cocina, es a donde va emergencias y donde se resuelven situaciones

personales de algún infante. Pero también, destaca aspectos positivos, como el amplio espacio físico para

realizar diversas actividades, la alta matrícula (aproximadamente 280 niños) y un equipo de trabajo sólido con

docentes de hace más de 15 años en la institución, que si bien se tiene confianza por los años compartidos

siempre se puede mejorar aún más frente a los desacuerdos.

Seguido a eso, le preguntamos acerca de los canales de comunicación que utilizaban. Nos dijo que el principal

canal de comunicación con las familias es el cuaderno de comunicados, junto con las carteleras y el uso limitado de WhatsApp, aunque en muchos casos no están atentos a estos medios, lo que genera malentendidos.

Respecto a esto la preceptora afirma que “hay que apretar siempre, que miren el cuaderno”.

Por último, la directora indica que el uso de herramientas digitales es más frecuente en la comunicación interna

entre docentes y directivos (como Gmail y WhatsApp) que en la externa con las familias, donde predomina el

uso del cuaderno y del canal de difusión solo con las familias referentes.

Para cerrar, esta observación nos permitió ver que en el jardín todo comunica. No son solo los carteles en las

paredes o las notas en el cuaderno, sino también la forma en la que las docentes hablan con los alumnos y

cómo usan los espacios para enseñar.

Notamos que existe un clima de trabajo muy positivo. Existen pautas claras para que todos estén seguros, pero

al mismo tiempo se les da mucha importancia a que los niños jueguen y participen y digan lo que piensan. De

esta manera la comunicación une a las familias, a los maestros y a los alumnos.

Consigna:

- Armar un trio.

• Realizar una lectura.

• Seleccionar los conceptos, los  cuales el autor hace foco.

• Armar una narrativa.

• Lectura y puesta en comùn en el encuentro.

- La pedagogía en el nivel inicial se sostiene sobre la base de que las palabras evolucionan y cambian nuestra realidad, siendo una herramienta que sirve para argumentar y documentar la práctica diaria,otorgándonos la posibilidad de pensar y estructurar el acto educativo. En este marco, la escuela y el acto de enseñar en el jardín de infantes adquieren una potencia transformadora única al convertirse en un espacio sincero que busca liberar a los chicos de los caminos ya marcados y darles un destino propio. Desde una mirada de igualdad, la escuela no se mide por la cantidad de contenidos sino por el valor del tiempo que se regala y se comparte.

Enseñar en el jardín es armar un "tiempo para habitar", donde jugar y charlar valen mucho más que cualquier tarea. en la docencia se encuentran distintas formas de tiempo que chocan entre si Por un lado está el tiempo del reloj o el cronograma, que es lo que podemos tocar y organizar para intentar prever qué va a pasar en la sala. Por el otro está el tiempo vivido, que está hecho de puras experiencias y de esos momentos que nos marcan la vida para siempre. El tiempo de la infancia es pura vivencia y subjetividad no es algo que se puede imponer. Los tiempos de encuentros se construyen prestando atención a los detalles del día a día a través de seis momentos claves: primero, las preguntas constantes de los chicos, que la mayoría de las veces no buscan una respuesta de manual, sino simplemente conectar con el otro; segundo, los berrinches, que nacen de sus deseos y son una forma de comunicarse que también nos pasa a los adultos, por eso, cuando pasa se vuelve oportunidad para charlar lo sucedido; tercero, el momento de la comida, donde aparece un tiempo espontáneo para conversar con total libertad; cuarto, esos instantes donde el juego nos atrapa y grandes y chicos nos quedamos mirando fijo y fascinados algo simple, como la luna, las estrellas o la lluvia; quinto, la hora del cuento, que no es solo leer, sino abrir la puerta a la charla y al eterno "¿por qué?" de las cosas; sexto, la aparición de personajes como los títeres, que nos muestran cuánto conocen los chicos del mundo, que además abren diálogos "un maestro jardinero se hace desde una mirada de amor, y, su tiempo está hecho puramente de juego."

Por eso, la infancia no es tener pocos años, sino una manera de relacionarse con el tiempo que se puede tener a cualquier edad. En ese camino aparece el aburrimiento, del que habla Santiago Alba Rico. Lejos de ser una pérdida de tiempo, aburrirse nos frena, nos hace pensar profundo y funciona como una vidriera para mirar de cerca lo que nos rodea. En un mundo donde nos imponen la diversión constante en todos lados, el aburrimiento nos rescata y nos lleva a recorrer nuestros propios pensamientos.

A veces, como advierte Carlos Skliar, la época actual viene cargada de mandatos y etiquetas tecnológicas como la de "nativos digitales", queriendo encasillar a los chicos en moldes fijos. Hay que mirar esas ideas con desconfianza. Como dice Fernando Bárcena, el presente está repartido: la vida es como un andén donde algunos llegan en el tren de las cinco y otros en el de las seis. No todos estamos en la misma estación, y es un error creer que nuestros alumnos viajan exactamente en nuestro mismo tren. A lo largo de la historia, los adultos y las instituciones quisieron ponerles nombres y carteles a los chicos según la moda del momento: que si son exploradores, obedientes, genios, diversos, liberados o problemáticos. Pero más allá de todas esas etiquetas que dé el mundo de los grandes, la realidad es una sola, cada vez que los dejamos libres, los chicos habitan su propio tiempo sin saber cómo se llama, se olvidan de los carteles y vuelven a ser, simplemente, niños.

Al entrar al Jardín 984 a las 13:00 p.m. para presenciar el acto del 25 de mayo,recordé mi propia infancia. Recordaba los actos escolares de mi jardín como estructuras rígidas y tradicionales,la dama antigua, la negrita candombera o el vendedor de velas. todos con roles fijos, trajes idénticos y coreografías estructuradas donde el error no estaba permitido. lo que viví en este acto realizado me demostró cómo las propuestas actuales del nivel inicial rompen esa estructura para dar una celebración mucho más libre, significativa y respetuosa.

El punto central estuvo puesto en la oralidad y el protagonismo de los niños. La escena principal no dependía de un libreto de memoria, sino del juego dinámico un niño iba sacando diferentes objetos de la época desde un maletín y a medida que lo hacía aparician otros personajes. Se notaba una enorme libertad en la representación de los de los personajes,cruzaron una niña vendiendo empanadas, otro nene con velas, un caballero y hasta un pájaro, demostrando que la prioridad estaba en el juego y en la expresión de cada uno. Para el cierre, todos los niños se unieron en una ronda y bailaron tocando instrumentos.

Esta mirada nueva también se vio reflejada en las docentes. En lugar de pararse frente a las familias a leer un discurso formal o tradicional, decidieron compartir un cuento, trayendo al acto la misma modalidad con la que compartian adentro de la sala. la experiencia en el Jardín 984 me permitió reflexionar sobre la importancia de transformar las efemérides en espacios de aprendizaje verdaderamente significativos.

Luego nos dividimos en dos grupos. Mientras un grupo observó las salas de 2 y 3 años, mi grupo permaneció en la sala de 4 y 5 años. Al ingresar al aula nos sentamos a observar la clase. La docente estaba retomando un contenido que los niños ya habían trabajado anteriormente sobre los animales, a partir de un cuento que les había leído. Me pareció interesante observar cómo una propuesta no terminaba en una sola actividad, sino que tenía continuidad, permitiendo que los niños recuperaran lo aprendido y siguieran construyendo nuevos conocimientos.

Con el transcurso del día fuimos relacionándonos con los niños. Algunos se mostraban más tímidos, mientras que otros se acercaban espontáneamente para conversar con nosotras y contarnos cosas. Esto me permitió comprender la importancia de generar un ambiente de confianza, donde cada niño pudiera expresarse respetando sus propios tiempos. Esta experiencia me recordó otra de las ideas desarrolladas en el video "brindar posibilidades y tiempo, acompañando el proceso de cada niño, sin apresurar sus aprendizajes"

A su vez, esta experiencia puede relacionarse con el texto trabajado en clase sobre los tres dioses del tiempo. En la institución pude reconocer la presencia de Cronos, representado por la organización y las actividades planificadas , y de Kairós, reflejado en el respeto por los tiempos internos de cada niño, ya que cada uno vivía la experiencia desde sus propias vivencias y emociones. Asimismo, se hace presente Aión en los vínculos que se construyen cotidianamente y que dejan huellas tanto en los niños como en la comunidad educativa. Considero que esta manera de acompañar a las infancias refleja el respeto por los procesos de aprendizaje y por la singularidad de cada niño y niña.

Más tarde participaron de la clase de Educación Física, donde realizaron juegos con pelotas. Allí se podía observar cómo, a través del juego, se promovía la participación, el movimiento y el trabajo con los compañeros.Luego presenciamos el momento de la merienda, donde pude notar que no era solo un momento destinado a la alimentación, sino también una instancia educativa. Las docentes acompañaban a los niños fomentando hábitos de autonomía, diálogo y convivencia. Esto me hizo pensar en lo planteado por Clarisa Label en 'Los jardines comunitarios perspectivas acerca de la educación y el cuidado', quien cuestiona la antigua separación entre asistencia y educación, mostrando que el cuidado también educa y forma parte del desarrollo integral de las infancias.

Para finalizar, ayudamos a los niños a terminar una actividad relacionada con los animales. Recortamos sus dibujos, les pegamos ojitos móviles y palitos de helado. En ese momento los niños ya habían tomado más confianza con nosotras, lo que permitió compartir un espacio de intercambio y disfrute.

Considero que esta experiencia me permitió comprender que los jardines comunitarios no solo son espacios de enseñanza, sino también lugares donde se construyen vínculos, se acompaña a las familias y se reconoce a cada niño desde su singularidad. Tal como plantea el texto "Los jardines comunitarios perspectivas acerca de la educación y el cuidado", estos jardines nacieron de la organización de la comunidad para responder a una necesidad social, pero con el tiempo se transformaron en espacios donde el cuidado, la educación y la construcción de derechos forman parte de una misma propuesta pedagógica.