Además, me gustó la explicación de “patrimonio” desde su raíz latina. Al respecto, hubiera sido recomendable revisar también el vocablo “cultura”, pues, aunque no se encuentra de forma explícita en el título del artículo, sí forma parte implícita de “patrimonio”, lo cual, considero, redundaría en su enriquecimiento, pues deriva de cultus, “lo cultivado”, que, a su vez, proviene del verbo colere, “habitar, cultivar”, por lo que quizás ayudaría al enriquecimiento del tema. 

Ahora bien, un par de reflexiones que derivaron de esta lectura: 

a) El patrimonio es un derecho, lo que nos lleva al turismo masivo; pero, como bien sabemos, todo derecho conlleva obligaciones. 

b) Tal vez más adelante se debería pensar en tener una tercera manera de asistir a los museos: la combinación in situ y tecnología, ya que podría potencializar y profundizar la experiencia. Recordé la celebración del Bicentenario de la Independencia de México (2010), en donde se organizaron diversas rutas y se utilizó una aplicación para las explicaciones de los lugares, como los audífonos en los museos pero que tenían un costo. ¡Lo que se podría hacer ahora!

(Silva: 15). He aquí la importancia del museo presencial o desde la virtualidad, pero sobre todo, la de la mediación, como hacer que se apropien o conozcan ese patrimonio, sino es a través de la palabra, ya sea en vivo y en directo o por medio de una aplicación, lo importante es acercar a la gente a los museos, zonas arqueológicas o sitios de interés cultural y enseñarles a apropiarse de ellos.

También me han parecido muy interesantes tus argumentos a favor de utilizar los recursos tecnológicos como herramientas para educar en el patrimonio. La educación patrimonial es un componente muy importante en la formación de las personas: el contacto con el pasado, con nuestras raíces y con las fuentes de nuestra identidad es fundamental en nuestro reconocimiento como ciudadanos de un país. Son un enriquecimiento de la vida cultural. En este sentido, la utilización de recursos tecnológicos como las apps son una manera de enriquecer esta experiencia de contacto, de acercar los objetos patrimoniales a las personas por medio de herramientas que ya han incorporado a sus vidas y utilizan regularmente.

Asimismo, rescato lo que mencionas en algún punto sobre el acercamiento transdisciplinario al estudio del patrimonio y la inclusión de disciplinas —como la pedagogía— para la contribución del patrimonio en la formación de los individuos —la educación patrimonial—. Desde esta perspectiva, para establecer vinculaciones significativas entre los sujetos y los objetos patrimoniales, el reto para los museos es diseñar y ofrecer apps capacitadoras, que nos ofrezcan nuevas posibilidades y enriquezcan nuestra experiencia. En este sentido, el análisis que haces de las dos apps es muy ilustrativo sobre las opciones que nos ofrecen y las áreas de oportunidad que presentan para mejorar la experiencia del usuario. 

A partir de los ejemplos que incluyes, además de los que hemos revisado en lo que va del curso, es muy grato ver que cada vez más museos ofrecen apps que enriquecen nuestro acercamiento al patrimonio cultural.