El término “socialismo utópico” fue creado por Engels en 1880, en su texto Del socialismo utópico al socialismo científico, como una manera de distinguir la filosofía política que él y Marx proponían de todas las corrientes anteriores, a las que consideraba “irrealizables” por no sostenerse en un análisis científico de la sociedad capitalista. De este modo, el socialismo utópico es un término usado principalmente por los autores marxistas para definir un conjunto diverso de posturas e ideas y no un movimiento estructurado y organizado.

• Igualdad: El socialismo utópico promueve la igualdad de oportunidades y la eliminación de las desigualdades económicas y sociales.

• Justicia Social: Propone la creación de un sistema en el que todos los individuos tengan acceso a los recursos necesarios para llevar una vida digna y plena.

• Cooperación: Fomenta la colaboración y el trabajo en equipo como medios para alcanzar el bienestar común.

• Eliminación de la Propiedad Privada: Se opone a la concentración de la riqueza en manos de unos pocos y aboga por la socialización de los medios de producción.

En conclusión, el concepto de socialismo utópico representa una visión idealista y utópica de una sociedad basada en la igualdad, la justicia social y la solidaridad entre los seres humanos. Aunque sus propuestas no se concretaron completamente, su legado perdura en la lucha por un mundo más justo y equitativo.

• Charles Fourier: Este filósofo francés propuso la creación de comunidades autogestionadas llamadas "falanges", donde los individuos trabajarían juntos en armonía y compartirían los frutos de su trabajo de manera equitativa.

• Robert Owen: Owen, un empresario británico, estableció una serie de comunidades experimentales en las que los trabajadores vivirían en condiciones dignas y tendrían acceso a educación y bienestar social.

• Saint-Simon: Este pensador francés abogaba por la organización planificada de la sociedad, donde los ingenieros y científicos gestionarían la economía en beneficio de toda la comunidad.

• Henri de Saint-Simon (1760-1825). Fue un filósofo y economista de origen francés. Sus ideas proponían una reorganización “positiva” de la sociedad para que las necesidades de la clase trabajadora fueran satisfechas. Para esto, proponía un nuevo Estado conducido por científicos, técnicos y productores (“los industriales”) en sustitución de los curas y nobles (“los ociosos”). Considerado como precursor de la tecnocracia y fundador junto con Auguste Comte del positivismo, su pensamiento fue de importancia para el liberalismo de John Stuart Mill, el anarquismo de Pierre-Joseph Proudhon y el marxismo.

• Charles Fourier (1772-1837). Fue un economista, sociólogo, escritor y filósofo francés, y uno de los padres del cooperativismo. Fue un crítico vehemente de la industrialización, el capitalismo, la civilización urbana, el liberalismo y la familia monogámica. Propuso la creación de un tipo de comunidad basado en el igualitarismo y la cooperación social al que llamó falansterio. Sus ideas anticiparon el socialismo libertario y promovieron la liberación femenina (por esto a menudo se lo considera como uno de los precursores del feminismo).

• Robert Owen (1771-1858). Fue un empresario, filántropo y pensador de origen galés, impulsor y líder del movimiento obrero británico. Sus ideas abrazaban el reformismo y se oponían a la noción de la lucha de clases, pues proponía en su lugar la doctrina de la fraternidad entre los seres humanos. Junto con Fourier y Saint-Simon, fue uno de los tres grandes “socialistas utópicos” elogiados por Friedrich Engels, a pesar de que era criticado por no desarrollar una teoría científica de la sociedad capitalista.

• Étienne Cabet (1788-1856). Fue un filósofo y teórico político francés, influido por Owen y fundador del movimiento “icariano”, que intentó fundar una sociedad igualitaria en territorio estadounidense. Sus ideas pueden definirse como una suerte de comunismo democrático, pues defendía la construcción de una sociedad más justa a través del convencimiento y no de la revolución. Aun así, simpatizaba con la eliminación del dinero y de la propiedad privada.