Teorías sobre el Curriculum by debora villalba https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n Mellado Fiorella - Villalba Débora - Vuotto Pía en-us 2020-07-28 02:04:35 UTC 2025-11-02 09:15:19 UTC hello@padlet.com TEORÍAS TRADICIONALES dyvillalba90 https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663767416
  • Neutras - científicas - desinteresadas
  • Se centran en cuestiones técnicas
  • Aceptan el status quo - los conocimientos y saberes dominantes
  • Responden al ¿Qué? y ¿Cómo?
  • Trabajan organizacionalmente

Para estas teorías el curriculum tiene una función para el desarrollo social y cultural.
Buscan la construcción del sujeto moderno; igualación social; unificación - igualación; homogeneidad.
Suponen que el currciulum "existe allá afuera" esperando ser descubierto, descripto y explicado. El curriculum es un objeto que precede a la teoría y,esta ultima solo aparece para descubrirlo - explicarlo.

Surge el campo de estudio en el área profesional ligado a:
  • Formación de especialistas sobre currículo
  • Formación de disciplinas sobre curriculum 
  • Institucionalización de sectores especializados sobre currículo
  • el termino currículo designa un campo especializado de estudio
]]> 2020-07-28 02:06:00 UTC https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663767416 dyvillalba90 https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663774890
  • Ninguna teoría es neutra, científica o desinteresada
  • Se ponen en juego relaciones de poder
  • Su pregunta central no es ¿Qué? sino ¿Por Qué?
  • Conexiones entre saber-identidad y poder
    • ]]>     2020-07-28 02:16:48 UTC https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663774890     TEORÍAS CRITICAS dyvillalba90 https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663777050 2020-07-28 02:19:41 UTC https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663777050 TEORÍAS POSCRITICAS dyvillalba90 https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663777454 2020-07-28 02:20:15 UTC https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663777454 dyvillalba90 https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663777983
  • Ven a la escuela como instrumento de discriminación social
  • Conflicto y lucha de clases
  • Estructura social -Relaciones de poder
  • Lo social esta en el centro: relaciones sociales de producción
  • Economía política del poder
  • Análisis materialista (en sentido marxista)
  • Hipótesis de la determinación económica
  • Legado Marxista
  • Énfasis en la clase social: dominación de clase, basados en la explotación económica
  • Existen distintas formas de poder
  • Conciencia coherente, centrada y unitaria
    • ]]>     2020-07-28 02:20:52 UTC https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663777983     CURRICULUM dyvillalba90 https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663781389
  • Es un espacio donde se ejercen relaciones sociales de poder. Disputa y conflicto social.
  • Es Capitalista: reproduce las estructuras sociales capitalistas. Es un aparato ideológico del Estado Capitalista. 
  • Transmite ideología dominante
  • Es un territorio político
  • Es una construcción social
  • Es una Investigación social
  • Es un proceso Histórico
    • A través de las relaciones sociales del curriculum, las diferentes clases sociales aprenden cuales son sus "papeles" en las relaciones sociales.
    La pregunta clave no es ¿Qué conocimiento es valido? sino ¿Qué conocimiento se considera valido?
    ]]>     2020-07-28 02:25:39 UTC https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663781389     dyvillalba90 https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663785697
  • Discuten el sentido de verdad establecido por el poder hegemónico
  • Teorización basada en las formas textuales y discursivas del análisis - análisis textualista
  • Hipótesis de la construcción discursiva
  • Postestructuralismo - Posmodernismo
  • Proceso de dominación: relaciones sociales de dominación mas complejas
  • Concepción de identidad cultural y social
  • Concepción política centrada en las actividades entorno al Estado
  • Critica al concepto de ideología
  • Politizan el campo social: ciencia y conocimiento, lejos de ser lo opuesto al poder son campos de lucha en torno a la verdad
  • Poder: esta en todas partes - es multiforme
  • El conocimiento es parte inherente del poder, no es exterior al poder, no se opone a el
  • Rechazan la hipótesis de conciencia coherente, centradas y unitaria. Rechazan la propia noción de conciencia
  • Subjetividad: es social
  • No existe proceso de liberación del que emerja un yo libre y autónomo
    • ]]>     2020-07-28 02:31:49 UTC https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663785697     CURRICULUM dyvillalba90 https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663792417 La teoría no se limita a descubrirlo, esta implicada en su creación. Al descubrir al curriculum como objeto lo inventa, es producto de su creación. Por eso tiene mas sentido hablar de DISCURSO O TEXTOS: un discurso produce su propio objeto, su existencia es inseparable de la trama lingüística que lo describe.
    • Es todo aquello que se hace con él
    • Tiene un papel formativo
    • No puede ser comprendido sin analizar las relaciones de poder que se dan en el
    • El poder se descentra, esta esparcido por toda la red social
    • El poder se transforma pero nunca desaparece
    • El curriculum es una cuestión de poder: seleccionar, privilegiar, descartar un conocimiento por sobre otro es una operación de poder.
    Todo el conocimiento que se reproduce en el curriculum depende de la significación y esta depende de las relaciones de poder
    ]]>     2020-07-28 02:41:13 UTC https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663792417     EL CURRICULUM ES SIEMPRE EL RESULTADO DE UNA SELECCIÓN dyvillalba90 https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663795610
  • Busca modificar a las personas - "a cada modelo de ser humano le corresponde un tipo de curriculum"
  • El curriculum termina por convertirnos en lo que somos
  • Esta implicado en lo que somos, en lo que transformamos, en nuestra identidad, en nuestra subjetividad.
  • Ademas de ser una cuestión de conocimientos es también una cuestión de identidad

    • ]]>     2020-07-28 02:46:19 UTC https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663795610     LAS TEORÍAS DEL CURRICULUM BUSCAN CONSENSO, BUSCAN OBTENER HEGEMONÍA, ESTÁN EN EL CENTRO DE UN TERRITORIO EN DISPUTA dyvillalba90 https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663805215 "En la teoría del curriculum, como en la teoría social mas general, la teoría poscritica debe combinarse con la teoría critica para ayudarnos a comprender los procesos por los cuales, a través de relaciones de poder y control, nos volvemos aquellos que somos. Ambas nos enseñaron, de diferentes formas, que el CURRICULUM ES UNA CUESTIÓN DE SABER, IDENTIDAD Y PODER"


    ]]>     2020-07-28 03:01:00 UTC https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663805215     Tomaz Tadeu da Silva dyvillalba90 https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663814341 "Espacios de identidad. Nuevas visiones sobre el curriculum".]]> 2020-07-28 03:15:01 UTC https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/663814341 QUÉ ENTENDEMOS POR CURRICULUM dyvillalba90 https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/664262686 Alicia de Alba]]> 2020-07-28 16:21:40 UTC https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/664262686 DESARROLLO FINAL dyvillalba90 https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/664268706 La conformación de los nuevos paradigmas socio-económico ha introducido a través de las pujas de poder nuevas fronteras de diversidad cultural que permiten un aprendizaje en conjunto y dinámico de los sujetos.
    Aparecen así nuevas formulaciones en torno al concepto del curriculum, por eso rescatamos la idea de pensarlo como un espacio abierto, "como un espacio curricular de educación permanente".
    Sumado a ello, siempre es importante retomar las coyunturas políticas anteriores, que es lo que impulsa y permite abrir nuevas discusiones y debates, sobre las intervenciones en los espacios de producción curriculares. Es por este motivo que creemos que las políticas educativas son la base central, porque permiten que los sujetos se ensamblen de forma equitativa en el nivel de la vida. Entendemos que a través de las políticas de Estado desaparecen las barreras culturales.
    Consideramos importante retomar esas políticas de lucha pasadas teniéndolas como base, porque son las que han permitido allanar el camino para esta construcción educativa que implica pensar el curriculum. Luchas que hoy se dan en torno al poder de la palabra: se lucha para poder construir una educación libre de prejuicios, hacia una educación publica y popular anclada en su contexto social, donde el universo de saberes se construye en ese acuerdo social producto de un proceso interactivo en conjunto.]]>     2020-07-28 16:29:50 UTC https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/664268706     dyvillalba90 https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/664293578 2020-07-28 17:04:23 UTC https://padlet.com/dyvillalba90/yufm1x9vfxmn4w1n/wish/664293578