(...) “Cabia ao homem equacionar de novo os velhos problemas, para encontrar as soluções mais seguras. (JHP, O Espírito e o Tempo, p. 220) A Revolução Racionalista: A razão cartesiana desperta no homem a verificação segura e a exatidão de seus pretensos conhecimentos. Surge a “revolução metódica” – necessidade de um método para a conquista do conhecimento verdadeiro.

O que resulta da atitude filosófica de Descartes ao exaltar o pensamento, a razão, no processo de conhecimento?

Qual a diferença entre racionalismo e empirismo?

Diante da relação espírito-corpo, como conhecemos?

(...) conhecer por intuição significa viver por dentro, vivenciar em si mesmo o objeto de conhecimento; não se trata de uma vivência psicológica tal qual concebem os empiristas, nem puramente intelectual nos moldes cartesianos, mas antes de tudo uma intimidade com o objeto, uma espécie de visão interior, auscultação espiritual na qual o sujeito intui com o seu ser (espírito, memória) por inteiro.

Para ele, a intuição possibilita o acesso às verdades essenciais.

Em qual modo se pode exercitar a intuição?

O que significa ter intuição? Relacione a intuição bergsoniana
com a Filosofia Espírita.

O que significa o Espirito da Verdade?

O símbolo ou personificação da própria verdade?

Uma entidade sublimada totalmente liberta do cadinho palingenésico?

Um Espírito avançado, mentor da falange que trouxe no bojo de seu conceito um novo rumo ao Pensamento Humano?

Prof. São Marcos diz que: " (...) A vida não é senão a interrelação comunitária, próxima e remota, dos Seres na Existência.

Há que se considerar na comunicação mediúnica dois aspectos distintos: o ser instrumento da comunicação e o conteúdo comunicado. Comente.

Para Bergson, a intuição é uma espécie de advinhação interior que nos faz descobrir as verdades essenciais. Está diretamente ligada ao elan vital – o impulso vital (vitalismo) que interpreta o fluxo da experiência em termos de tempo e não de espaço.

A intuição é a visão do espírito; é imediata como o instinto e consciente como a inteligência.

(...) conhecer por intuição significa viver por dentro, vivenciar em si mesmo o objeto de conhecimento; não se trata de uma vivência psicológica tal qual concebem os empiristas, nem puramente intelectual nos moldes cartesianos, mas antes de tudo uma intimidade com o objeto, uma espécie de visão interior, auscultação espiritual na qual o sujeito intui com o seu ser (espírito, memória) por inteiro.

Em qual modo se pode exercitar a intuição?

Trata-se de ver o mundo de acordo com o sentido do tempo que passa. Ao caminhar na cidade, sentimos o nosso tempo interior; a sensação que isso nos transmite e, percebemos o sentido interior dos diferentes tempos da cidade que acontecem durante a caminhada...

Quando eles se sobrepõem, podemos (e isso nos fala Bergson) nos conectar diretamente com a própria essência da vida...

Nesse sentido, Bergson diz:

“Suponha que você queira conhecer uma cidade. Várias imagens podem ser gravadas e acumuladas, tirando fotografias de cada ângulo de perspectiva, antes de reconstruí-las para dar uma ideia do lugar como um todo. Mas, sua essência seria captada à distância, não como uma cidade viva.

Se, por outro lado, caminhássemos pelas várias ruas, prestando atenção no modo justo, poderíamos adquirir um conhecimento da cidade – um conhecimento direto de como ela realmente seja. Tal conhecimento direto equivale a apreender a essência do lugar...

Essa dimensão ontológica - consciência, memória e intuição - confere o fundamento à metafísica espírita.

Bergson argumenta que: a verdadeira natureza espiritual do mundo foi revelada pela experiência humana de “durar” o tempo, acessível através da memória e intuição.

Homem – como SER Integral: O homem integral tem consciência de si mesmo, em sua dimensão física, mental e espiritual, não descurando de aperfeiçoar.

Filosofia Espírita:

Intuição é manifestação da alma; reflexo da Inteligência Divina que habita em nós; transcende os limites da razão. 

Ex. Planejamento reencarnatório - desejo ou uma força que impulsiona o indivíduo a seguir determinado caminho.

“... nenhuma intuição pode mostrar-se tão generalizada, nem sobreviver ao tempo, se não tiver algum fundamento”. (LM; cap. I, item 52)

Doutrina Espírita - desenvolvimento da intuição

questão 122. Que se deve fazer para o desenvolvimento da intuição?
– O campo do estudo perseverante, com o esforço sincero e a meditação sadia, é o grande veículo de amplitude da intuição, em todos os seus aspectos”.  Emmanuel (O Consolador)

Exemplos na DE:

LE, 5 – intuição de Deus

LE, 101 – Espíritos imperfeitos e a intuição de Deus

LE, 218 e 219 – intuição e lembrança do passado

LE, 393 – tendências instintivas são reminiscências do passado.

LE, 399 – faltas passadas – intuição como guia de resistir ao mal

LE, 715 – conhecimento do limite do necessário

LE, 960 – intuição das penas e gozos futuros.

A Gênese, capítulo XI:4

item 4. "A ideia da perpetuidade do ser espiritual é inata no homem, achando-se nele em estado de intuição..."