El principal conflicto entre los sujeto de la educación es el aprender a convivir entre ellos, respetando las diferencias de cada uno y que no haya una cierta predominancia de uno sobre el otro.

Ser sujeto de la educación significa reconocerse como protagonista de un proceso que no se limita a reproducir contenidos. Este proceso implica crear significados, aportar desde la propia voz y dejarse transformar en el camino.

Un ejemplo podría ser cuando en secundaria se nos proponía realizar una reflexión personal en base a contenidos trabajados en el año. De esa manera, el trabajo se volvía más personal y nos involucraba personalmente con los textos.

Ponemos como ejemplo las materias plenario que tuvimos en el primer semestre, específicamente la materia herramientas para el trabajo intelectual. En la misma, únicamente teníamos que leer textos y realizar tareas semanales para exonerar el curso. Si bien lo podemos asemejar al concepto de sujeto de fabricación, sentimos que nosotros tuvimos la posibilidad de interiozarnos con los temas propuestos, llevándolos a la experiencia personal, relacionándonos más a lo que se considera un sujeto de experiencia.

Esta idea se refleja con las experiencias compartidas en el grupo en donde dos de las compañeras tuvieron que someterse a una educación bajo dictadura, lo que limitaba su comportamiento y conocimiento trasmitido por parte de los docentes. Y al compararlo con la educación del resto de nuestras compañeras nos dimos cuenta que a pesar de haber sido una educación en otro contexto y con libertad de expresión, la manera de enseñanza por parte de los docentes no tenía grandes diferencias con respecto a la educación bajo dictadura.

Consideramos que todas tuvimos una educación en la que se nos concebía como sujeto de fabricación.

Las otras posiciones del ser quedan anuladas. Se piensa que "Hay que formarlos para ser trabajador o consumidor" y el que no llegue a esto será excluido del resto de la sociedad. Se lo discrimina y se los deja de lado y cuando esto pasa en el ámbito educativo, estas personas excluidas se terminan desvinculando del mismo.

A modo de ejemplo un miembro de nuestro grupo hizo un estudio en el liceo de Santa Rosa (canelones) que demostró que los casos de mayor desvinculación al liceo, eran de personas que no tenían apoyo al cambiar de ciclo (de primaria a media) o de (media a superior) o en su transcurso educacional.

A modo colectivo, compartimos la experiencia de que vimos como muchos compañeros han abandonado la carrera más allá de motivos personales, también por problemas de organización institucionales que y la mayoría de veces son ajenos al estudiante.

Adjuntamos una foto que representa nuestra idea, tomada desde el CEUP.