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      <title>La invención del mexicano en la educación pública.  by Steve RALAZ</title>
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      <description>EQUIPO 4</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-06-07 15:05:46 UTC</pubDate>
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         <title>El Estado y su maquinaria de dominación ideológica (2da parte)</title>
         <author>steveuaz</author>
         <link>https://padlet.com/steveuaz/yrzjhoxfaifof0ip/wish/2618384580</link>
         <description><![CDATA[<div>Según Bourdieu: Las escuelas seleccionan y legitiman un sistema de hábitos y prácticas al presentar los valores y las normas culturales de los grupos dominantes como universales y naturales; de tal forma que las escuelas, al ser espacios de socialización, contribuyen a reproducir el poder de la élite estatal y “condicionan” los individuos a cierto tipo de obediencia.<br><br>Opinión personal: cuando los alumnos pertenecen a un sistema educativo donde el docente adoctrina a la sociedad estudiantil a obedecer las normas a partir de un Sistema Educativo en donde lejos de crear una ideología de pensamiento Autónomo, se crea un estado ideológico Heterónomo en estos. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-08 14:45:59 UTC</pubDate>
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         <title>El Estado y su maquinaria de dominación ideológica (1ra parte)</title>
         <author>steveuaz</author>
         <link>https://padlet.com/steveuaz/yrzjhoxfaifof0ip/wish/2618384649</link>
         <description><![CDATA[<div>Conclusión Weber: El Estado es un conjunto diferenciado de instituciones y personal (los altos funcionarios públicos, también conocidos como la élite estatal) que, sobre un área territorialmente demarcada, centralizan las decisiones políticas, lo cual logran gracias a que ejercen de manera monopólica la dominación coactiva autoritaria.<br><br>Comentario personal: se dice que aquel no no conoce su historia, está condenado a repetirla, y es que cierto que tenemos que tener libertad en pensamiento, ideología e iniciativa para ingerir los demás, nuestro Estado de derecho nos permite hacerlo, nuestro Estado se transforma a nuestro práctica docente, y es que nosotros tenemos la libertad y l capacidad de interceder en nuestra sociedad estudiantil, y es que la pregunta clave para seria: ¿Cómo nos ven nuestros alumnos como autoridad?. Es ahí donde tenemos la capacidad de decidir la transformación hacia una Autonomía bien redireccionada. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-08 14:46:04 UTC</pubDate>
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         <title>La educación liberal y la construcción del ciudadano (1ra parte)</title>
         <author>steveuaz</author>
         <link>https://padlet.com/steveuaz/yrzjhoxfaifof0ip/wish/2618504081</link>
         <description><![CDATA[<div>Según Benito Juárez: Elaborar una iniciativa para la estructuración e implementación de un proyecto educativo que tuviera como fin hacer realidad los ideales liberales de contar con un México integrado por ciudadanos, ya no por comunidades.<br><br>Opinión personal: Elaborar un sistema libre de pensamiento, laico basado en valores, innovando el sistema educativo mexicano. para mi sería la transición a nuestro actual  actual modelo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-08 17:21:16 UTC</pubDate>
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         <title>La educación liberal y la construcción del ciudadano</title>
         <author>steveuaz</author>
         <link>https://padlet.com/steveuaz/yrzjhoxfaifof0ip/wish/2618541855</link>
         <description><![CDATA[<div>En la mente liberal, entre patria y nación así como de las múltiples interpretaciones y corrientes que integran la compleja tradición ideológica nacionalista. Planteamientos para que los mexicanos tuviesen conciencia nacional, para que tuvieran el sentimiento de que pertenecen a México, por encima de su lealtad a su comunidad o región, la población tenía que ser educada homogéneamente.&nbsp;<br><br>La educación liberal está basada en principios que Roosevelt Montás explica en esta entrevista en la que también menciona los grandes dilemas que enfrenta el ser humano cuando ha tomado la decisión de vivir en esa condición de ser libre y responsable de su propia existencia.<br><br>En la antigua Grecia refiere Roosevelt que se conocía la sociedad esclavista y ya hacía la distinción entre la clase de educación que era apropiada y digna para los seres que participaban de una sociedad libre.<br><br>"Si voy a ser un ciudadano, un humano, un miembro responsable de una sociedad libre, entonces el tipo de educación se abre completamente y la educación liberal”.<br><br>En cuanto a las características que son competencia de la educación liberal, refiere que el sujeto debe estar consciente de cuestionar sobre las grandes paradojas relacionadas con la muerte, la idea de tener una existencia satisfactoria y con significado y el de hacerse cuestionamientos como qué es la justicia, saber distinguir entre el bien y el mal, etc.<br><br>"Lo que estamos hablando es de cuál es el bien humano, y hemos decidido que la libertad es un valor central a nuestra concepción del bien humano, pero esta cuestión del bien humano, es la pregunta máxima de la educación liberal”.<br><br>Asimismo, habla de los antecedentes del concepto de libertad personal y debate de su relación con el Estado y el comercio , así como medios para que pueda existir la sociedad libre.<br><br>Conoce cuáles son las características de la educación liberal, cuáles son sus cuestionamientos y hacia dónde va su enfoque.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-08 18:22:34 UTC</pubDate>
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         <title>Porfiriato y educación pública (1ra parte)</title>
         <author>steveuaz</author>
         <link>https://padlet.com/steveuaz/yrzjhoxfaifof0ip/wish/2618545466</link>
         <description><![CDATA[<div>El Porfiriato se caracterizó en materia educativa por una plétora de decretos, los cuales iban en concordancia con los objetivos desarrollistas, nacionalistas y positivistas de la élite estatal de ese momento. Los principales fueron:&nbsp;<br>-Creación de escuelas dirigidas a los obreros y jóvenes que han pasado de la edad correspondiente a la educación elemental primaria sin completar.<br>Obligatoriedad de la enseñanza de “oficios” en las escuelas<br>-Fundación de escuelas para “niños deficientes”, donde se incluía no solamente a quienes tuvieran “lento aprendizaje”, sino también a sordos, mudos, débiles visuales, y cualquier otra discapacidad; d. Obligatoriedad de la educación primaria para todos los que tuvieran entre 6 y 12 años<br>-Creación de las Escuelas Normales, de la Educación Preparatoria, Escuela Nacional de Artes y Oficios, y la Universidad Nacional de México; f. Homogeneización de la enseñanza de la historia nacional mediante el uso de un único libro de texto, cuyo autor fue Justo Sierra, intitulado Historia Patria (Martínez, 1996: 41-82).&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-08 18:28:46 UTC</pubDate>
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         <title>Porfiriato y educación pública (2da parte)</title>
         <author>steveuaz</author>
         <link>https://padlet.com/steveuaz/yrzjhoxfaifof0ip/wish/2618551746</link>
         <description><![CDATA[<div>La educación pública fue, junto con los logros económicos, la encargada de proyectar esa imagen moderna del país. Las Escuelas Normales, las encargadas de formar a los maestros, tenían planes y programas enciclopédicos, y los estudios secundarios y superiores.<br><br>Opinión Personal: Se trata de que como docentes estemos dispuestos al cambio permanente, ¿Cuántas veces hemos vito a decenas de docentes con gran experiencia laboral que se resisten al cambio por pensar que su trayectoria ha perfeccionado su proceso de enseñanza aprendizaje?<br><br>Pues he ahí la lectura de este subtema, como docentes debemos de tener la capacidad de permitir que las nuevas generaciones puedan interceder en nuestro aprendizaje. &nbsp;<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-08 18:38:59 UTC</pubDate>
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         <title>Educación Pública y gobierno revolucionario</title>
         <author>rebecar</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-06-08 22:15:56 UTC</pubDate>
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