O idioma guaraní é uma língua da família tupí-guaraní, falada por cerca de quatro milhões de pessoas (cerca de dois milhões das quais é língua materna) em Paraguai (onde é língua oficial), o nordeste de Argentina, o sul do Brasil e o Chaco boliviano. É a língua nativa dos guaranis, um povo autóctone da zona, mas goza de uso extenso ainda fora da etnia. Na América pré-colonial se empregou regularmente por povos que viviam a leste da Cordilheira dos Andes, desde o mar das Antilhas até o Rio da Prata. O guarani é o idioma oficial de Paraguai e é falado pelo 100% da população.

Esta situação se deveria principalmente à originária constituição da sociedade. Como conseqüência da superioridade numérica de falantes do guarani e a relação de parentesco que existia entre espanhóis e indígenas, a língua nativa gozou desde o começo de uma ampla aceitação social. Esta língua era a diária na vida paraguaia e a aceitação social era paralela à do castelhano, em contraste ao que ocorria ou ocorre no resto da América

Algumas da cidades e povos do Paraguai se caracterizam pelo tipo de artesanato que produzem.

A diversidade de culturas no Paraguai permite um desenvolvimento constante e expansivo dos artesanatos. Da tradição indígena brotam belos trabalhos em fibras naturais, madeiras nobres, sementes, plumas e outros materiais naturais. Tapeçarias, canastras, colares e outros artigos de excelente terminação.

O artesanato paraguaio oferece também delicados têxteis tais como o bordado conhecido como aho poí, o encaixe chamado ñandutí, joalheria em filigrana de ouro e prata, copos de corno talhado, redes, cobertores, talhas de madeira, objetos de cerâmica e infinidade de outros artigos nos que se destacam a criatividade e a destreza dos artesãos.

Existem muitos tipos de danças no Paraguai e geralmente são ao som de músicas animadas e contagiantes.
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A polca, tradicional no País, é uma dança de casais, já as galopas são dançadas por um grupo de mulheres chamadas galopeiras, que inclusive inspirou uma famosa canção brasileira chamada galopeira.
 
A dança da garrafa também é muito famosa no Paraguai, ao contrário do que muitos conhecem por aqui, lá as moças paraguaias dançam com as até dez garrafas, uma sobre a outra, na cabeça. 

Isto se deve à influência que tiveram os jesuitas durante os séculos XVII e XVIII ao notar que os guaraníes possuíam bom talento musical. Desta maneira os interiorizaron na música europeia, embora nunca compuseram.

Desde tempos remotos, os guaraníes utilizaram instrumentos primitivos de vento e de percussão, principalmente flautas de carrizo, silbatos, sonajas e sinos. As guitarras e harpas, introduzidas pelos espanhóis, são os instrumentos básicos da música paraguaia contemporânea. Um dos estilos mais antigos de música popular paraguaia é a polca; as baladas e outras canções conservam grande parte da história e tradições do país. A guaranía, canção de fluída melodia lírica introduzida a princípios do século XX, é a primeira variação própria da tradição colonial espanhola.

Os instrumentos mais populares são a harpa e a guitarra, a harpa teve muita difusão e é conhecida em muitos países do mundo.

A polka (purahéi) e a guaranía são as expressões musicais mais populares. Os ritmos do primeiro gênero são um convite a dança-a. O segundo, desenvolvido por José Assunção Flores cerca do ano 1920, é mais bem lento e melancólico. Alguns exemplos são: “Índia”, “Lembranças de Ypacarai”, “Mim dita longínqua”, etc. As composições preferidas para ser executadas em harpa são os onomatopéyicos e fortes “Guyra Sino”, “#Comboio Lechero”, entre outros.

Outra parte de nosso folclore paraguaio são os mitos e lendas O Paraguai, além de ser um país rico em fauna, flora, artesanato e música, é ademais extraordinário no âmbito cultural. Esta terra conta com mitos e lendas que a fazem ainda bem mais exótica e mística.

A apresenta uma grande profundidade e variedade, mas o mais resaltante destes mitos e lendas é que não são só personagens netamente fictícias, difíceis de imaginar e adaptar à vida quotidiana, senão que não contam com poderes que ultrapassem o limite do que podia ser real.

Os mitos guaraníes são algo mais crível, animais estranhos, pessoas que sofrem maldições, histórias que podem ser adaptadas à vida quotidiana. São um tesouro nacional, partem de uma nação especial que resultou da união de americanos e europeus, isto é, guaraníes e espanhóis.

Estes mitos são muito conhecidos, modestos e não estavam desviados aos vícios.

Entre as lendas mais conhecidas estão: a lenda de a  Mate, a lenda do Karau, o , Tupi e Guaraní, Tupa tem Aña (Deus e o diabo), Cá`a, Urutau, lenda de a  e outras mais.

Da lenda de  e , nasceram os 7 mitos do Paraguai, que eram seus filhos. Eles são:

Outros mitos famosos são (O índio tigre) ou “tigre-capiango”, (fantasma), (fantasma do bosque), (serpente de fogo) e (peixe do campo).

Keraná, que significa dormilona, era uma bela mulher que passava no dia dormindo, vivia em uma tribo e era a filha de Marangatu. Tau, era um espírito mau que se apaixonou perdidamente de Keraná. Para poder estar junto a ela, se transformou em um jovem e tentou raptarla. Katupyry, que era o espírito do bem, se interpôs para a defender. Tau e Katupyry deram-se a uma briga que durou 7 dias e 7 noites na que finalmente venceu Katupyry.

Tau foi exilado por Pytajova'i (diós do valor e da guerra).

Em seu desespero, Tau raptó a Keraná e por isto Arasy o amaldiçoa. Tau e Keraná tiveram 7 filhos com aparência de monstros ou fenômenos: os 7 mitos.

 foi o primeiro filho de Tau e Keraná.

Diz-se que é um grande lagarto com sete cabeças de cão, dali deriva seu nome:teju: lagarto, jagua: cão. Segundo o mito vagava pelo cerro de  e era amo das cavernas do local, a onde arrastava a suas vítimas para engullirlas.

Outros afirmam que era pacífico e que só se alimentava de frutas e mel. É considerado guardião das riquezas da terra guaraní.

Mbói Tui foi o segundo filho de Tau e Keraná. Tem corpo de víbora e bico de papagaio. Destas caraterísticas também provem seu nome:mbói: víbora, tua`i: papagaio.

É respeitado como deus dos anfibios, a umidade e o orvalho.

 foi o terceiro mito engendrado por Tau e Keraná. É o protetor dos ladrões e as picardías. Tem a forma de uma serpente curta, menos de um metro de longo e com a grossura de um tronco. Vive em pântanos e esteros de o Paraguai, não se lhe atribui o título de protetor de alguma outra espécie de animal ou plantas, é um mito de aparência horrível que assusta à gente.