2. ان لا يطلب منهم الساحر عملا شركيا ولاكن يحله بطريقته وهذا غير جائز. النوع الثاني : حل السحر بالرقية الشرعية والأدوية المباحة وهذا
النوع جائز.

2. ان لا يطلب منهم الساحر عملا شركيا ولاكن يحله بطريقته وهذا غير جائز. النوع الثاني : حل السحر بالرقية الشرعية والأدوية المباحة وهذا النوع جائز.

 

• وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذم الدهر وسبه في أكثر من حديث، منها:

ما رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قال الله تعالى: يؤذيني [1] ابن آدم؛ يسب الدهر، وأنا الدهر [2]، أقلب الليل والنهار[3])).

 

• وفي رواية: ((لا تسبوا الدهر؛ فإن الله هو الدهر)) (صحيح الجامع: 7313).

 

• وعند مسلم بلفظ: ((لا يقولن أحدكم: يا خيبة الدهر[4]؛ فإني أنا الدهر، أقلب ليله ونهاره، فإذا شئت قبضتهما)).

 

• وعند البخاري: ((لا تسموا العنب: الكَرْم، ولا تقولوا: خيبة الدهر؛ فإن الله هو الدهر)).

 

• وفي رواية في "الصحيح": ((يسب بنو آدم الدهر، وأنا الدهر، بيدي الليل والنهار)).

 

• وعند الحاكم: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يقول الله عز وجل: استقرضت[5]عبدي، فلم يقرضني[6]، وشتمني عبدي، وهو لا يدري، يقول: وادهراه وادهراه[7]، وأنا الدهر)).