En la clase del 1 de septiembre iniciamos con un saludo general y una reflexión sobre la capacidad que tiene el ser humano de diferenciar entre lo sagrado y lo profano. Se explicó cómo podemos transformar lo profano en sagrado y viceversa, resaltando la importancia de la veneración, el respeto y la apertura al conocimiento frente a lo que otras personas consideran sagrado. Este sentido de lo sagrado se entiende como algo especial, único y significativo.

Posteriormente, se recordaron los parámetros de entrega del proyecto del primer corte, basado en la película Cartas a Dios. Se indicó que el trabajo debe realizarse de manera grupal, reuniendo las perspectivas individuales de cada estudiante para llegar a una síntesis común. Esta síntesis debe expresarse tanto en un texto como en un elemento visual que refleje el análisis realizado.

Finalmente, se recordó la fecha de entrega de los trabajos y se informó que el lunes 8 no habrá clase.

Gabriela Medina B

Alfonso Silva

Laura Sofía Martínez

Danna Velasquez

Kevin Camilo chicuasuque

Nicolás González

Daniel Camargo

Gabriela Medina B

Alfonso Silva

Laura Sofía Martínez

Danna Velasquez

Kevin Camilo chicuasuque

Nicolás González

Daniel Camargo

Maria Fernanda Villanueva

Maria Paula Llanes

Maria Camila Prieto

Hierofania documentos resumen de página.

La clase del 13 de agosto de 2025 inició con la reflexión sobre el concepto de no dejarnos robar la atención, entendida como la capacidad esencial para aprender y otorgar sentido a lo vivido. Desde allí, la discusión se encaminó hacia la problemática actual del déficit de la inteligencia natural, fenómeno que se manifiesta en la creciente dificultad del ser humano para sostener sus capacidades cognitivas innatas frente a las múltiples distracciones externas. En este contexto, se resaltó la importancia de la lógica como método de pensamiento que ha perdurado y demostrado eficacia durante más de veinte siglos, constituyéndose en el fundamento de la racionalidad humana y en un eje imprescindible para el desarrollo del conocimiento.

Posteriormente, se introdujo el principio fundamental de la educación lenta, un movimiento pedagógico impulsado en la década de 1990 por Maurice Holt, profesor británico de filosofía de la educación. Holt planteó la necesidad de replantear el modelo escolar acelerado, defendiendo que la enseñanza debía concebirse como un proceso pausado, humano y profundo, en el cual cada estudiante pudiera asimilar el conocimiento de manera significativa. Bajo esta perspectiva, el aprendizaje no se entiende como un acto mecánico ni inmediato, sino como un proceso que requiere tiempo, reflexión y maduración personal. Este enfoque resalta la importancia de la educación como una experiencia integral, que trasciende la simple transmisión de información para convertirse en formación auténtica y transformadora.

Finalmente, se socializaron las orientaciones del trabajo final del primer corte, el cual se desarrollará en grupos de tres a cinco personas. La actividad consiste en visualizar la película Cartas de Dios en su versión francesa y, a partir de ella, cada integrante del grupo deberá profundizar en uno de los siguientes conceptos fundamentales: lo sagrado, signo/símbolo, rito, mito o hierofanía. El trabajo tendrá dos componentes: (1) una presentación grupal, en la que se integren las diferentes reflexiones, y (2) un ensayo académico individual de dos páginas, elaborado bajo normas APA, en el que cada estudiante argumentará su análisis y lo relacionará de manera crítica con la película.

Diego Pabón

Juan Cardozo

Jacobo Castillo

La clase del 13 de agosto de 2025 inició con la reflexión sobre el concepto de no dejarnos robar la atención, entendida como la capacidad esencial para aprender y otorgar sentido a lo vivido. Desde allí, la discusión se encaminó hacia la problemática actual del déficit de la inteligencia natural, fenómeno que se manifiesta en la creciente dificultad del ser humano para sostener sus capacidades cognitivas innatas frente a las múltiples distracciones externas. En este contexto, se resaltó la importancia de la lógica como método de pensamiento que ha perdurado y demostrado eficacia durante más de veinte siglos, constituyéndose en el fundamento de la racionalidad humana y en un eje imprescindible para el desarrollo del conocimiento.

Posteriormente, se introdujo el principio fundamental de la educación lenta, un movimiento pedagógico impulsado en la década de 1990 por Maurice Holt, profesor británico de filosofía de la educación. Holt planteó la necesidad de replantear el modelo escolar acelerado, defendiendo que la enseñanza debía concebirse como un proceso pausado, humano y profundo, en el cual cada estudiante pudiera asimilar el conocimiento de manera significativa. Bajo esta perspectiva, el aprendizaje no se entiende como un acto mecánico ni inmediato, sino como un proceso que requiere tiempo, reflexión y maduración personal. Este enfoque resalta la importancia de la educación como una experiencia integral, que trasciende la simple transmisión de información para convertirse en formación auténtica y transformadora.

Finalmente, se socializaron las orientaciones del trabajo final del primer corte, el cual se desarrollará en grupos de tres a cinco personas. La actividad consiste en visualizar la película Cartas de Dios en su versión francesa y, a partir de ella, cada integrante del grupo deberá profundizar en uno de los siguientes conceptos fundamentales: lo sagrado, signo/símbolo, rito, mito o hierofanía. El trabajo tendrá dos componentes: (1) una presentación grupal, en la que se integren las diferentes reflexiones, y (2) un ensayo académico individual de dos páginas, elaborado bajo normas APA, en el que cada estudiante argumentará su análisis y lo relacionará de manera crítica con la película.

Desde ahí, se profundizó en la palabra recordar desde su raíz griega: anamnesis. Aunque este término suele usarse en el ámbito de la salud para referirse al proceso mediante el cual un profesional recopila la historia clínica de un paciente, la comparación resulta significativa: así como un médico reconstruye el pasado del cuerpo para entender el presente, nosotros recordamos lo vivido para dar sentido al ahora. Por eso, el docente enfatizó que conocer es recordar, ya que no se trata solo de almacenar información, sino de traer al presente aquello que tiene valor.

Esto nos llevó a una pregunta central: ¿cómo se escribe en la realidad? La respuesta fue que lo hacemos a través de signos y símbolos, mediante lo que tiene significado para nosotros. Lo que carece de sentido se desvanece; solo lo que deja huella se recuerda. Así, recordar es una forma de inscribir lo vivido en el mundo.

A partir de esto surgió el concepto opuesto: el olvido, traducido del griego como amnesia. Esta palabra remite a la desconexión con lo que alguna vez fue significativo. Para ilustrar esta idea, se mencionó la historia de las libretas Moleskine, creadas para capturar pensamientos y vivencias antes de que desaparezcan. La amnesia, entonces, no es solo pérdida de memoria, sino incapacidad de escribir en la realidad lo que se ha vivido.

Al final, se introdujeron tres palabras griegas esenciales para profundizar en lo reflexionado: logos (pensamiento), ethos (comportamiento) y pathos (pasión), elementos clave en la persuasión del discurso. El énfasis se puso en pathos, que conecta con la dimensión afectiva del recuerdo. De esta raíz derivan tres conceptos: sympathos, como conexión emocional positiva con el otro; antípathos, el rechazo afectivo; y empathos, la empatía, entendida como la capacidad de compartir y comprender lo que el otro siente.

Estas palabras reflejan cómo el recuerdo también involucra lo afectivo. En suma, la clase propuso que conocer es recordar, y recordar es sentir y dar sentido a lo vivido mediante signos que nos permiten escribir en la realidad.

Asuntos pendientes: quedó por realizar la socialización del documento “Sentido de la cátedra en la Universidad”.

Jonathan Vega Saavedra

Alejandro Martínez Ramírez

Danna Valentina Velásquez

Kennicher Mauricio Manrique Moreno

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Maria Paula Llanes Silva

-Maria Fernanda Rodriguez

- Camilo Rodríguez

Maria Fernanda Villanueva Alonso

Maria Camila Prieto Moreli

Iglesia anglicana

Maria Paula Llanes Silva

Carol Vera.