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      <title>mi primer padlet by Aldo Noél curasi chara</title>
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      <description>el bicentenario</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-08-17 16:53:05 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>aldocurasieib2017b</author>
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         <description><![CDATA[<div>curso: construcción&nbsp; de la identidad y ejercicio de la ciudadanía<br>profesor: bernardo shiua cahuana<br>tema: como las diversas cosmovisiones y practicas y practicas socioculturales de los pueblos indígenas u originarios y de otros pueblos influyen en la construcción de la identidad y el ejercicio de la ciudadanía activa e intercultural?<br>ciclo: IX<br>integrantes&nbsp;<br>aldo noel curasi chara<br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-17 17:05:38 UTC</pubDate>
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         <title>como las diversas cosmovisiones y practicas y practicas socioculturales de los pueblos indígenas u originarios y de otros pueblos influyen en la construcción de la identidad y el ejercicio de la ciudadanía activa e intercultural?</title>
         <author>aldocurasieib2017b</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-08-17 17:17:43 UTC</pubDate>
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         <title>sharon estas hay</title>
         <author>aldocurasieib2017b</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Que dijo el profesor&nbsp;</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-17 17:27:10 UTC</pubDate>
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         <title>http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1607-050X2000000300007</title>
         <author>aldocurasieib2017b</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>un punto inicial para entrar en otro territorio de conocimiento. En el universo en que nosotros vivimos todo es natural: las ideas sobre la libertad, los derechos políticos, la educación, la ciencia, las barreras del mundo invisible que el cristianismo describe o cataloga, la presencia misma de Dios. En la otra cultura, todo es también lógico y natural, incluso la opinión que tienen sobre los que no formamos parte de sus comunidades.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-17 17:44:31 UTC</pubDate>
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         <author>aldocurasieib2017b</author>
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         <description><![CDATA[<div>Particularmente Enrique Florescano, en su ensayo "La visión del cosmos en los indígenas actuales", se propuso discernir los medios o mecanismos que los pueblos indígenas emplearon para transmitir su memoria histórica de una generación a otra. Pero se quedó a mitad de camino en esta tarea, pues desconoce en realidad los "mecanismos" de la tradición oral. Aunque la menciona como parte del conocimiento en que se asienta la memoria histórica, su desconocimiento lo lleva a confundir y a reducir esa vitalidad social y lingüística con el conjunto de materiales rescatados o recolectados por antropólogos de labios de "informantes</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-17 17:46:26 UTC</pubDate>
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         <title>https://biblio.flacsoandes.edu.ec/catalog/resGet.php?resId=56204</title>
         <author>aldocurasieib2017b</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;La construcción de un Estado intercultural requiere una transformación profunda de los valores de la sociedad y del Estado/gobierno. La educación juega un rol fundamental en la consecución del cambio; por ende es necesario que quienes forman parte de los sectores que toman decisiones y elaboran las políticas públicas conozcan y manejen, de manera adecuada, los conceptos de aquello que se quiere consolidar. Esto es posible a través de políticas públicas eficientes, oportunas y, sobre todo, factibles de llevar a la práctica en las instituciones educativas. Así mismo, es trascendental el aporte de docentes, mujeres y hombres como facilitadores del proceso de enseñanza aprendizaje, ya que están a cargo de plasmar en las nuevas generaciones valores interculturales y de apoyar en la construcción de nuevos conocimientos&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-18 15:17:57 UTC</pubDate>
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         <title>la identidad</title>
         <author>aldocurasieib2017b</author>
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         <description><![CDATA[<div>la identidad es lo que nos identifica como: política, cultural, personal, colectiva</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-18 15:22:31 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>aldocurasieib2017b</author>
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         <description><![CDATA[<div>una ciudadanía colectiva es mas fuerte en combatir una amenaza.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-18 15:24:14 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>aldocurasieib2017b</author>
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         <description><![CDATA[<div>cada comunidad tienen diferentes practicas culturales en  la  que les diferencian  a la otra, la cual se identifican  con ello</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-18 15:27:35 UTC</pubDate>
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         <author>aldocurasieib2017b</author>
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         <description><![CDATA[<div>https://www.youtube.com/watch?v=MUOwiaGfmfk</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>aldocurasieib2017b</author>
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         <title></title>
         <author>aldocurasieib2017b</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;Los efectos de la globalización en la cultura de la etnia mazahua se han visto reflejados en la transformación de la iconografía plasmada por los artesanos, quienes deciden alterar los elementos gráficos que les han dado identidad desde sus orígenes a fin de representar imágenes comerciales que les permitan incrementar las ventas de sus productos&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-08-18 16:05:55 UTC</pubDate>
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         <author>aldocurasieib2017b</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;La posibilidad que cada ser humano tiene de reconocerse a sí mismo es a lo que se ha denominado identidad, pero, el hecho de que tal identidad se construya en entornos naturales y socioculturales precisos, complica enormemente su significado, de lo que se desprende no sólo la pluralidad de identidades posibles, sino también las transformaciones y modificaciones que sufre una identidad concreta bajo el influjo de las influencias sociales y del paso del tiempo&nbsp;</div>]]></description>
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         <author>aldocurasieib2017b</author>
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         <pubDate>2021-08-27 01:59:46 UTC</pubDate>
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