Reflexión by INGRID ROZO https://padlet.com/sid_tusolucionpublicitaria/ydx4g15a8r2q Conceptos para la compresión de la contemporaneidad en-us 2020-03-15 19:21:41 UTC 2025-10-31 20:47:55 UTC hello@padlet.com Lo Contemporáneo sid_tusolucionpublicitaria https://padlet.com/sid_tusolucionpublicitaria/ydx4g15a8r2q/wish/461247495 Debe hacer una búsqueda constante al pasado.
"Implica pues poner el presente en relación con los demás tiempos, mirarlo con el prisma de los textos, documentos y figuras del pasado, cuya huella hemos seguido aun sin tener clara consciencia de ello” (Rodríguez, 2013, p.3) ]]> 2020-03-15 20:04:10 UTC https://padlet.com/sid_tusolucionpublicitaria/ydx4g15a8r2q/wish/461247495 Modelo Epistemológico sid_tusolucionpublicitaria https://padlet.com/sid_tusolucionpublicitaria/ydx4g15a8r2q/wish/461263344 Ya no se conoce una realidad definida sino varias realidades en distintas versiones.]]> 2020-03-15 20:32:36 UTC https://padlet.com/sid_tusolucionpublicitaria/ydx4g15a8r2q/wish/461263344 Paradigma sid_tusolucionpublicitaria https://padlet.com/sid_tusolucionpublicitaria/ydx4g15a8r2q/wish/461270472 Un paradigma, según Edgar Morin, puede ser el sello de algún individuo o grupo, el cual se define como semántico porque el paradigma busca asegurar nuestras creencias interviniendo en nuestra forma de pensar, actuar y hablar con coherencia, es también lógico ya que determina lo que es y no valido, además es ideológicos pues sus ideas están organizadas en una matriz (Marín, 2007). ]]> 2020-03-15 20:45:21 UTC https://padlet.com/sid_tusolucionpublicitaria/ydx4g15a8r2q/wish/461270472 Tres conceptos principales del paradigma sid_tusolucionpublicitaria https://padlet.com/sid_tusolucionpublicitaria/ydx4g15a8r2q/wish/461284198 El paradigma como representación; el conocimiento deja de ser exclusivo para los intelectuales, pasando a ser del común en donde las sociedades a partir de este se organizan, se centran en los procesos de enseñanza y aprendizaje. En el pasado el conocimiento se usaba para identificar el ser y la realidad, ahora el conocimiento es usado como una herramienta práctica u operativa para así descifrar el mundo. 

El paradigma concibe el lenguaje como instrumento; se consideraba como prioridad las locuciones y no sus modalidades, es decir, “se privilegió el qué se dice y no el cómo se dice, o, para expresarlo mejor, se separó el qué del cómo” (Marín, 2007, p.43). lo locucionario sirvió como ligamento comunicativo entre emisor y receptor, esto conlleva a que el lenguaje se convirtiera en un fenómeno capaz de transmitir al público lo que sucede en nuestra mente. 

El paradigma concibe la educación como transmisión; la educación es el resultado que se obtiene a través del hallazgo del conocimiento, mediante un sujeto que transporta el saber a otros sujetos que carecen de este. Existe un sujeto que busca ser moldeado por un sujeto enseñante. 

]]> 2020-03-15 21:23:50 UTC https://padlet.com/sid_tusolucionpublicitaria/ydx4g15a8r2q/wish/461284198 Conclusión sid_tusolucionpublicitaria https://padlet.com/sid_tusolucionpublicitaria/ydx4g15a8r2q/wish/461287246 El ser contemporáneo consiste apropiarse de hechos que ocurrieron en el pasado, tener un nuevo manejo de los conceptos de realidad y ficción, saber diferenciar que la realidad ya no es una entidad estable, sino que además la ficción cuenta también verdades y tener en cuenta la intervención de las maquinas en la vida humana, lo cual nos lleva a relacionarnos a un mundo virtual. ]]> 2020-03-15 21:30:12 UTC https://padlet.com/sid_tusolucionpublicitaria/ydx4g15a8r2q/wish/461287246 Bibliografía sid_tusolucionpublicitaria https://padlet.com/sid_tusolucionpublicitaria/ydx4g15a8r2q/wish/461289504 Agamben, G. (2006) ¿Qué es lo contemporáneo? texto inédito en español, leído en el curso de Filosofía Teorética la Facultad de Artes y Diseño de Venecia, Italia. Traducción: Verónica Nájera. Disponible en: http://salonkritik.net/08-09/2008/12/que_es_lo_contemporaneo_giorgi.php

Marín, L. (2007). La noción de paradigma. Signo y Pensamiento, XXVI, 34–45.

Rodríguez, L. (2013). Lo contemporáneo y la crisis de la realidad empírica: Confrontaciones teóricas. Revista Humanidades, 3, 1–24. 

]]> 2020-03-15 21:34:52 UTC https://padlet.com/sid_tusolucionpublicitaria/ydx4g15a8r2q/wish/461289504