Hipócrates y sus seguidores fueron los primeros en describir muchas enfermedades y trastornos médicos. Se le atribuye

la primera descripción de la acropaquia, un signo clínico importante en la enfermedad pulmonar obstructiva crónica, el

cáncer de pulmón y la cardiopatía cianótica.

Hipócrates empezó a clasificar las enfermedades en agudas, crónicas, endémicas y epidémicas, y a utilizar términos

como «exacerbación», «recaída», «resolución», «crisis», «paroxismo», «pico» y «convalecencia», términos que todavía

tienen un uso destacado en la práctica médica. Otras de las grandes contribuciones de Hipócrates son sus descripciones

acerca de la sintomatología, el tratamiento quirúrgico y el pronóstico del empiema torácico, una supuración del

revestimiento de la cavidad torácica. Sus enseñanzas todavía son relevantes para los estudiantes de neumología y

cirugía de hoy en día. Hipócrates fue el primer cirujano torácico de quien se tiene constancia y sus descubrimientos

todavía son válidos en su mayoría.

(especies), que se reproducen de forma fiel a su clase. 

Lucrecio lleva atomismo aún más lejos, a pesar de que es un homenaje a Epicuro en casi todas las páginas de su poema. Él da cuerpo a una concepción completamente naturalista de las cosas, una visión del universo completamente sin propósito,

Qué tipo de mundo hoy se habitaría si Lucrecio hubiese sido tomada un poco más en serio en sus días.

totalmente mecánico y sin sentido. Sin embargo no es más que un frío consuelo y la falta de un propósito. Los seres humanos ya no están sujetos a los caprichos de los dioses, ni estamos atrapados en la mira de destino. Para Lucrecio, las explicaciones sobrenaturales de los acontecimientos no le parecían simplemente raros, sino ridículos, incluso infantiles, en sus manos, el atomismo se convierte en algo así como una posición un tanto purista, y filosófica, no meramente una proposición. Desde el punto de vista del atomista, los átomos en el vacío se combinan de esta manera y ello para formar absolutamente un todo. Ellos son todo lo que necesitamos para entender no sólo nuestro mundo, sino a nosotros mismos también. Las observaciones de Lucrecio constituyen una gran salida de la superstición religiosa. En su poesía, la raza humana enaltece un poco.

Cientos de años antes de que Robert Boyle hizo la sugerencia radical de que los componentes básicos de la materia no podría ser tierra, aire, fuego y agua, un poeta romano que estaba expresando sobre la naturaleza de los átomos.

Hay algunos pasajes impresionantes en el poema de Lucrecio, que tocan la fibra con la teoría evolutiva, en particular, y de la ciencia moderna en general. Puedes leer esos pasajes  preguntarte por qué no nos apresuramos a lo largo en la investigación científica con bastante rapidez después de que Lucrecio de hecho, su obra no fue muy leído hasta su redescubrimiento en el Renacimiento. puede preguntarse también qué tipo de mundo hoy se habitaría si Lucrecio hubiese sido tomada un poco más en serio en sus días.

Ptolomeo afirma que los planetas coexisten en órbitas circulares, “epiciclos”, que rondan puntos centrales y, a su vez, se mantienen de forma excéntrica alrededor de la Tierra. Bajo esta suposición todos los cuerpos celestes describen órbitas perfectamente circulares.
2- Astrología
Ptolomeo elaboró su famoso tratado sobre la astrología “Tetrabiblis” (Cuatro Libros), una extensa obra sobre los principales preceptos y principios de la astrología y los horóscopos.
3- Óptica

Es precursor de las investigaciones sobre la ley de la refracción. En sus investigaciones intentó – de forma empírica- independizar los ángulos formados por los rayos incidentes con respecto a la norma que separaba a ambos medios.

Otra de sus obras más influyentes recibe el nombre de “Geografia”. Obra que completó en vista de que Marino de Tiro no puedo terminarla.

En el campo de la música, Ptolomeo escribió un tratado de teoría músical llamado “Harmónicos”. Planteaba que las matemáticas influenciaban tanto a los sistemas musicales como a los cuerpos celestes

Los relojes de sol fueron igualmente objetos de de estudio para Ptolomeo. De hecho hoy en día conocemos el artefacto llamado “El zócalo de de Ptolomeo” en honor al él.

También reescribió un tratado sobre las “Cónicas” de Apolonio. Sus reinterpretaciones simplificaba los conceptos de Apolonio, con un lenguaje más asequible y convirtiéndolo en un manual fácilmente seguible por el lector interesado.