Fontes: Educa mais Brasil

              InfoEscola

              Revista da Babbel

Fonte: Toda matéria

Fonte: Toda Matéria

Fonte: Prefeitura de Santos

Fonte: wikipedia.org

A melhor maneira de começar essa lista é com o famoso acarajé, muito consumido na Bahia. Ele é feito de massa de feijão-fradinho, cebola e sal, e passa por um processo de fritura no azeite de dendê — uma iguaria popular na culinária brasileira e africana. Para finalizar, ele pode ser servido com pimenta, camarão seco, vatapá, caruru ou salada.

Na Bahia, basta procurar as “baianas do Acarajé” para se deliciar com esse prato típico. No Costa do Sauípe, um dos melhores resorts all-inclusive do Nordeste, é possível aproveitar o seu acarajé perto da piscina, juntando boa culinária e diversão em um mesmo local.

2. Vatapá

O vatapá é um prato típico da culinária afro-brasileira. Ele é feito com farinha de rosca ou fubá, leite de coco, camarão, amendoim, pão, azeite de dendê, castanha-de-caju e pimenta.

Essa comida típica do Nordeste costuma ser servida de duas formas: com arroz ou como recheio de acarajé — ele é o creme amarelo que as baianas costumam colocar dentro do bolinho de feijão-fradinho.

3. Baião de dois

Quem experimenta o baião de dois nordestino se apaixona. Não à toa, ele é um dos pratos mais solicitados pelos turistas. O prato surgiu no Ceará e contém arroz, feijão, carne seca e queijo coalho.

Diversos relatos afirmam que o prato foi criado em meio às dificuldades dos cearenses no período de seca: eles juntavam as sobras de arroz e feijão e acrescentavam a carne seca e o queijo no momento de cozinhar. Uma refeição simples, mas essencial.

4. Moqueca

Quem visita o litoral nordestino costuma experimentar pratos com frutos-do-mar, e a moqueca faz muito sucesso. Essa iguaria consiste, basicamente, em um cozido de peixe, que pode conter outros frutos-do-mar. O leite de coco e o azeite de dendê são ingredientes fundamentais da receita.

No Nordeste, o cozido é servido com pirão, arroz e farofa. Vale lembrar que a moqueca também é feita em outras regiões, como no Espírito Santo, e a principal diferença são os ingredientes de cada receita.

5. Cuscuz

O cuscuz é uma comida típica do Nordeste e está presente na alimentação diária dos nordestinos. O modo de preparo é simples: uma mistura de farinha de milho com sal que é levada ao vapor. Para incrementar a receita, algumas pessoas gostam de umedecer o cuscuz com leite de coco ou manteiga derretida.

fonte: www.costadosauipe.com.br

   O Axé é um gênero musical surgido na Bahia na década de 80, onde se mistura o frevo pernambucano,  os ritmos afro-brasileiros, o reggae, o merengue, o forró, o maracatu e outros suingues. Sabe-se  no entanto, segundo http://pt.wikipedia.org/wiki,  que o termo Axé é utilizado erroneamente para um estilo musical.  Na Bahia esse vocábulo é empregado pela expressar uma saudação de positivismo no Candomblé e na Umbanda.  Entre os artistas propagadores do Axé Music temos as Divas Daniela Mercury, Ivete Sangalo e Cláudia Leite.

   O Samba de Roda do Recôncavo Baiano sobrevive até  hoje como uma manifestação folclórica. Ele surgiu na Bahia do século XIX e é tipicamente  africano. As danças são manifestadas em forma de roda, as vestimentas bem caracterizadas, lembrando elementos do Candomblé ou da Umbanda e os atabaques  acompanham as mais lindas cantigas.

   Conforme o site  http://www.infoescola.com/danca/xote,  esse ritmo  teve uma origem na Alemanha e  começou a ser cultuado pelos negros do Nordeste em  1851.  É um modo de dançar  parecido com o Forró, no qual  o cavalheiro pega a dama pelas mãos, mexe e remexe e a rodopia no salão.

   Luiz Gonzaga foi o maior responsável pela divulgação da música nordestina, inclusive o forró. Ele nasceu em Caiçara – PE, filho de um lavrador e sanfoneiro e em 1930 saiu de casa para servir o Exército Brasileiro.  Dedicou-se à arte e  desde então seus maiores sucessos são Asa Branca, Boiadeiro, Sanfoninha Choradeira, entre outros.  O estilo forró é  bem mais malicioso que o xote.  A sensualidade vai de uma leve ou brusca levantada de perna até o  encostar  de testas.

Não podemos esquecer também de uma das maiores cantoras nordestinas, Elba Ramalho, que nasceu em Conceição, na Paraíba e é apelidada como Elba Madonna do Agreste, Tina Turner do Sertão e Rita Lee da Caatinga. Entre os seus grandiosos sucessos estão  De volta pro aconchego, Eu quero meu amor e  Lamento Sertanejo. 

 Xaxado 

   O Xaxado é uma dança típica da Região Nordeste e era muito praticada no passado quando os cangaceiros comemoravam suas vitórias. É um jeito de dançar muito gostoso, onde os pés vão pra frente e pra trás.

   O Samba Reggae apareceu entre  1986 e 2000 na Bahia  e é uma mistura de  Samba de Roda, Reggae e Funk.  Os passistas vão às ruas  de Salvador, com tambores e atabaques, num  gingado  fazendo o balanço dos ombros pra direita e pra esquerda.

   O Ijexá  é um ritmo tocado para os orixás no Candomblé.  O bloco Afoxé – Filhos de Gandhi vai às ruas para festejar o carnaval da Bahia. Ele é formado por homens  e é voltado  para  a  idealização  da paz, conforme os princípios de Gandhi.

   O Frevo é uma dança de origem do Estado de Pernambuco – Região Nordeste. É um movimento alucinante, cujo dançarino tem a  total liberdade de expressão ao abrir as pernas de forma bastante horizontal e até   flutuar no espaço.

   Um bom exemplo de sucesso nesse embalo é a música da cantora Amélia Cláudia Garcia Colares (Amelinha). natural de Fortaleza – Ceará. Ela foi mais uma entre tantos nordestinos que fizeram sucesso no Brasil.  O tom nordestino de Amelinha deixou sua história marcada com os “hits” Foi  Deus quem fez você e Frevo Mulher.

   O Baião tornou-se popular na  década de 40, por Luiz Gonzaga ( O Rei do Baião – “Luiz Gonzaga, o Rei do Baião”).  Esse modo de expressão  usa muito a viola caipira,  a sanfona, o triângulo, a flauta doce e o acordeon. A inspiração  é a  vida e a dificuldade dos nordestinos.

Tem como símbolo o correto emprego de verbos na segunda pessoa do verbo, exemplo: “tu fizeste”,”tu és”, “tu foste”, “tu chegaste”, além do “r” e “s” como de carioca, “d” com som de “dj” e “t” com som de “tch”, tendo como fama também uma pronúncia mais clara. Também tem o som de “l” e “li” palatalizado, como “famílhia” (família) ou “palhito” (palito).

· Dialeto do Arco do Desflorestamento

Não é um sotaque tão bem definido como outros, justamente por sua peculiaridade de formação, porém tem marcante o uso do “s” como o do sotaque paulista, e outras peculiaridades. Esse sotaque existe no sudeste do Pará, em Rondônia e no atual Tocantins

 

· Dialeto Tocantinense
Considera-se que o linguajar tocantinense seja uma variação de outras Regiões, pois, muito se assemelha ao do Centro Oeste (Região-mãe), ao do Nordeste (pela proximidade), tanto quanto à do Norte. Na região norte o dialeto é marcado pelo “s chiado”, pela influência da forte colonização portuguesa, por esse fato tem pouca influência cultural de outros povos. 

A Folia de Reis, ou Reisado, é uma manifestação cultural que foi trazida pelos colonizadores portugueses e introduzida no Brasil colonial. Essa é uma festa popular que faz parte da cultura do Nordeste e é comemorada em alguns estados, entre eles o Piauí e Alagoas.

O Reisado reúne um grupo de foliões que veste roupas típicas, enfeitadas com espelhos e fitas, e visita as casas de diversos cidadãos, cantando e dançando as músicas típicas desse festival.

Ele pode ser considerado um ato popular religioso, no qual há grupos de cantores, de músicos e também de dançarinos que vão de porta em porta anunciar a chegada do messias, fazer louvação aos moradores das casas onde dançam e, claro, homenagear os três reis magos.

A principal característica da Folia de Reis é a farsa do boi, constituindo um dos atos da festa, onde ele brinca, dança, é morto e depois ressuscita. Essa é uma festa que acontece no período de 24 de dezembro a 06 de janeiro todos os anos.

Nesse período do ano, saem os vários Reisados, sendo que cada bairro tem o seu grupo, cantando e dançando. Os participantes da festa acreditam ser continuadores dos Reis Magos, os quais vieram do Oriente para fazer uma visita ao Menino Jesus, em Belém do Pará.

fonte: vemvoar.voeazul.com.br

A cidade de São Luís, capital do Maranhão, nos meses de junho e julho, ganha ainda mais cores com a festa “Bumba meu Boi”. É a principal festa da cultura popular da região Maranhense, que faz uma homenagem a São João, o protetor do auto.

Essa é uma tradição que surgiu no século XVIII e continua envolvendo os que moram em São Luís. Durante as festividades, as pessoas acabam ocupando todas as partes do município com grupos de todo o Maranhão, cantando e dançando noite adentro.

De acordo com a lenda, um fazendeiro da região viu seu boi preferido morto e, então, foi até o pajé para ressuscitá-lo. Depois de alguns rituais indígenas serem realizados, o animal reviveu e começou a dançar feliz ao lado de seu dono.

Essa é uma manifestação folclórica, que gira em torno de um personagem que se veste de boi fazendo várias coreografias ao som de músicas regionais. Ao lado desse personagem, muitos outros do Brasil colonial participam também, como o senhor de engenho, o escravo, o capitão do mato, o cobrador de impostos e o vigário.

Caruaru, no agreste Pernambucano, é um dos destinos de São João mais procurados no Brasil. A festa “São João de Caruaru” acontece nesse município, e uma das atrações mais aguardadas é o Festival de Comidas Gigantes, um evento de forte tradição que traz diversas comidas típicas para o público, como mungunzá e o cuscuz.

É, sem dúvidas, a maior festa junina regional ao ar livre do mundo todo. No evento, que acontece todos os anos, os festejos acabam se estendendo por todo o mês de junho, atraindo milhares de turistas do Brasil e do exterior. É uma típica festa de São João do Nordeste que oferece atrativos como fogueira, quadrilhas juninas, iguarias tradicionais à base de milho e muitos fogos de artifício.

As festas juninas de Caruaru, desde o final do século XIX, já atraíam pessoas da capital pernambucana e de cidades do seu entorno. Os festejos antigamente eram todos organizados em propriedades rurais particulares. 

Hoje em dia, a cidade faz a festa durante todo o mês de junho. Desde o ano de 1994, o evento acontece no Pátio de Eventos Luiz Gonzaga, que é um complexo com mais de 40 mil metros quadrados que abriga os Museus do Barro e do Forró, a Secretaria Municipal de Turismo, a Fundação de Cultura de Caruaru, um pavilhão para exposições e um palco para shows — além, é claro, dos vários polos que ficam espalhados pelo município como Estação Ferroviária e o Alto do Moura.

Essa é uma das maiores festas religiosas populares que acontecem na Bahia. A Lavagem do Bonfim é feita sempre em uma quinta-feira de janeiro. Milhares de romeiros vão até o famoso Oxalá africano, como é conhecido o Santuário do Senhor do Bonfim. Há também promessas católicas de “lavagens de igrejas” e nelas os fiéis realizam a lavagem com água e flores de todas as escadarias de um templo.

As baianas derramam seus vasos com água de cheiro sobre as cabeças dos fiéis e também no adro da igreja, fazendo um ritual de esperança e de fé. A Lavagem do Bonfim destaca-se na sequência de festejos, sendo uma procissão quilométrica, com todas as pessoas vestidas de branco. Tudo acontece entre a igreja da Conceição da Praia e a igreja do Bonfim, no alto da Colina Sagrada. Aproximadamente 800 mil pessoas participam da procissão todos os anos.

A Festa de Iemanjá do dia 2 de fevereiro é uma das mais valorizadas e populares do ano, e atrai às praias do Rio Vermelho, em Salvador, uma grande multidão de admiradores e de fiéis. Eles festejam em cortejo marítimo, que sai em diversos barcos, levando flores e vários outros presentes para a Rainha das Águas. 

Essa é uma das maiores manifestações públicas e religiosas do candomblé. Todas as ruas do bairro do Rio Vermelho ficam repletas de pessoas que se juntam para assistir à saída das embarcações que levam as oferendas. Tal evento é realizado desde 1974, sendo organizado pelos pescadores que moram na cidade.

Iemanjá é representada frequentemente sob a forma de uma sereia, com cabelos bem longos e soltos ao vento. É chamada também de Rainha do Mar ou de Dona Janaína. Vale destacar que essa celebração é uma instituição contemporânea que tem provocado imitações em Recife e no Rio de Janeiro.

Essa é uma festa que ocorre desde 1923, quando houve uma redução na oferta de peixes da Vila dos Pescadores do Rio Vermelho. Segundo a tradição, os pescadores pediram ajuda ao orixá e seguiram para ofertar presentes para Iemanjá. Então, fizeram a oferta no meio do mar e até hoje a festa é realizada no dia 2 de fevereiro, todos os anos.

Hoje em dia, as homenagens começam de madrugada, com devotos do catolicismo, do candomblé e da umbanda. Bilhetes com pedidos e ofertas são colocados em balaios que são levados para o alto-mar. Tais balaios são levados por aproximadamente 300 embarcações, sendo que o saveiro com a oferenda dos pescadores vai sempre à frente do cortejo.

As pessoas, independentemente de religião, também comemoram, levando champanhe, flores, perfume, velas, mas muitos nunca ouviram falar da lenda da Iemanjá. Enfim, essa é uma festa que tem o propósito de agradar a Rainha do Mar, com a esperança de que ela abençoe cada vez mais os pescadores.

Por último, o evento junino que acontece todos os anos no Corredor Cultural, em Mossoró, no Rio Grande do Norte, durante o mês de junho, é chamado de Mossoró Cidade Junina e consegue reunir mais de um milhão de pessoas nos dias de festa. Por isso, essa é a terceira maior festa de São João do Brasil.

A antiga estação rodoviária da cidade, Elizeu Ventania, se transforma na Estação do Forró em junho de todos os anos. A área tem em torno de 48 mil metros quadrados, e nela são montados arenas, palcos, camarotes, barracas, restaurantes, bares e o circo do forró. O evento aquece a economia do município em diversos setores: hotelaria, gastronomia, comércio e trabalhadores informais, que conseguem ter uma renda extra no período da festa.

Uma boa notícia é que todas as atividades são gratuitas, portanto, os participantes têm acesso livre com comodidade e muita segurança. Algumas das atrações do evento são os shows com grandes artistas nacionais, comidas típicas, quadrilha, festivais de humor etc.

A fim de comemorar a história dos mossoroenses que, em 1927, expulsaram o bando de Lampião do município, todo ano o espetáculo “Chuva de Bala” é apresentado no adro da Capela de São Vicente.

Outra grande atração dessa festa são os concursos que acontecem durante todo o mês de junho. O Concurso de Quadrilhas Juninas Estilizadas é o mais famoso de todos, reunindo quadrilhas de muitas partes do Brasil, especialmente de Pernambuco, do Ceará, de Brasília e do próprio Rio Grande do Norte.

fonte: vemvoar.voeazul.com.br

2. Maniçoba

A Maniçoba é uma receita feita com a folha da mandioca triturada, mas se assemelha a uma feijoada, por isso ficou conhecida como "feijoada sem feijão".

3. Tacacá

Tacacá é como é chamado o prato típico nortista feito com caldo de mandioca, camarões e tucupi.

4. Pirarucu de Casaca

A carne do pirarucu é conhecida por ser livre de espinhos e com um sabor inigualável. Conhecido como gigante amazônico, ele é um dos maiores peixes de água doce da Terra. Por isso, ele é símbolo da região.

Dentre a vasta culinária nortista, tem destaque também: caldeirada, gurijuba, goma de mandioca, jambu, pimenta-de-cheiro, biju, bolo de mandioca, castanha do Pará e carne de sol.

Fonte: Toda Matéria
e deliciasculinarias.com.br

O frevo é uma das mais populares danças típicas da região Nordeste do Brasil. É um ritmo bem conhecido mundialmente e é reconhecida como um patrimônio imaterial da humanidade, título conferido pela UNESCO em 2012.

O frevo surgiu entre o final do século XIX e início do XX, no estado de Pernambuco. Foi criado por compositores carnavalescos com o objetivo de levar mais empolgação e euforia nos blocos. O nome é um trocadilho da palavra “ferver’, que faz uma alusão ao ritmo frenético e festivo dessa dança. É até hoje um dos tipos de danças nordestinas mais presentes no Carnaval e em festas folclóricas populares.
O Frevo foi o ritmo precursor das típicas marchinhas de carnaval, podendo ser observado em outras regiões do país. Existem três tipos de trevo: o frevo de rua , frevo canção e o frevo de bloco.

O frevo é um dos tipos de danças típicas nordestinas mais empolgantes e frenéticos da cultura popular. Os dançarinos estão sempre realizando movimentos fervorosos, dando saltos e passos acelerados. As vestimentas utilizadas no Frevo são curtas e muito coloridas, sendo que se utilizam sombrinhas igualmente coloridas, um acessório obrigatório.
2 – Torém

O Torém é uma dança popular do Ceará, cuja origem está nos povos indígenas que viviam naquela região. Os dançarinos formam um círculo, sendo que um deles permanece no centro. As vestimentas também seguem influencias indígenas, muitas vezes com os dançarinos fazendo o uso de pinturas corporais e cocares.

A dança faz parte de um ritual indígena, e apresentando um ritmo acelerado, no qual os dançarinos fazem imitações de movimentos de animais, como a tainha ou alguns pássaros. Uma interessante observação é que essa popular dança nordestina geralmente é executada na época da colheita do caju. Por esse motivo, os dançarinos bebem durante a performance uma bebida típica indígena conhecida como mocororó, que é feita a partir de processos de fermentação do caju.

O Cacuriá é um dos vários tipos de danças típicas da região Nordeste do Brasil cuja temática é a celebração a alguma divindade. Originária do estado do Maranhão, a cacuriá é uma dança que faz parte das festas realizadas em homenagem ao Divino Espirito Santo.
Nesse tipo de dança, os dançarinos dispõem-se em casais e se posicionam em uma roda ao som da percussão, instrumentos de corda e sopro.
4 – Caboclinhos

Caboclinhos é uma manifestação folclórica de rua, na qual os participantes saem dançando pelas ruas da cidade com o objetivo de levar alegria e euforia por onde passam. Inicialmente, foi criada como uma homenagem aos primeiros habitantes de Pernambuco, mas posteriormente passou a ser incorporada por outros estados nordestinos, como o Rio Grande do Norte e Alagoas.

É reconhecido pelo IPHAN como um patrimônio cultural brasileiro. Os caboclinhos, nome atribuído aos dançarinos, utilizam roupas bastante coloridas, e portam vários apetrechos como colares, pulseiras e chapéus com penachos.

A ciranda é muito conhecida no país inteiro, sendo um dos mais populares tipos de danças típicas da região Nordeste do Brasil. Tem sua origem no estado de Pernambuco, e foi criada por esposas de pescadores que dançavam na vila enquanto aguardavam a chegada dos mesmos. Os dançarinos de ciranda formam um círculo, seguindo em um ritmo simples e agradável.

Lia de Itamaracá, considerada a maior dançarina de ciranda do Brasil, é também compositora de cantigas e responsável pela promoção dessa dança popular nordestina, dedicando a maior parte de sua vida a sua paixão. Não existe uma regra geral para as vestimentas dos cirandeiros, mas em apresentações artísticas, geralmente pode-se observar roupas bastante coloridas e rendadas.

O Pastoril é um tipo de dança portuguesa, trazida pelos imigrantes europeus à região Nordeste por volta do século XVI. É uma mistura de danças, músicas e atuações, na qual conta-se a história do nascimento do menino Jesus. Por conta da temática, é geralmente apresentado na época do Natal.

É um espetáculo muito bonito, no qual as mulheres utilizam vestidos nas cores azul e vermelho, com meias longas e sapatilhas. Já os rapazes, vestem-se de acordo com seus respetivos personagens bíblicos.

Provavelmente a mais conhecida e difundida das danças típicas da região Nordeste do Brasil, o forró está presente em todas as regiões do país. É um dos tipos de danças nordestinas que mais se difundiram, sendo apreciados por homens e mulheres de todas as idades.
A história do forró data do final do século XIX. Segundo consta, durante as construções das ferrovias nordestinas, engenheiros e trabalhadores da empresa Great Western – empresa britânica que atuava no ramo ferroviário – realizavam bailes para os trabalhadores e moradores locais. Tais bailes eram denominados Dance for all, (que em português significa “dança para todos”) mas acabavam-na por chamar de “for all”.

A partir daí, misturando-se danças típicas nordestinas com as inglesas e americanas, criou-se um novo tipo de dança. A expressão for all acabou sendo pronunciado pelos nordestinos como “forró”, e a partir daí passou a ser muito popular em Pernambuco.

Entretanto, por volta dos anos 1950, Luiz Gonzaga (1912-1989), considerado o maior compositor e cantor de forró da história, começou a lançar seus sucessos inesquecíveis, o que acarretou na popularização e sucesso do forró para todo o território nacional.

Fonte: www.dancastipicas.com

A Vila de Jeri ou simplesmente Jeri é um dos points turísticos do Ceará nos últimos tempos. E não é por menos: a vila rústica, apesar de ser pequena, possui praias lindas, paisagens incríveis e uma vida noturna agitada. Um destino para toda a família e para todos os gostos: tanto para quem quer relaxar nas águas cristalinas quanto para quem quer badalação à noite. A Lagoa do Paraíso, por exemplo, possui águas tranquilas e de cor azul turquesa. Já a Praia da Vila é onde estão os restaurantes e pousadas. Um dos pontos mais visitados em Jericoacoara é a Duna do Pôr do Sol, que como o nome diz, possui uma vista fenomenal do entardecer.

A praia de Porto de Galinhas é uma das mais famosas do Brasil, por isso, não precisa de introdução. Localizada no estado de Pernambuco, a praia fica no município de Ipojuca e está a apenas 60 km de Recife, sendo uma ótima opção de roteiro paradisíaco e de fácil acesso. Os hotéis e resorts pé na areia e seu mar com piscinas naturais são as grandes atrações. A praia principal, chamada Praia da Vila, é a mais visitada e a mais badalada. É a partir deste local que partem as excursões para as piscinas naturais em que os turistas nadam com os peixinhos.

No passado, a região do Parque Nacional da Chapada Diamantina era uma grande mineradora de diamantes, por isso seu nome. Hoje, atrai turistas que gostam de aventura, natureza e ecoturismo. Afinal, o parque possui de tudo um pouco: cachoeiras, vales, chapadões, cânions, grutas e mais! Com paisagens de tirar o fôlego, a Chapada Diamantina é um destino diferente para quem quer se aventurar para além das praias do Nordeste brasileiro. Está localizada a 5 horas de Salvador de carro, e você pode se hospedar em alguma das cidades pequenas ao redor, como Lençóis e Vale do Capão.

Entre dunas, recifes, piscinas naturais e falésias, Natal é uma das cidades que mais recebe turistas no Nordeste brasileiro. A capital do Rio Grande do Norte é muito conhecida por seus passeios de buggy nas dunas de areia. Em um destes passeios, o destino final é a Praia de Genipabu, uma das maravilhas de Natal.

O arquipélago de Fernando de Noronha é conhecido por suas praias paradisíacas, natureza intacta e clima quente o ano inteiro. A Praia do Sancho e a Praia do Leão são as mais visitadas e bonitas da região, com areia branca e fofa, mar azul royal e beleza natural. Mas, o cartão-postal do arquipélago são os morros irmãos, que dá para ser visto a partir da Baía dos Porcos, o mirante dos Dois Irmãos e a Praia da Cacimba do Padre.

Fonte: www.guiadasemana.com.br

Isabel nasceu em Buíque, agreste de Pernambuco, e teve uma infância difícil, pois dos quinze irmãos que teve, ela viu oito morrer de fome, doença e sede. Migrou do sertão pernambucano para a Paraíba ainda menina.

Aprendeu a tocar o “pife” com o irmão Aristides, que conheceu criança e nunca mais soube seu paradeiro. Pife é um instrumento conhecido regionalmente como Pífano, uma adaptação nativa, com influência indígena, das flautas populares europeias. Isabel tocou e toca uma versão feita de cano de PVC.

Leva esse nome pela forma como falavam seu nome, Isabel, e o Loca é por ter morado quase a vida toda em uma pequena caverna, loca, no interior de pernambuco.

Em 2003, aos 79 anos de idade, foi descoberta pelo programa Biblioteca Rural Arca das Letras, e no mesmo ano gravou seu primeiro CD, Canto do Semi-Árido, com composições próprias como “Balão”, “Araçá cadê mamãe” e “Fulô de mamoeiro”, e ainda uma versão de Asa Branca, de Luiz Gonzaga e Humberto Teixeira.
Ainda em 2008, foi condecorada com a Ordem do Mérito Cultural, do Ministério da Cultura. Também foi eleita “Revelação da Música Brasileira”, no Prêmio da Música Brasileira. Um marco na cultura Nordestina

02 – Castro Alves

Nasceu na fazenda Cabaceiras, território pertencente à vila de Nossa Senhora da Conceição do “Curralinho”, hoje cidade de Castro Alves, no estado da Bahia.

Suas poesias mais conhecidas são marcadas pelo combate à escravidão, motivo pelo qual é conhecido como “Poeta dos Escravos”. Foi o nosso mais inspirado poeta condoreiro.
Aos 17 anos fez as primeiras poesias.

Estudou Direito na Universidade da Bahia, e se manteve em intenso efervescer acadêmico
Teve fase de intensa produção literária e a do seu apostolado por duas grandes causas: uma, social e moral, a da abolição da escravatura; outra, a república, aspiração política dos liberais mais exaltados.

03 – Dandara

Dandara foi uma guerreira negra do período colonial do Brasil. Após ser presa, suicidou-se se jogando de uma pedreira ao abismo em 6 de fevereiro de 1694, para não retornar à casa de seu algoz como escrava. Foi esposa de Zumbi dos Palmares e com ele teve três filhos.

Dandara dominava as artes da capoeira e além de lutar, participava de atividades cotidianas em Palmares, como a caça e a agricultura. No quilombo era praticada a policultura de alimentos como milho, mandioca, feijão, batata-doce, cana-de-açúcar e banana.

Dandara foi uma das organizadores do Quilombo. Forte e valente, Dandara mora no imaginário da população pernambucana até hoje. Uma das principais caras do feminismo negro e da cultura de resistência negra e nordestina

04 – Adalgisa Rodrigues Cavalcanti

Filha de pequenos proprietários de terra, Adalgisa Rodrigues Cavalcanti nasceu em Glicério, estado de Pernambuco, no dia 28 de julho de 1907.

Na década de 1930, Adalgisa teve os primeiros contatos com a literatura marxista disponível na época. Como só havia cursado os quatro primeiros anos do ensino fundamental, os textos eram de difícil compreensão. Porém, ela foi auxiliada por um professor, que era seu amigo. Apoiou o Movimento da Aliança Liberal, que se sobressai através do carismático capitão Luís Carlos Prestes.

Em 1934, após ter tirado seu título de eleitora, iniciou sua militância partidária filiando-se ao “Socorro Vermelho”, um segmento do Partido Comunista Brasileiro (PCB), que tinha como objetivo dar assistência moral, material e jurídica aos presos políticos.

Nas eleições de 2 de dezembro de 1945, candidatou-se à Assembléia Legislativa do estado, tendo sido eleita a primeira mulher deputada estadual de Pernambuco. Foi, ainda, a quinta mais votada pelo seu Partido. Teve 2.298 votos, a maioria da classe operária, superando, assim, vários candidatos de outros partidos influentes.

05 – Lampião

Virgulino Ferreira da Silva era o nome do maior cangaceiro do Brasil, conhecido na História como Lampião. Nascido em 1898 em Serra Talhada (PE).
A História do Rei do cangaço inicia-se como fora da Lei na década de 1920. O pai de Virgulino havia sido morto por disputas de terra e para vingar sua morte, o filho torna-se Lampião. Entra para um grupo de cangaceiros e busca a vingança. Passa logo ao comando do grupo que leva o terror pelas cidades nordestinas.

São de saques às fazendas que o grupo sobrevive e adquire a fama de perigosos e cruéis, no entanto há uma forte contradição diante da figura de Virgulino Lampião, e também entre os demais cangaceiros. Enquanto a população pobre das regiões áridas do nordeste os via, em alguns casos, como heróis, os fazendeiros e o Estado os taxavam de bandidos.

Seus roubos aconteciam em grandes fazendas, no período da seca disponibilizavam seus ganhos para a alimentação da população.

Lampião ela um cangaceiro, e uma figura de e resistência sertaneja e na cultura nordestina até os dias de hoje.

06 – Patativa do Assaré

Antônio Gonçalves da Silva, cresceu no sí­tio denominado Serra de Santana, que dista três léguas da cidade de Assaré. É o segundo filho de agricultores muito pobres. Ficou órfão aos 8 anos e teve que trabalhar junto ao irmão mais velho para sustentar a família.

Ele mesmo conta:

“Saí­ da escola lendo o segundo livro de Felisberto de Carvalho e daquele tempo para cá não freqüentei mais escola nenhuma, porém sempre lidando com as letras, quando dispunha de tempo para este fim. Desde muito criança que sou apaixonado pela poesia, onde alguém lia versos, eu tinha que demorar para ouvi-los.”

Um poeta popular, uma das principais figuras da música e cultura nordestina do século XX.

07 – Zumbi Dos Palmares

Zumbi nasceu na Serra da Barriga, Capitania de Pernambuco, atual União dos Palmares, Alagoas, livre, no ano de 1655, mas foi capturado e entregue ao padre missionário português Antônio Melo quando tinha aproximadamente seis anos.

.Aos 10 anos de idade, já era fluente em português e latim. Aos 15, fugiu e voltou para o Quilombo de Palmares.

Alguns anos depois, em 1675, Zumbi ganha notoriedade ao defender o quilombo do ataque das tropas portuguesas. Nesta batalha sangrenta, demonstrou suas habilidades de guerreiro jaga.

Sua postura diante do governo colonial é de desafio e enfrentamento. Assim, o governo colonial contratou os serviços dos bandeirantes Domingos Jorge Velho e Bernardo Vieira de Melo.

Em 1694, eles lideram o ataque que irá destruir a ‘Cerca do Macaco’, capital de Palmares. Destruíram-na completamente e ferem seu líder, Zumbi, o qual consegue fugir.

No dia 20 de Novembro, Zumbi é delatado por um de seus capitães, Antônio Soares, e morto pelo capitão Furtado de Mendonça. Tinha 40 anos de idade.

08 – Maria Bonita

Maria Bonita casou-se muito jovem, aos 15 anos. Seu casamento desde o início foi muito conturbado.

A cada briga do casal, Maria Bonita refugiava-se na casa dos pais. E foi, justamente, numa dessas “fugas domésticas” que ela reencontrou Virgulino, o Lampião, em 1929.

Um ano depois de conhecer Maria, Lampião chamou a “mulher” para integrar o bando. Nesse momento, Maria Bonita entrou para a história. Ela foi a primeira mulher a fazer parte de um grupo do Cangaço. Depois dela, outras mulheres passaram a integrar os bandos.

Maria Bonita conviveu durante oito anos com Lampião.

Como seguidora do bando, Maria foi ferida apenas uma vez. No dia 28 de julho de 1938, durante um ataque ao bando um dos casais mais famosos do País foi brutalmente assassinado.

Maria Bonita foi a primeira mulheres no cangaço, o que era considerado fraqueza, ela participou de diversos cercos por ser uma exímia atiradora. Suas lendas permeiam as principais histórias da cultura nordestina

09 – Rachel de Queiroz

Quinta ocupante da Cadeira 5, eleita em 4 de agosto de 1977, na sucessão de Candido Motta Filho e recebida pelo Acadêmico Adonias Filho em 4 de novembro de 1977.

Raquel de Queirós nasceu em Fortaleza (CE). Estreou como autora de ficção em 1927, com o pseudônimo de Rita de Queirós, publicando trabalho no jornal O Ceará, de que se tornou afinal redatora efetiva.

Em fins de 1930, publicou o romance O Quinze, que teve inesperada e funda repercussão no Rio de em São Paulo. Com vinte anos apenas, projetava-se na vida literária do país, agitando a bandeira do romance de fundo social, profundamente realista na sua dramática exposição da luta secular de um povo contra a miséria e a seca.

Recebeu o Prêmio Nacional de Literatura de Brasília para conjunto de obra em 1980; o título de Doutor Honoris Causa pela Universidade Federal do Ceará, em 1981.

10 – Rui barbosa

Rui Barbosa, advogado, jornalista, jurista, político, diplomata, ensaísta e orador, nasceu em Salvador, BA, em 5 de novembro. de 1849, e faleceu em Petrópolis, RJ, em 10 de março de 1923. Membro fundador, escolheu Evaristo da Veiga como patrono da cadeira nº. 10 da Academia Brasileira de Letras.
Foi um dos organizadores da República e coautor da constituição da Primeira República juntamente com Prudente de Moraes. Ruy Barbosa atuou na defesa do federalismo, do abolicionismo e na promoção dos direitos e garantias individuais.

Notável orador e estudioso da língua portuguesa e da cultura nordestina, foi membro fundador da Academia Brasileira de Letras (1897), ocupando a cadeira n.º 10, e seu presidente entre 1908 e 1919.

Foi candidato à Presidência da República, na chamada “campanha civilista”, contra o militar Hermes da Fonseca. Apesar de ser considerado um ícone do republicanismo brasileiro, Ruy Barbosa se desencantou com o sistema político que ajudou a implementar, realizando vários comentários anti republicanos em seus últimos anos de vida.

11 – Maria Quitéria

Maria Quitéria de Jesus Medeiros nasceu no Sítio do Licurizeiro (cujo nome faz referência à Syagrus coronata), uma pequena propriedade no Arraial de São José das Itapororocas, no atual município de Feira de Santana, no estado da Bahia.

Aos 19 anos Maria Quitéria pediu autorização ao pai para se alistar. Sendo o pedido negado pelo pai, Maria Quitéria de Jesus Medeiros fugiu, dirigindo-se à casa de sua meia-irmã, Teresa Maria. Vestindo-se como um homem, com as roupas do cunhado, dirigiu-se à vila de Cachoeira, onde alistou-se no Regimento de Artilharia sob o nome de Medeiros.

Anos depois seguiu com o seu Batalhão para participar da defesa da ilha de Maré e, logo depois, para Conceição, Pituba e Itapuã, participando de batalhas também na foz do Rio Iguaçú, integrando a Primeira Divisão de Direita. Em fevereiro de 1823, participou com bravura do combate da Pituba, quando atacou uma trincheira inimiga, onde fez vários prisioneiros portugueses (dois, segundo alguns autores), escoltando-os, sozinha, ao acampamento.

No dia 20 de agosto foi recebida no Rio de Janeiro pelo imperador em pessoa, que a condecorou com a Imperial Ordem do Cruzeiro, no grau de Cavaleiro. Concedeu a D. Maria Quitéria de Jesus o uso da insígnia de Cavaleiro da Ordem Imperial do Cruzeiro. Uma das principais mulheres da cultura nordestina.

Além da comenda, foi promovida a Alferes de Linha, posto em que se reformou, tendo aproveitado a ocasião para pedir ao Imperador uma carta solicitando ao pai que a perdoasse por sua desobediência.

12 – Antônio Conselheiro

Antônio Vicente Mendes Maciel nasceu em 13 de março de 1830, na cidade de Quixeramobim, interior do Ceará.

Em 1957 Antônio casa-se com Brasilina Laurentina de Lima, jovem filha de um tio seu. No ano seguinte, o jovem casal muda-se para Sobral, onde Antônio Vicente passa a viver como professor do primário. Em 1861 flagra a sua mulher em traição conjugal. Envergonhado, humilhado e abatido, abandona o local e vai procurar abrigo nos sertões do Cariri, já naquela época um pólo de atração para penitentes e flagelados, iniciando aí uma vida de peregrinações pelos sertões do nordeste.

Em 1877, o Nordeste do Brasil passa pela Grande Seca, uma das mais calamitosas secas de sua história; bandos armados de criminosos e flagelados promovem justiça social “com as próprias mãos” assaltando fazendas e pequenos lugarejos, pois pela ética dos desesperados “roubar para matar a fome não é crime”.

Anos depois, cansado de tanto peregrinar pelos sertões e então sendo um “fora da lei”, Conselheiro decide se fixar à margem Norte do Rio Vaza-Barris, num pequeno arraial chamado Canudos. Nasce ali uma experiência extraordinária, os desabrigados do sertão e as vítimas da seca eram recebidos de braços abertos pelo peregrino, era uma comunidade onde todos tinham acesso à terra e ao trabalho sem sofrer as agruras dos capatazes das fazendas tradicionais.

O lugar atraiu milhares de agricultores pobres, índios e escravos recém-libertos, que começaram a construir uma comunidade igualitária.

Em 1896 ocorre o episódio que desencadeia a Guerra de Canudos: em 24 de novembro desse ano, é enviada a primeira expedição militar contra Canudos, sob comando do Tenente Pires Ferreira. Em 5 de abril de 1897 tem início a quarta e última expedição contra Canudos; desta vez o cerco foi implacável; até muitos dos que se rendiam foram mortos; eliminar Canudos e seus habitantes tornou-se uma questão de honra para o exército.

Assim Antônio Conselheiro é morto e o arraial de Canudos é completamente destruído. Sua persona, ideias e histórias moram na cultura nordestina até os dias de hoje.

Caetano Veloso é um músico brasileiro, um dos criadores do Movimento Tropicalista no Brasil, nasceu em Santo Amaro da Purificação, na Bahia, no dia 07 de agosto de 1942.

Em 1960, a família vai morar em Salvador. Nessa época, Caetano ganha um violão e canta com sua irmã Maria Betânia (1946), em bares de Salvador.

O grande marco de sua carreira foi o lançamento, em 1968, do disco “Tropicália ou Panis et Circensis”, disco-manifesto de que participavam, Gil, Gal, Tom Zé, Nara Leão.

Em 1976, Caetano Veloso, Gal, Gil e Betânia formam o grupo “Doces Bárbaros” gravam “Os Mais Doces dos Bárbaros” e excursiona por todo o Brasil.

Ao longo de sua carreira, recebeu diversos prêmios, entre eles, o Grammy Award – Melhor Álbum de World Music, com o álbum “Livro”, em 2000, Grammy Latino – Personalidade do Ano 2012, Grammy Latino – Melhor Canção Brasileira de 2014, com “A Bossa Nova é Foda”, entre outros.

14 – Chico Science

Chico Science (1966-1997) foi um cantor e compositor brasileiro, um dos principais representantes do “movimento mangue beat”.
O Movimento “Mangue beat” se desenvolveu nas cidades do Recife e Olinda, e logo entrou na cena musical do país. Além da mistura dos ritmos, o grupo desenvolveu uma forma própria de exprimir visualmente essa mistura, com o uso do chapéu de palha, típico da cultura nordestina e pernambucana, o óculos escuro, camisas estampadas, tênis e colares coloridos.
O grupo “Chico Science e & Nação Zumbi”, formado por Chico Science lançou seu primeiro disco “Da Lama ao Caos”, onde se destacaram as músicas “A Praieira” e “A Cidade”, que fizeram parte da trilha sonora das novelas .

O segundo disco “Afrociberdélia”, de 1996, teve a participação de Gilberto Gil, Marcelo D2 e Fred Zero Quatro. A música “Maracatu Atômico”, canção de Jorge Mautner e Nelson Jacobina, que fez sucesso em 1973, na voz de Gilberto Gil, se transformou em hino do grupo. No auge do sucesso, Chico Science sofreu um acidente de carro quando seguia pela rodovia que liga o Recife à Olinda, no Complexo de Salgadinho.
Chico Science faleceu no Recife, no dia 2 de fevereiro de 1997.

15 – Jorge Amado

Jorge Amado nasceu a 10 de agosto de 1912, na fazenda Auricídia, no distrito de Ferradas, município de Itabuna, sul do Estado da Bahia.

Fez os estudos secundários no Colégio Antônio Vieira e no Ginásio Ipiranga, em Salvador. Neste período, começou a trabalhar em jornais e a participar da vida literária, sendo um dos fundadores da Academia dos Rebeldes.

Publicou seu primeiro romance:  O país do carnaval, em 1931.

Em 1945, foi eleito membro da Assembléia Nacional Constituinte, na legenda do Partido Comunista Brasileiro (PCB), tendo sido o deputado federal mais votado do Estado de São Paulo. Jorge Amado foi o autor da lei, ainda hoje em vigor, que assegura o direito à liberdade de culto religioso. Jorge Amado e um dos maiores escritores do Brasil a falar sobre cultura nordestina.

A obra literária de Jorge Amado conheceu inúmeras adaptações para cinema, teatro e televisão, além de ter sido tema de escolas de samba em várias partes do Brasil. Seus livros foram traduzidos para 49 idiomas, existindo também exemplares em braile e em formato de audiolivro.

Jorge Amado morreu em Salvador, no dia 6 de agosto de 2001. Foi cremado conforme seu desejo, e suas cinzas foram enterradas no jardim de sua residência.

fonte: blog.chicorei.com

O ritmo musical conhecido como Carimbó tem origem negra e trata-se de uma manifestação cultural bem marcante do estado do Pará. Além do ritmo tem uma dança que é realizada em pares.

 Congo Ou Congada

O ritmo que pode se chamar Congo ou Congada é uma manifestação cultural de origem africana, mas que também conta com influência ibérica. Esse ritmo ganha destaque no norte do Brasil durante a época de natal e também das festividades de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito.

Fonte: musica.culturamix.com

 

A procissão que tem lugar no estado do Pará é uma homenagem à Nossa Senhora de Nazaré e se realiza em outubro.

Milhares de fiéis caminham quilômetros em ruas enfeitadas carregando uma imagem de Nossa Senhora de Nazaré. O percurso é realizado da Catedral de Belém até a Praça Santuário de Nazaré, onde a imagem fica durante quinze dias.

Em 2004, o Círio de Nazaré passou a constar do registo de Patrimônio Cultural de Natureza Imaterial do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan).

Fonte: www.todamateria.com.br

O evento tem duração de três dias e conta com algumas personagens definidas. Há também o regulamento e julgamento, que tem o objetivo de definir a melhor atuação. No fim, é conhecido o boi vencedor.

Segundo a lenda, um homem (Pai Francisco), teria matado o melhor boi do patrão a fim de saciar o desejo da sua mulher (Mãe Catirina), que estava grávida e com vontade de comer a língua do animal.

Esta dança conta com a participação de homens e mulheres, que dançam ao som do violão, do cavaquinho e da rabeca. Os dançarinos se vestem a rigor para fazer os passos dessa dança que recebe o nome de jornadas.

2. Dança do Maçarico

O som da sanfona, viola, violão e rabeca embala os pares nesta dança feita a passos lentos e ligeiros. Uma dança similar é a umbigada, de origem afro-brasileira.

3. Dança Carimbó

O carimbó é um gênero musical de origem indígena, mas que, com o tempo, recebeu influências africanas e portuguesas. É típica da região amazônica, do Norte do país.

Marcado por movimentos giratórios, o carimbó é assim chamado em razão de um instrumento musical, chamado de curimbó, que nada mais é que um tambor artesanal muito usado nesse estilo musical.

Além da nunca palatalização de fricativas (/s/ e /z/) e da sempre palatalização de /di/ e /ti/ em palavras como "instinto" [ĩs'tĩntu] e "desde" ['dezdi] (características de outros dialetos), também vemos nesse dialeto uma certa alternância entre o "r" surdo e "r" aproximante.

Fonte: pt.wikipedia.org

A maioria dos pratos típicos é à base de peixe (de água doce). 

É comum consumir como acompanhamento arroz, pirão e farofa de banana. 

1. Arroz/Galinhada com pequi

De aroma e sabor peculiar, o pequi fruta típica de Goiás é usada inteira ou em polpa em diversas receitas da região. A mistura tanto com arroz quanto com galinhada é uma das mais apreciadas tanto por moradores locais quanto pelos turistas. A fruta também costuma ser consumida pura, mas para isso é preciso cuidado, pois o fruto tem espinhos entre a polpa e o caroço que podem machucar a boca.

2. Caldo de Piranha

Peixe abundante nos rios do Pantanal é também bastante apreciado na cozinha, com fama de ter propriedades afrodisíacas. É feito geralmente com a carne do peixe batida e misturada à cebola e pimentão. Temperado com alho, sal e colorau, o caldinho leva ainda especiarias como folhas de louro, manjericão e pimenta malagueta. Pode ser servido como entrada, acompanhado de torradas.

 3. Empadão Goiano

Também característica de Goiás, a empada, costuma ser servida no formato de torta e leva ingredientes variados, tais como lombo de porco, linguiça, queijo, frango, palmito e ovo cozido. Iguarias típicas da região como o pequi e a guariroba também são acrescentados ao recheio, sempre farto.

Outros pratos típicos desta região:
Abobrinha Recheada, Arroz Maria Isabel, Pamonha de Milho e Peixe na Telha.

Fonte: www.postalbrasil.com.br

· Moda de viola

· Rasqueado

· Guarânia

· Punk

· Rock

Fonte: Toda Matéria

1. Encontro das águas – Amazonas

Um dos maiores patrimônios locais, o encontro das águas dos rios Negro e Solimões é, definitivamente, uma experiência única. Para observar esse fenômeno, você precisa ir até o Mirante da Embratel, no bairro Colônia Antônio Aleixo, na capital Manaus, ou embarcar em um passeio para, além de ver, também sentir a temperatura diferenciada das águas.

2. Parque do Jalapão – Tocantins

Acima de tudo, este é um destino que nasceu para o ecoturismo e para quem curte muito uma aventura. Emoldurado por cachoeiras, águas transparentes, chapadas e dunas cor de laranja, o Parque do Jalapão é um legítimo oásis. E tem coisa pra caramba pra fazer por lá! A queda d’água em formato de ferradura da Cachoeira da Velha é um de seus ícones, assim como o Fervedouro do Ceiça (poço cristalino no qual é impossível afundar devido à pressão da água). Ao mesmo tempo, vale conhecer a grandiosa fenda do Cânion Sussuapara e a Pedra Furada, mirante de onde se tem acesso a um pôr do sol incrível.

3. Monte Roraima – Roraima

Na tríplice fronteira entre Brasil, Guiana e Venezuela, o Monte Roraima é um dos pontos mais elevados do país, esbanjando 2374 metros de altura. Ao seu redor há belíssimas formações rochosas, cachoeiras, lagos e uma fauna e flora muito ricas. A paisagem ali é tão bonita que serviu de inspiração para a animação “Up – Altas Aventuras”, sabia? Em linhas gerais, pode apostar que você vai voltar pra casa com fotos de cair o queixo.

4. Parque Nacional de Anavilhanas – Amazonas

Um pedacinho do céu em meio à Amazônia, o Parque Nacional de Anavilhanas é o segundo maior arquipélago fluvial do planeta. Afinal de contas, é composto por 400 ilhas e 60 lagos. Famoso pela presença do Rio Negro, da vegetação de igapós gigantes e de animais como aves, mamíferos, peixes, répteis e anfíbios, é ideal para a prática de atividades ao ar livre. Anote aí alguns exemplos: trilhas terrestres e aquáticas, escaladas em árvores e voos panorâmicos.

 Fonte: www.segueviagem.com.br

· Joelma da Banda Calypso (Pará)

· Fafá de Belém (Pará)

· Marina Silva (Acre)

· Fernanda Takai (Amapá)

· Vinícius Cantuária (Amazonas)

· Beto Barbosa (Pará)

· Israel Novaes (Pará)

· Dira Paes (Pará)

Fonte: www.grupoescolar.com

Fonte: toda matéria

Fonte: regiao-sul.info
           g1.globo

As Cataratas do Iguaçu- localizada em Foz do Iguaçu, Paraná, é um destino bastante procurado pelos turistas, especialmente na época do alto verão.

Balneário Camboriú-é um destino muito buscado durante os períodos de férias. Um dos pontos turísticos da região sul que mais atrai turistas que buscam animação.

Parque da Guarita em Torres é um dos pontos turísticos do Rio Grande do Sul que atrai muitos visitantes, principalmente na época do veraneio gaúcho, que é entre os meses de dezembro e fevereiro.

Fonte: alugue foco
           Paraná portal
quero viajar mais

Fonte: toda matéria