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      <title>TURMA: 3BM - SEMINÁRIO CULTURA POPULAR by Natalino Marques</title>
      <link>https://padlet.com/natalsmba/y86qv13x1bs7s7o</link>
      <description>Colégio Estadual do Campo de Tempo Integral Ana Junqueira Ayres Tourinho 
Professor: Natalino Marques

Cultura afro-brasileira, afro-baiana e Educação Antirracista na vida contemporânea

A cultura afro-brasileira é parte essencial da formação da identidade do povo brasileiro. Ela está presente na culinária, na música, nas festas, nas religiões de matriz africana, nas danças e nas expressões artísticas. Na Bahia, essa presença é ainda mais forte, sendo considerada um dos maiores centros de preservação da cultura africana nas Américas.

O samba, o afoxé, o candomblé, a capoeira e as festas populares, como o 2 de Julho e o Carnaval de Salvador, são exemplos de manifestações afro-baianas que ajudam a contar a história de resistência e criatividade do povo negro. Além disso, os saberes tradicionais passados de geração em geração, como as receitas, as artes manuais e os cuidados com a saúde, também representam formas de manter viva a memória e a ancestralidade africana.

A Educação Antirracista tem como objetivo combater o racismo estrutural presente na sociedade, valorizando a história, a cultura e a contribuição dos povos africanos e afrodescendentes. Isso significa incluir essas temáticas nos currículos escolares, promover debates, incentivar a reflexão crítica e respeitar as diferentes identidades.

Na vida contemporânea, falar sobre cultura afro-brasileira e afro-baiana vai muito além de valorizar o passado: é reconhecer que essas raízes continuam vivas e importantes para construir uma sociedade mais justa, plural e livre de preconceitos. Por isso, é fundamental que todos participem desse processo, aprendendo, respeitando e celebrando a diversidade cultural que faz parte da história do Brasil.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2025-07-22 12:05:14 UTC</pubDate>
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         <title>Como postar arquivos no Padlet: Tutorial</title>
         <author>natalsmba</author>
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         <author>natalsmba</author>
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         <title>📌 Orientações para Apresentação – Seminário</title>
         <author>natalsmba</author>
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         <description><![CDATA[<p>⏱ Duração máxima</p><p>• Até 8 minutos (sendo cerca de 5 minutos de apresentação e 3 minutos para perguntas e respostas).</p><p><br></p><p>⸻</p><p><br></p><p>✅ O que criar para apresentar</p><p><br></p><p>Os alunos podem (e devem) usar criatividade e combinar diferentes recursos:</p><p>• PowerPoint ou Canva</p><p>• Vídeos curtos (de autoria própria ou publicados no YouTube)</p><p>• Cartaz em cartolina</p><p>• Qualquer objeto ilustrativo</p><p>• Maquete</p><p>• Outros materiais visuais ou táteis que enriqueçam o tema</p><p><br></p><p>⸻</p><p><br></p><p>⚠️ Regras importantes</p><p>• Não será permitido o uso de celular durante a apresentação.</p><p>• Podem ser usadas fichas de apoio no papel, escritas com letra legível e mínima apenas para consulta rápida.</p><p>• Cada grupo ou aluno deve ter clareza sobre:</p><p>• Introdução breve do tema</p><p>• Explicação clara do conteúdo principal</p><p>• Exemplo(s) prático(s)</p><p>• Fechamento com considerações finais</p><p><br></p><p>⸻</p><p><br></p><p>📝 Sugestão de roteiro da apresentação</p><p>1. Apresentação inicial (nome, tema ) – ~30 segundos</p><p>2. Desenvolvimento (conceitos, histórico, tecnologias, impactos) – ~3 minutos</p><p>3. Exemplos práticos / demonstração – ~1 minuto</p><p>4. Considerações finais – ~1 minuto</p><p>5. Perguntas e respostas – ~2 minutos</p><p><br></p><p>⸻</p><p><br></p><p>🏅 <strong>Critérios de Avaliação:</strong></p><p>Clareza e domínio do conteúdo 2,5</p><p>Criatividade e recursos visuais 1,5</p><p>Responder corretamente as questões sobre o tema apresentado (se necessário) 1,0</p><p>Organização e respeito  ao tempo e regras 0,5</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-07-22 12:05:14 UTC</pubDate>
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         <title>Os primeiros trabalhos em Word ou PDF, conforme estrutura abaixo e  poderão ser publicados a partir de hoje, 21/08 e quinta, 24/08, iniciaremos as primeira apresentações individuais por ordem alfabética ( 5 a 6 alunos por aula) e sucessivamente nas próximas aulas. </title>
         <author>natalsmba</author>
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         <title>Publique aqui as suas dúvidas sobre o seminário/temas/apresentações, etc. </title>
         <author>natalsmba</author>
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         <title>Publicar materiais para as apresentações devidamente identificado pelo aluno: Vídeos, fotos de cartaz, Powerpoint, Canva, podcast, etc.</title>
         <author>natalsmba</author>
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         <pubDate>2025-07-24 02:16:22 UTC</pubDate>
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         <title>TEMAS</title>
         <author>natalsmba</author>
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         <description><![CDATA[<p><strong>🔸</strong></p><p><strong>Equipe 1: Raízes africanas na cultura brasileira</strong></p><p><br/></p><p><br/></p><ul><li><p>Pesquisa: origens dos povos africanos trazidos ao Brasil; influência nos costumes, língua, culinária e religiosidade.</p></li><li><p>Ação em sala: Apresentação em sala de aula para os colegas e professor. </p></li></ul><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><strong>🔸</strong></p><p><strong>Equipe 2: A cultura afro-baiana e suas expressões</strong></p><p><br/></p><p><br/></p><ul><li><p>Pesquisa: samba de roda, capoeira, afoxés, blocos afro, religiões de matriz africana (como Candomblé).</p></li><li><p>Ação em sala: Apresentação em sala de aula para os colegas e professor. </p></li></ul><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><strong>🔸</strong></p><p><strong>Equipe 3: Resistência e ancestralidade: quilombos na Bahia</strong></p><p><br/></p><p><br/></p><ul><li><p>Pesquisa: história dos quilombos baianos, como o Quilombo do Kaonge, e o papel na preservação da identidade afro-brasileira.</p></li><li><p>Ação em sala: Apresentação em sala de aula para os colegas e professor. </p></li></ul><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><strong>🔸</strong></p><p><strong>Equipe 4: Arte afro-brasileira: passado e presente</strong></p><p><br/></p><p><br/></p><ul><li><p>Pesquisa: artistas plásticos, escritores, músicos e intelectuais negros que marcaram a história e artistas contemporâneos.</p></li><li><p>Ação em sala: Apresentação em sala de aula para os colegas e professor. </p></li></ul><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><strong>🔸</strong></p><p><strong>Equipe 5: Educação antirracista na prática</strong></p><p><br/></p><p><br/></p><ul><li><p>Pesquisa: leis e diretrizes (Lei 10.639/2003), importância do currículo plural, desafios e conquistas.</p></li><li><p>Ação em sala: Apresentação em sala de aula para os colegas e professor. </p></li></ul><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><strong>🔸</strong></p><p><strong>Equipe 6: Gastronomia afro-brasileira e afro-baiana</strong></p><p><br/></p><p><br/></p><ul><li><p>Pesquisa: pratos típicos (acarajé, vatapá, caruru, feijoada) e suas origens africanas.</p></li><li><p>Ação em sala: Apresentação em sala de aula para os colegas e professor. </p></li></ul><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p><strong>🔸</strong></p><p><strong>Equipe 7: Racismo hoje: reflexões e combate</strong></p><p><br/></p><p><br/></p><ul><li><p>Pesquisa: racismo estrutural, racismo religioso, discriminação no trabalho e na escola; como desconstruir estereótipos.</p></li><li><p>Ação em sala: Apresentação em sala de aula para os colegas e professor. </p></li></ul><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-07-24 02:35:17 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>natalsmba</author>
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         <pubDate>2025-07-24 13:32:15 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>natalsmba</author>
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         <pubDate>2025-07-24 13:56:42 UTC</pubDate>
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         <title>CULTURA AFRO-BRASILEIRA PASSADO E PRESENTE </title>
         <author></author>
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         <pubDate>2025-07-24 13:57:07 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>natalsmba</author>
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         <pubDate>2025-07-24 18:12:16 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>natalsmba</author>
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         <description><![CDATA[<p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.canva.com/design/DAGuERl6VkM/IFDE91LK2aHZo1NmI-MThQ/edit?utm_content=DAGuERl6VkM&amp;utm_campaign=designshare&amp;utm_medium=link2&amp;utm_source=sharebutton">https://www.canva.com/design/DAGuERl6VkM/IFDE91LK2aHZo1NmI-MThQ/edit?utm_content=DAGuERl6VkM&amp;utm_campaign=designshare&amp;utm_medium=link2&amp;utm_source=sharebutton</a></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-07-24 18:13:41 UTC</pubDate>
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         <title>A cultura Afro-baiana e suas  expressões </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>A Cultura Afro-Baiana e Suas Expressões</p><p>Uma síntese da herança africana na Bahia</p><p>🟠 1. Introdução</p><p>A cultura afro-baiana é uma das expressões mais ricas da herança africana no Brasil. Ela se formou ao longo de mais de quatro séculos de presença africana no estado da Bahia, principalmente através dos africanos escravizados que vieram das regiões da atual Nigéria, Benim, Congo e Angola. Essas populações trouxeram consigo saberes, espiritualidades, línguas, culinárias, danças, ritmos e modos de vida que foram recriados no território baiano, especialmente em Salvador, cidade com a maior população negra fora da África.</p><p>🟠 2. Raízes Históricas e Étnicas</p><p>Os africanos trazidos para a Bahia pertenciam a diferentes etnias e culturas, entre elas:</p><p>Iorubás (ou nagôs): forte influência na religião (orixás), na língua e na organização dos terreiros.</p><p>Jejes: povos da região do atual Benim, ligados ao culto aos voduns.</p><p>Bantos: vieram de Angola e Congo, com traços culturais presentes na capoeira e na língua portuguesa falada na Bahia.</p><p>Essas influências se misturaram com elementos indígenas e europeus, formando a base da cultura afro-baiana.</p><p>🟠 3. Religiões de Matriz Africana</p><p>Candomblé</p><p>A principal religião afro-brasileira na Bahia.</p><p>Cultua os orixás, divindades africanas associadas a elementos da natureza (Ex: Oxum – água doce, Xangô – trovão, Iemanjá – mar).</p><p>Os terreiros são centros religiosos e culturais, onde ocorrem rituais, toques de tambor, danças sagradas e iniciações espirituais.</p><p>Sincretismo</p><p>Na Bahia, há um sincretismo entre o Candomblé e o catolicismo. Exemplo: Iemanjá é associada a Nossa Senhora da Conceição; Ogum a São Jorge.</p><p>Festas como a Lavagem do Bonfim mostram essa fusão entre crenças africanas e cristãs.</p><p>Outras expressões:</p><p>Umbanda, Batuque, Omolokô e cultos afro-indígenas também estão presentes.</p><p>🟠 4. Festas e Celebrações Afro-Baianas</p><p>As festas populares são manifestações culturais onde religião, música, dança e comunidade se unem:</p><p>Principais festas:</p><p>Festa de Iemanjá (2 de fevereiro, Salvador): milhares de pessoas fazem oferendas ao orixá do mar.</p><p>Lavagem do Bonfim: cortejo onde as baianas lavam as escadarias da Igreja do Bonfim com água de cheiro.</p><p>Festa de Santa Bárbara/Iansã (4 de dezembro): cultuada como santa e como orixá dos ventos e tempestades.</p><p>Festa do Ilê Aiyê e Cortejo do Olodum: eventos culturais de afirmação da identidade negra.</p><p>🟠 5. Música e Dança</p><p>A música afro-baiana é uma das mais importantes expressões culturais da diáspora africana:</p><p>Ritmos e gêneros:</p><p>Samba de Roda: mistura de canto, dança e percussão, típico do Recôncavo Baiano.</p><p>Afoxé: blocos como os Filhos de Gandhy e Badauê, que trazem cânticos sagrados e ritmos do Candomblé.</p><p>Axé Music: mistura de ritmos afro (ijexá, samba-reggae) com pop, nascida nos anos 80 em Salvador.</p><p>Capoeira: mistura de luta e dança com música de origem africana. Usa instrumentos como berimbau, atabaque e agogô.</p><p>🟠 6. Culinária Afro-Baiana</p><p>A culinária baiana é uma das maiores heranças africanas do Brasil. Rica em temperos, cores e sabores, ela usa ingredientes como azeite de dendê, pimenta, leite de coco e feijão-fradinho.</p><p>Pratos típicos:</p><p>Acarajé: bolinho frito no dendê, oferecido aos orixás e vendido nas ruas por baianas vestidas de branco.</p><p>Vatapá, caruru, abará, moqueca, xinxim de galinha: pratos ligados à tradição religiosa e à cultura cotidiana.</p><p>A culinária é também uma forma de resistência, renda e religiosidade.</p><p>🟠 7. Estética e Identidade</p><p>Estética afro-baiana:</p><p>Roupas brancas e coloridas, turbantes, colares de contas, panos-da-costa.</p><p>Penteados afro, tranças, black power.</p><p>Esses elementos reforçam a identidade negra, o orgulho da ancestralidade e os vínculos religiosos.</p><p>As baianas de acarajé, vestidas com saias rodadas e turbantes, representam a força feminina e a ligação com os orixás.</p><p>🟠 8. Literatura, Artes e Representatividade</p><p>A arte afro-baiana valoriza a memória, a resistência e a beleza da cultura negra:</p><p>Escritores como Mãe Stella de Oxóssi, Lázaro Ramos, Luiz Gama, Carolina Maria de Jesus (de fora da Bahia, mas influente).</p><p>Música: Gilberto Gil, Luedji Luna, Margareth Menezes.</p><p>Grupos culturais: Ilê Aiyê, Olodum, Didá – promovem educação, arte e autoestima da juventude negra.</p><p>🟠 9. Resistência e Relevância Social</p><p>A cultura afro-baiana é uma forma de resistência histórica frente à escravidão, ao racismo e à marginalização social. Ela promove:</p><p>Valorização da identidade negra.</p><p>Combate ao preconceito racial.</p><p>Reconhecimento da importância dos povos africanos na formação do Brasil.</p><p>Geração de renda e fortalecimento de comunidades periféricas por meio da arte, da religião e da cultura.</p><p>🟠 10. Conclusão</p><p>A cultura afro-baiana é um dos maiores patrimônios culturais do Brasil. Com raízes profundas na ancestralidade africana, ela se manifesta na religião, na música, na culinária, na estética e na vida cotidiana do povo baiano. Preservá-la e valorizá-la é fundamental para reconhecer a história dos povos negros e construir uma sociedade mais justa, diversa e antirracista.</p><p>🟢 Fontes e Referências (sugestões para citação)</p><p>IPHAN – Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional</p><p>Fundação Cultural Palmares</p><p>Livro “Orixás: Deuses Iorubás na África e no Novo Mundo” – Pierre Verger</p><p>Livro “A Casa das Minas e do Tambor de Mina” – Luís da Câmara Cascudo</p><p>Site Cultura BA (<a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.cultura.ba.gov.br">https://www.cultura.ba.gov.br</a>)</p><p>Documentários e entrevistas com mestres e mestras da cultura afro-brasileira</p><p>Alunos: Matheus Novaes , Esdras Lima , Pedro Henrique, Jonatas , Wesley Simas, Maria Beatriz </p><p>Turma: 3BM equipe 02 </p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-07-29 00:39:23 UTC</pubDate>
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         <title>Équipe 02 turma: 3 BM</title>
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         <title></title>
         <author>natalsmba</author>
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         <title></title>
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         <title></title>
         <author>natalsmba</author>
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         <title>Pesquisa</title>
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         <description><![CDATA[<p>Euza Maria de São Pedro Neta// </p>]]></description>
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         <title></title>
         <author>joliveirajosue48</author>
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         <title>Maria Luiza F./ Cibele souza</title>
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         <title>Slide- Maria Luiza F./ Cibele Souza </title>
         <author></author>
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         <title>Slide de Euza</title>
         <author></author>
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         <title>Slide Arte afro-brasileira </title>
         <author>biancasantosdasi</author>
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         <description><![CDATA[<p>Bianca Santos e Luka de mafos</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-08-07 16:14:34 UTC</pubDate>
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         <title>Mini documentário para a apresentação.</title>
         <author>biancasantosdasi</author>
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         <description><![CDATA[<p>//Bianca Santos e Luka de matos </p>]]></description>
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         <pubDate>2025-08-14 01:43:43 UTC</pubDate>
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