الشعر الأول من محمود سامي البارودي- حكم

وَإِنْ هُوَ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَهُ    #  فَلَيْسَ لَهُ مُعْرِضِ الـحَقِّ نَاصِرُ

وَمَنْ لَـمْ يَذُقْ حُلْوَ الزَّمَانِ وَمُرُّهُ     #  فَمَا هُوَ إلاَّ طاَئِشُ اللُّبِّ نَافِرُ

وَلَوْ لَا تَكَالِيْفُ السِّيَادَةِ لَمْ يَخِبْ    #  جَبَانٌ وَلَا يَحْوِ الفَضِيلَةَ ثَائِرُ

نَقِلُّ دَوَاعِى النَّفْسِ وَهْىَ ضَعِيفَةٌ   #  وَتَقْوَى هُمُومُ القَلبِ وَهُوَ مُغَامِرُ

وَإِذَا لَمْ يَكُنْ إِلَّا المَعِيْشَةَ مَطْلَبٌ    #  فَكُلُّ زَهِيْدٍ تُمْسِكُ النَفْسَ جَابِرُ

 

الشعر الثاني من الإمام الشافعي- إذا المرء لا يرعاك إلّا تكلفا

 

إِذَا المَرءُ لَا يَرعَاكَ إِلَّا تَكَلُّفًا         #    فَدَعَهُ وَلَا تُكثِرعَلَيهِ التَأَسُّفًا

فَفِي النَّاسِ أَبدَالُ وَفِي التَّركِ رَاحَةٌ   #    وَفِي القَلبِ صَبرٌ الحَبِيبِ وَلَو جَفًا

فَمَا كُلُّ مَن تَهوَاهُ يَهوَاكَ قَلبُهُ         #    وَلَا كُلُّ مَن صَافَيتَهُ لَكَ قَد صَفًا

إِذَا لَم يَكُن صَفوُ الوِدَادِ طَبِيعَةً        #    فَلَا خَيرَ فِي وِدٍ يَجِيئُ تَكَلُّفًا

وَلَا خَيرَ فِي خِلٍّ يَخُونُ خَلِيلَهُ        #    وَيَلقَاهُ مِن بَعَدِ المَوَدَّةِ بِالجَفًا

الشعر الثالث محمود سامي البرودي-يَا نَاصِرَ الْحَقِّ عَلَى الْبَاطِل

يَا نَاصِرَ الحَقِّ عَلَى البَاطِلِ         #  خُذ لِي بِحَقِّي مِن يَدِي مَا طِلِي 

جَارَ عَلَي ضَعفِي بِسُلطَانِهِ          # وَمَا رَثَى لِلمَدمَعِ الهَاطِلِ

أَخرَجَنِي أَمَّا حَوَتهُ يَدِي            # مِن كَسبِيَ الحُرِّ بِلَا نَاطِلِ 

مِن غَيرِ مَا ذَنبٍ سِوَى مَنطِقٍ      # ذِي رَونَقٍ كَالصَّارِمِ القَاطِلِ

أَتلُو بِهِ الحَّقَ وَأَرمِى بِهِ             # نَحرَ العِدَا فِي الرَّهَجِ السَّاطِلِ

 

 

 

 

يَا سَيِّدِي وَإِمَامِي           #   وَيَا أَدِيبَ الزَّمَانِ

قَد عَاقِنِي سُوءُ حِظِّي      #  عَن حَفَلةِ المَهرَجَانِ

وَكُنتُ أُوَّلَ سَاعٍ            #  إِلَى رِحَابِ ابنِ هَانِي

لَكِن مَرَضتُ لِنَحسِي       # فِي يَومِ ذَاكَ القُرءَانِ

وَقَد كَفَانِي عِقَابًا            #  مَا كَانَ مِن حِرمَانِي

 

السُّحبُ تَركُضُ فِي الفَضَاءِ    # الرَّحبِ رَكضَ الخَائِفِين

وَالشَّمسُ تَبدُو خَلفَهَا        # صَفرَاءَ عَاصِبَةً الجَبِين

وَالبَحرُ سَاجٍ صَامِتٌ         # فِيهِ خُشُوعُ الزَّاهِدِين

لَكِنَّمَا عَينَاكِ  بَاهِتَتَانِ        # فِي الأُفقِ البَعِيد

سَلمَى..بِمَاذَا تَفكُرِين       # سَلمَى.. بِمَاذَا تَحلُمِين

تلك السنون الغاربات ورائي    # سفر كتبت حروفه بدمائي

ما عشتها لأعدّها بل عشتها    #  لتبين في سيمائها سيمائي

سيّان لو أني قنعت بعدّها       # عمري وعمر الصخرة الصماء

لا حت لي العلياء في آفاقها     #  فأردتها دربا ألى العلياء

ومحبة للخير تسري في دمي    # ورعاية للضعف والضعفاء

خبت نار نفسي باشتعال مفارقي    #     وأظلم ليلي إذ أضاء شِهابُها

أيا بومةً قد عششتْ فوق هامتي     #     على الرغم مني حين طار غُرابُها

رأيتِ خراب العُمرِ مني فَزُرْتني    #   ومأواك من كل الديار خرابها

أأنعمُ عيشاً بعدما حل عارضي       #   طلائعُ شيبٍ ليس يغني خِضابُها؟

وعِزةُ عمرِ المرء قبل مشيبهِ         #    وقد فنيت نفسٌ تولى شبابها

صـوت صــفير الـبلبـلي *** هيج قـــلبي الثمــلي
 
 المـــــــاء والزهر معا *** مــــع زهرِ لحظِ المٌقَلي 
 
 و أنت يا ســـــــــيدَ لي *** وســــــيدي ومولي لي 
 
 فكــــــــم فكــــم تيمني *** غُـــزَيلٌ عقــــــــــيقَلي 
 
 قطَّفتَه من وجــــــــــنَةٍ *** من لثم ورد الخــــجلي 

أيّهذا الشّاكي وما بك داء    #    كيف تغدو اذا غدوت عليلا؟

إنّ شرّ الجناة في الأرض نفس   # تتوقّى، قبل الرّحيل ، الرّحيلا

وترى الشّوك في الورود ، وتعمى  #  أن ترى فوقها النّدى إكليلا

هو عبء على الحياة ثقيل    #  من يظنّ الحياة عبئا ثقيلا

والذي نفسه بغير جمال    # لا يرى في الوجود شيئا جميلا