•Número de pessoas: 17 Mil

•Resumo da história: São um dos maiores povos indígenas do nordeste, com forte presença na paraíba. Ocupavam um vasto território costeiro e são conhecidos por sua resistência na colonização. Atualmente vivem em reservas e aldeias buscando preservar sua sua identidade através da revitalização da língua tupi potiguara, do ritual do Toré e de outras práticas culturais.

•Número de pessoas: 15.412

•Resumo da história: Tem suas raízes no século XIX. As famílias Moreira e Freitas são consideradas as fundadoras, em torno das quais a população se formou. Originalmente um distrito Uruburetama, Tururu foi emancipado como município em 19 de junho de 1987. O nome Tururu tem origem Indígena e refere-se a uma ave da família dos anatídios.

• número de pessoas: 14 mil

• resumo da história: A aldeia Pataxó de Coroa Vermelha, localizada em Santa Cruz Cabrália, Bahia, é um importante centro cultural e histórico, marcando a primeira missa celebrada no Brasil, em 26 de abril de 1500. A aldeia, com aproximadamente 30 famílias puras e mais de 200 miscigenadas, surgiu em 1972 com a chegada da família do Pajé Itambé. Os Pataxó de Coroa Vermelha vivem do artesanato, roça de mandioca e milho, e pesca. O artesanato, incluindo penas, chocalhos e arcos e flechas, é uma fonte importante de renda e expressão cultural. A aldeia também abriga uma escola para preservar os costumes e tradições indígenas

• Língua: Kimbundu

• Número de pessoas: 20 mil pessoas

Resumo da história:O Quilombo dos Palmares foi o maior e mais duradouro quilombo do período colonial brasileiro, localizado na região da Serra da Barriga, entre os atuais estados de Alagoas e Pernambuco. Fundado no final do século XVI, resistiu a ataques de portugueses e holandeses por quase um século, até sua destruição em 1694, após a morte de seu último líder, Zumbi dos Palmares, em 1695

Número de Pessoas: De acordo com o Censo 2022 do IBGE, tem em cerca de 960.

Resumo da História: Sua origem é fruto da combinação de duas etnias indígenas diferentes: os Xukuru, originários da região de Pernambuco, e os Kariri, que têm presença histórica em regiões do Ceará, Bahia e outras áreas do Nordeste. Ao longo dos séculos, essa união se formou como uma estratégia de resistência contra as violências e deslocamentos causados pela colonização europeia.Após lidarem com a perda de terras, catequese forçada e repressão cultural durante o tempo colonial, os Xukuru-Kariri resistiram mantendo práticas como o Toré. No século XX, intensificaram a luta pela recuperação de seu território, obtendo o reconhecimento da Terra Indígena Xukuru-Kariri, mesmo de continuarem enfrentando conflitos e dificuldades. Hoje em dia, continuam firmes em preservar sua cultura, defender seus direitos e reconstruir sua identidade por meio da educação e de práticas tradicionais.

Número de Pessoas: Cerca de 500 pessoas em 2024

Resumo da História: Sua origem remonta ao século XIX e está relacionada à fuga de indivíduos negros escravizados. Há duas versões predominantes acerca de sua origem: uma afirma que os fundadores escaparam após uma revolta em um navio negreiro na Baía da Traição; a outra os liga a sobreviventes do Quilombo dos Palmares.
Com o passar do tempo, essas famílias se instalaram na região, mantendo estilos de vida tradicionais, como a agricultura de subsistência, a prática do coco-de-roda e da ciranda. Embora tenha enfrentado séculos de negligência e luta por reconhecimento, a comunidade resistiu historicamente.

• Nome: Comunidade Quilombola de Mu

• Localização: Município de União dos Palmares, Alagoas — próximo ao Parque Memorial Quilombo dos Palmares, na Serra da Barriga.

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  • Português (atualmente), com herança cultural e vocabulário de línguas africanas como o quimbundo.

    
    

    • Aproximadamente 150 famílias (cerca de 600 a 700 pessoas)

    HISTÓRIA

    • O Quilombo de Muquém é uma das mais antigas comunidades remanescentes de quilombos de Alagoas. Seus moradores são descendentes diretos de africanos escravizados que viviam no Quilombo dos Palmares, famoso pela resistência liderada por Zumbi no século XVII. A comunidade mantém tradições como festas religiosas, culinária afro-brasileira e produção artesanal, preservando a memória da luta contra a escravidão.

    
    

  
  

• Nome: Comunidade Pitaguari

• Localização: Serra Pitaguari, município de Maracanaú, Ceará. A Terra Indígena Pitaguari foi aprovada pela Funai em 2000 e aguarda homologação ministerial. Ela abrange localidades como Santo Antônio (com as aldeias Nova, Retiro e Ipioca), Pau Branco, Olho d’Água, Horto, Munguba e Jubaia.

• Embora o grupo pertença à família linguística Tupi-Guarani, atualmente falam apenas português.

• Cerca de 450 pessoas vivem dentro da terra indígena, além de aproximadamente 300 residentes nas áreas urbanas vizin

Resumo histórico e cultural

• Os Pitaguari se autodenominam e mantêm ligação histórica com os Potiguara, originários das regiões litorâneas dos estados do Ceará, Pernambuco e Paraíba. O termo “Pitaguari” significa “lugares nas serras altas visíveis do mar” e faz referência ao território ancestral, às plantas medicinais, aos trançados, adornos e histórias sagradas do povo.