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      <title>Meu padlet grandioso by Gustavo Capistrano</title>
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      <description>Criado com alegria</description>
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      <pubDate>2021-09-08 12:15:02 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>gs1375708</author>
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         <description><![CDATA[<div>INFÂNCIA E INFÂNCIAS&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-08 12:16:26 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>o conceito ou a ideia que se tem de infância foi sendo historicamente construido.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 12:38:51 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>A criança foi considerada por muito tempo como a miniatura do adulto, pois eram incluídas na vida adulta assim que tinham condições de viver sem o auxilio de sua mãe ou da ama.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 12:45:56 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>o primeiro sentimento em relação a infância, sinalizado por Ariés (1981). foi chamado de &quot;paparicação&quot; que teve origem na classe dominante do século XVI estendendo-se e dominando o século XVII.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 12:49:24 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>A partir de fins do século XVI a escola toma o lugar na educação das crianças. Assim, os internatos encarregaram-se dos meninos maiores e os conventos incumbiram-se das meninas que sairiam de lá direto para o seu casamento.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 12:53:51 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>No final do século XVII as mudanças sociais, econômicas, religiosas e políticas começam a criar o início da particularização da infância. </title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 12:56:16 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Essas mudanças ocorrem também em relação à estrutura física da casa, que passa a ter cômodos diferenciados de acordo com a sua função.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 12:57:31 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Foi Rousseau, em 1762, (apud ARIÉS, 1981) coma publicação de Émile, seu tratado sobre educação, quem cristalizou as novas ideias e deu um verdadeiro impulso inicial à família moderna, fundada no amor paterno e materno. Ainda assim, as mudanças nas mentalidades ocorreram muito lentamente e variaram entre as diferentes classes sociais.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Em fins do século XVIII, com o término da Revolução Francesa em 1789 e o início da substituição do modo de produção feudal pelo modo de produção capitalista, a criança passa a ter um valor mercantil.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 13:00:34 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Por volta de 1530, a Coroa Portuguesa deu inicio à implementação de uma política de colonização em terras brasileiras.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 13:01:27 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>A expectativa de vida das crianças em Portugal, durante os séculos XIV e XVIII, era em torno de 14 anos.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>O que hoje chamamos de infância, foi chamado entre os séculos XVI e XVIII de puerícia ou primeira idade, delimitada do nascimento aos 14 anos.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>a amoldar-se a diferentes tradições culturais e costumes sociais e educativos. Entre os séculos XVI e XVIII, com a percepção da criança como algo diferente do adulto, vimos surgir uma preocupação educativa que traduzia-se em sensíveis cuidados de ordem psicológica e pedagógica. (DEL PRIORE, 2007, p.105).</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Na Europa Medieval, houve períodos de extrema pobreza e fome onde prevaleciam as economias de subsistência e pouco comércio. Assim, o abandono de recém-nascidos era bastante frequente.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>No século IX, foi criada por reformadores, uma instituição chamada oblata, que evitou a situação de servidão das crianças abandonadas.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Na Europa do século XVII, tanto a ilegitimidade quanto o abandono diminuíram, mas em meados do século XVIII, o aumento da ilegitimidade fez crescer também o número de expostos.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Sob as ideias iluministas do século XVIII, “Século da Luzes”, iniciou-se uma luta contra a mortalidade infantil</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Uma nova concepção passou a dominar as práticas do assistencialismo e dos serviços sociais no século XVIII: a do utilitarismo e do higienismo que atentavam para o cuidado, a preservação e o bem-estar das crianças.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>As Rodas eram combatidas com o argumento de que era altíssima a mortalidade de crianças nessas instituições. No século XIX aumentou o número de Rodas, o que gerou um aumento do número de crianças abandonadas.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>No final do século XIX, após sucessivos fechamentos das Rodas e com o higienismo instalado, que combatia a morte precoce das crianças, a história da infância abandonada em toda Europa foi mudando o seu rumo</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>No Brasil, o sistema de colonização implementado era baseado na escravidão e na concentração de riqueza em torno de uma grande propriedade monocultora para exportação.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Por ser colônia de Portugal, o Brasil conheceu através dos colonizadores portugueses a prática do abandono de crianças</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Entre 1550 e 1551, houve chegada dos meninos do Colégio de Jesus dos Meninos Órfãos de Lisboa que auxiliariam os padres jesuítas na catequese dos “não civilizados”, incutindo-lhes o “temor a Deus e a um Rei” com a finalidade de torná-los mão de obra para a Coroa portuguesa</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>A partir do século XVIII, a Coroa Portuguesa permitiu a criação de instituições de amparo à criança exposta. Surgiram então as Rodas de Expostos e os Recolhimentos de meninas pobres, seguindo o modelo dos abrigos de Portugal. </title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>No século XIX houve um aumento significativo no número de crianças abandonadas, principalmente nas cidades</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Por volta de 1920, três esferas da sociedade brasileira - Direito, Medicina e Educação - passam a se preocupar com a questão da assistência às famílias pobres e o consequente abandono de seus filhos. Instituem-se políticas públicas, criam-se códigos de leis dirigidas à infância desamparada, creches, centros de saúde materno infantil e outras tentativas de amparo às crianças e adolescentes desprotegidos.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Assim, em 1923 foi criado o Juizado de Menores e, em 1927, entrou em vigor o Código de Menores</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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      </item>
      <item>
         <title>Mas foi em 1990, com a criação do Estatuto da Criança e do Adolescente, o ECA, que ocorreu uma verdadeira mudança nas questões da infância. Esse estatuto garante os direitos da criança e do adolescente: o direito a ter vida, saúde, liberdade, educação, cultura e dignidade. </title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 13:32:49 UTC</pubDate>
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         <title>Além do direito ao esporte e ao lazer, devendo ser protegida sempre. O ECA também prevê, entre outras coisas, a criação dos conselhos tutelares e os conselhos de Direitos da Criança e do Adolescente. </title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 13:33:59 UTC</pubDate>
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         <title>Refletir sobre a noção de infância proposta por Walter Benjamin (1987,1994, 2007) é tarefa bastante complexa, desconcertante e, ao mesmo tempo, instigante. </title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 13:35:54 UTC</pubDate>
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         <title>Ao dirigir o seu olhar para a infância, Walter Benjamin (ibidem) traz o universo da criança sob a forma de fragmentos que, ao falarem de sua própria infância, remetem-nos às sutilezas de um pensar e de um fazer próprios da criança, apontando assim para a existência de uma história que é coletiva.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 13:38:54 UTC</pubDate>
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         <title>Para Benjamin (2007), compreender a infância significa compreendê-la na sua singularidade e na sua relação com a historicidade, com a totalidade da vida social, isto é, como um ser na e da história, como ele mesmo pontuou. “Pois se acriança não é nenhum Robinson Crusoé, assim também as crianças não constituem nenhuma comunidade isolada, mas antes fazem parte do povo e da classe a que pertencem.” (idem, ibidem, p.94)</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 13:40:42 UTC</pubDate>
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         <title>As reflexões tecidas por Benjamin (1987, 2007) sobre a infância nos levam a perceber a forma original e concreta que a criança tem de tratar as coisas e 39conhecê-las. A criança colecionadora, a desordeira, a corcundinha e tantas outras nos possibilitam olhar para a infância nas suas dimensões política e cultural.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 13:44:54 UTC</pubDate>
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         <title> O lugar de infância trazido por Benjamin (1987, 2007) encoraja a romper com o motum continuum presente na modernidade, resgatando o passado no presente possibilitando outros futuros que não aquele já construído e conhecido.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 13:46:18 UTC</pubDate>
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         <title>A criança não se deixa censurar pelos sentidos e nem pela norma imposta. O seu olhar inaugural sobre a realidade permite (se) fazer novas leituras do mundo, desestruturando uma suposta normalidade.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <title>Com o olhar crítico da criança, aprendemos a questionar o presente, resgatar o passado e ver novas possibilidades de reescrever o futuro.</title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 13:47:56 UTC</pubDate>
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         <title>Grupo </title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 13:55:09 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>cidafeliz46</author>
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         <pubDate>2021-09-08 14:03:34 UTC</pubDate>
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