Fica numa das zonas mais contemporâneas da cidade, no Parque das Nações, e foi projetada e construída pelo arquiteto e engenheiro espanhol Santiago Calatrava para receber todos os que vinham de comboio para visitar a Expo 98, a maior exposição mundial que o país alguma vez recebeu.

A estação, desempenha um papel fundamental na mobilidade urbana e interurbana, pois integra diferentes meios de transporte: autocarro, metro e comboio. Esta intermodalidade facilita o movimento diário de milhares de pessoas, aproximando regiões, encurtando distâncias e promovendo uma maior coesão territorial, conceitos centrais em Geografia.

Do ponto de vista geográfico, a Gare do Oriente simboliza um nó de ligações, permitindo melhores acessibilidades e contribuindo para o desenvolvimento económico.

Sob a ótica da Sociologia, a Gare do Oriente é muito mais do que uma infraestrutura de transportes: é um espaço de encontro de diferentes culturas, costumes e grupos sociais. Diariamente, ali cruzam-se pessoas de diferentes origens, línguas e contextos, desde turistas e trabalhadores a migrantes e estudantes. Este ambiente multicultural evidencia a cidade como um espaço de aprendizagem contínua, diversidade e convivência.

No entanto, a Gare também evidencia desigualdades sociais profundas. Um dos fenómenos mais visíveis é a presença de pessoas em situação de sem-abrigo, que utilizam os espaço como refúgio. Este cenário chama a atenção para a questão do isolamento social e da exclusão, temas cruciais em Sociologia. A situação dessas pessoas contrasta com o movimento constante e apressado de passageiros, evidenciando uma cidade que muitas vezes não oferece respostas à vulnerabilidade social. A coexistência de realidades tão distintas num mesmo espaço mostra como a infraestrutura urbana pode ser um lugar tanto de inclusão como de invisibilidade.

Assim, a Gare do Oriente ao evidenciar fluxos espaciais e sociais do mundo contemporâneo, também revela as desigualdades presentes na sociedade urbana atual.

Fica situado em Belém, Lisboa, perto do rio Tejo.

A  nível da sua arquitetura é um dos melhores exemplos do estilo manuelino, um estilo arquitetónico tipicamente português, marcado por elementos marítimos e naturais.
Também apresenta traços góticos e renascentistas.
O arquiteto mais associado ao projeto é Diogo de Boitaca, mas outros como João de Castilho também contribuíram. 

Já sobre a sua importância a nível cultural no Mosteiro estão sepultadas figuras importantes da história de Portugal, como:
-Vasco da Gama, o navegador.
-Luís de Camões, o poeta de Os Lusíadas.
-Mais recentemente, os presidentes Teófilo Braga e Manuel de Arriaga. Em 1983, foi classificado como Património Mundial da UNESCO, juntamente com a Torre de Belém.

Atualmente, o Mosteiro é uma atração turística e local de eventos oficiais do Estado português para além disso faz parte do edifício alberga o Museu Nacional de Arqueologia e o Museu da Marinha.

O MNAC foi inteiramente reconstruído em 1994, sob projeto do arquiteto francês Jean-Michel Wilmotte.

O antigo Convento de São Francisco da Cidade encontra-se classificado como Imóvel de Interesse Público desde de 1993.

Post feito pela Diana Soares e Mariana Pinto

Está situada na margem norte do Tejo, serviu para a proteção da cidade, o rei D. João II concebeu um projeto pioneiro de defesa marítima de Lisboa, o qual ficou concluído em 1514.

Feito por: Joana Noites e Liliana Santos

Inaugurado em 1960, tem a forma de uma caravela e destaca o Infante D. Henrique à frente, seguido por 32 personagens históricos. Com 52 metros de altura, inclui um miradouro com vista para o rio Tejo e um mapa-mundo em mármore no chão que mostra as rotas das explorações portuguesas.

 É um símbolo do passado marítimo e cultural de Portugal.

A praça foi decretada como Monumento Nacional.

Acontecimentos históricos importantes:

• Terramoto de 1755

• A 1 de fevereiro de 1908, o rei D. Carlos e o seu filho foram assassinados

• 25 de abril de 1974

Fernando Pessoa, um dos maiores nomes da literatura portuguesa e mundial, frequentava o Café A Brasileira com regularidade. Ele costumava sentar-se ali para escrever, observar a vida lisboeta e conversar com outros artistas. O café tornou-se parte do imaginário pessoano e da própria história cultural de Lisboa. Foi giro estar tão perto de um sítio tão frequentado por Pessoa e tão importante para o seu desenvolvimento artístico.

Tanto que, em 1988, foi instalada uma estátua em bronze de Fernando Pessoa, sentada à mesa na esplanada do café. É uma das atrações mais fotografadas do Chiado.

O proprietário deste café é de Alvarenga!

Um dos seus clientes mais assíduos foi sem dúvida Fernando Pessoa (que tem uma mesa permanentemente reservada).

Andar de metro e de autocarro pela cidade fez-me perceber o quão importantes são os transportes públicos para a mobilidade urbana. A facilidade com que nos deslocámos de um ponto ao outro, sem o trânsito, ajudou-me a compreender melhor o que aprendemos em Geografia sobre os sistemas de transporte e o seu papel na organização do espaço urbano.

Além disso, foi interessante observar a diversidade de pessoas e ritmos de vida que se cruzam nestes meios — algo que se relaciona com a Sociologia, quando falamos da vida nas grandes cidades e da convivência entre diferentes grupos sociais. Também me fez pensar em História, porque muitos dos lugares por onde passámos têm um passado ligado à evolução da cidade e ao crescimento das suas infraestruturas.

No geral, foi mais do que uma simples viagem: foi uma aula viva, em movimento, e uma oportunidade de ver de perto o que normalmente só vemos nos livros.

O jardim fez-me pensar na importância dos espaços verdes nas cidades, relacionando-se com Geografia C. São essenciais, não só pelo ambiente tranquilo que proporcionam, mas também pelo equilíbrio que criam no meio da confusão urbana, tornando as cidades mais humanas. Além disso, lembrei-me de como, em Sociologia, se fala do bem-estar social e da forma como o ambiente em que vivemos influencia a nossa saúde física e mental.Foi um momento de descontração no meio do dia, em que pudemos parar, respirar e observar melhor o que nos rodeava.

Visitar o MAC é uma excelente oportunidade para complementar e aprofundar os conhecimentos adquiridos na escola, especialmente na disciplina de História A. Ao observarmos as obras ao vivo, conseguimos compreender melhor os contextos históricos, sociais e culturais em que foram criadas. Apercebi-me da forma como as obras desafiam não só o significado de arte, mas também as normas e regras da sociedade.

Durante a visita, foi particularmente interessante reconhecer algumas obras que já tínhamos visto no nosso manual de História (vimos obras de Eduardo Viana e de Almada Negreiros e até uma capa da revista Orpheu). Esta experiência tornou a aprendizagem mais rica, significativa e dinâmica, permitindo-nos por em prática o que aprendemos nas aulas, ao mesmo tempo que despertou o interesse pela arte contemporânea e pelo seu papel na sociedade.

Localizada no coração de Lisboa, entre o Bairro Alto e a Baixa Pombalina, combina charme histórico com vida cosmopolita. O Largo de Camõesé um dos pontos centrais, homenageando o poeta Luís de Camões, e serve de ligação para o animado Chiado, um bairro repleto de livrarias, cafés históricos (como o A Brasileira), teatros e lojas elegantes.

É uma zona muito procurada por turistas e locais, com fácil acesso ao eléctrico 28 e miradouros próximos, como o de Santa Catarina. Também é conhecido pela sua arquitetura pombalina, arte urbana e ambiente boêmio-intelectual.

Eu tive tempo de explorar ainda mais esta zona no período que tivemos de almoço, descobrindo a existência de uma das livrarias mais velhas de Portugal, uma das primeiras Betrands. Para além de um centro comercial localizado ao final da rua, o qual continha uma loja da Lego que expunha um pastel de nata, construído de blocos de lego, algo exclusivo daquela loja e que representa uma parte da cultura portuguesa.

Em suma foi uma incrível experiência e que ainda proporcionou com que eu obtivesse um novo livro e algumas coisas a mais, como colecionáveis.

Os dados deste relatório são confirmados por um estudo anterior, datado de fevereiro de 2024, que também indicava que “Portugal continua a ser um destino muito procurado em alguns mercados chave, com cerca de 75% das reservas de voos provenientes de 10 países”.

O “Travel Outlook” da Sojern mostra ainda que os viajantes para Portugal estão a planear as suas viagens com maior antecedência, com 38,53% das reservas feitas com mais de três meses de antecedência, sendo as estadias predominantemente de quatro a sete dias (34,46%) ou de oito a 14 dias (29,74%), existindo ainda um equilíbrio entre viajantes individuais (36,1%), casais (32,8%) e famílias (31,1%).

Após o Terramoto de 1755, a zona da Baixa foi reconstruída segundo um plano urbanístico inovador, encomendado pelo Marquês de Pombal. Surgiu assim a Baixa Pombalina, com ruas largas, organizadas num traçado geométrico (em grelha), edifícios simétricos e estruturas anti-sísmicas.

O Chiado e o Bairro Alto são atualmente zonas da vida cultural e noturna lisboeta, mas mantêm a sua importância histórica como centros literários e boémios desde o século XIX.

Quando chegamos à pousada, mesmo com algum atraso no jantar, a pousada recebeu-nos bem, com cuidado e simpatia.

A pousada encontra-se perto da estação de Moscavide, que permitiu uma fácil mobilidade. Lá tivemos acesso a Wi-Fi gratuito em todas as áreas. Cada acomodação estava equipada com aquecimento, cobertores e um roupeiro.

Tivemos acesso a uma casa de banho partilhada. O ambiente era tranquilo e tinha espaços para convívio, assim como a varanda que estivemos antes do pequeno-almoço. No geral a experiência foi agradável.

Eu fiquei um bocado descontente com o El Corte Inglês de Lisboa. As ofertas de lá não estavam nada vantajosas, principalmente em relação a unidade de Gaia, no Porto, em que eu já encontrei artigos das grandes marcas por cerca de 15/25 euros. Porém destaco a imensa variedade de artigos comercializados neste estabelecimento, principalmente a seção reservada ao último piso, a qual nos proporciona artigos gastronômicos importados de cada canto do mundo, como o chocolate da marca "Godiva", uma renomada marca belga que é difícil achar-se em qualquer mercado nacional por um preço justo.

A exposição que visitamos apresenta a cultura de moda em Portugal, desde as mudanças ocorridas nos últimos 50 anos e a forma como as tradições culturais e as memórias coletivas influenciam os vários autores representados, permitindo uma perspetiva sobre a moda nacional desde as vésperas da Revolução de 1974 até à atualidade.

Neste museu vimos diversas peças de roupa com os variados estilos. Vimos peças referentes a António Variações, onde tínhamos disponível uma televisão e uns fones que passavam várias canções do cantor.

Para além de António Variações existiam roupas usadas por figuras emblemáticas da música portuguesa como Amália Rodrigues, Heróis do Mar, Sônia Tavares(The Gift) e Conan Osíris.

É possível com que o público agende uma visita ao Estádio da Luz, onde virão a conhecer as instalações do clube e por dentro do estádio, para além de conhecer mais a respeito sobre a rica história dos encarnados.

Sem duvidas algum dia quero realizar um tour por lá, afinal sou um apreciador do futebol e passei esta oportunidade durante as 5 vezes que fui a Lisboa, afinal conhecer esta zona e o Alvalade não estavam no planeamento da visita de estudo.

Este museu representa um espaço cultural de grande relevância em Lisboa, oferecendo uma programação rica e diversificada que abrange várias vertentes do design. Também é importante falar sobre a valorização do edifício histórico que acolhe os visitantes , proporcionando assim aos uma experiência única que combina arte, história e arquitetura.

Em suma, a meu ver o museu do design é um destino imperdível para os interessados em design e cultura contemporânea, pois oferece amplas  exposições incríveis e um espaço arquitetonicamente significativo para os amantes de arquitetura.

No campo da História, a exposição funciona como um espelho crítico das realidades passadas e presentes. Paula Rego retrata, por exemplo, a luta das mulheres portuguesas pelo direito ao aborto, representando visualmente o sofrimento e a clandestinidade a que muitas foram sujeitas antes da legalização.

Já em Sociologia, a exposição oferece uma reflexão sobre as estruturas sociais que perpetuam desigualdades de género, de classe e de origem étnica. A crítica à colonização e aos seus impactos nas identidades e na marginalização de comunidades oprimidas desafia o olhar eurocêntrico e patriarcal que muitas vezes molda o discurso social. O corpo feminino, constantemente presente nas suas obras, funciona como um símbolo da luta contra sistemas normativos e opressores.

Assim, a exposição de Paula Rego, é um espaço de reflexão e crítica. Foram vários os momentos em que as suas obras me impactaram de tal maneira que até me deixaram enjoada e incomodada. A sua exposição é uma forma de termos uma maior consciência da violência e tratamentos desumanos por que muitas mulheres tiveram de passar, sendo portante uma forte denúncia dos problemas de uma sociedade machista e etnocêntrica.

Embora não haja dados específicos para a final de 2025, é razoável supor que o impacto económico tenha sido considerável, dada a magnitude do evento e a presença de adeptos, tendo também sido um privilégio a sua realização em lisboa, o que veio a favorecer a cidade. Considero que um evento destes é sem duvida de uma escala elevada, o que exige uma grande organização a nível de estrutura. O que mostra que Portugal está bem visto a nível europeu.