Capítulo primeiro

Gênese e características essenciais do romantismo________________ 3

 Capítulo segundo

Os fundadores da Escola romântica:

os Schlegel, Novalis, Schleiermacher, o poeta Holderlin e as posições de Schiller e de Goethe - 15

Capítulo terceiro - p. 35

Outros pensadores que contribuíram para a superação e a dissolução do Iluminismo, e prelúdios do idealismo      

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a)  a natureza, entendida como força onipotente e criadora de vida;

b)  o gênio, como força originária que cria analogamente à natureza e é regra de si mesmo;

c) o panteísmo, que começa a se contrapor à concepção ilu­minista da divindade como razão suprema;

d)    o sentimento pátrio, expresso no ódio pelo tirano, na exaltação da liberdade e no desejo de infringir convenções e leis exteriores;

e)   a predileção pelos sentimentos fortes e pelas paixões impetuosas.

Quem deu sentido e importância supranacional ao Sturm und Drang (Tempestade e ímpeto) foram principalmente Goethe, Schiller e os filósofos Jacobi e Herder com sua primeira produção poética e literária/"

No §1 teremos detalhado por Reale "Um novo clima cultural - No §2ª e 3º O Sturm und Drang (Tempestade e ímpeto)

e sua difusão./

Século XIX - 1801-1900

Mudanças radicais nos últimos anos do século XVIII e primeiros anos do século XIX.

Campo sociopolítico: a Revolução Francesa de 1789 trouxe modificações destinadas a imprimir novo rumo à historia. Mas esta Revolução logo, apresentou reviravolta que colheu todos de surpresa. Em 1792, foi derrubada a monarquia na França e proclamada a República. E, 1793, o rei foi condenado e guilhotinado. A partir de agosto de 1793, teve início o grande Terror, que produziu milhares de vitimas. ... as esperanças filantrópica, humanitárias e pacifistas trazidas pelo século das "luzes" havia sido abandonada.

E o que ocorre? Em 1805 temos a ascensão napoleônica, e justamente em 1805 com a proclamação do Império, e com as campanhas militares, que puseram a Europa sob ferro e fogo e subverteram toda a estrutura política e social do continente europeu, e foi instaurado novo despotismo.

(GPT - O despotismo é uma forma de governo autoritário em que um único indivíduo ou grupo detém um poder absoluto e ilimitado sobre a população. Nesse sistema, o governante exerce controle total sobre todos os aspectos da vida dos cidadãos, incluindo a política, a economia e a sociedade. O despotismo é caracterizado pela ausência de liberdades individuais e políticas, pela falta de democracia e pela violação dos direitos humanos. O governante despotista pode exercer o poder através da opressão, da censura, da intimidação e do uso da força. /

Todas as esperanças luminosas caem por terra.

E o que acontecia antes mesmo que explodisse a Revolução na França? Entre 1770 e 1780, na Alemanha, registravam-se as primeira modificações de vulto, que a médio prazo, na passagem do século, levariam à superação total do Iluminismo. E o movimento que produziu tais modificações nessa década ficou conhecido sob o nome d de Sturm und Drang, que significa "Tempestade e ímpeto.

E a que se deve este nome? A denominação deriva do título de drama escrito em 1776 por um dos expoente do movimento, Friedrich Maximilian Klinger (1752-1831), e parece ter sido usada pela primeira vez por A. Schlegel para designar todo o movimento no início do século XIX.

GPT - A. Schlegel como se pronuncia em português? Em português, pronuncia-se "A. Schlegel" como "Ah-schle-gel".

GPT - qual era o tema principal da obra Confusão Caótica, de Friedrich Maximilian Klinger?

O tema principal da obra "Confusão Caótica" de Friedrich Maximilian Klinger é o retrato do caos e da desordem que permeiam a sociedade contemporânea, especialmente no que diz respeito às relações pessoais, políticas e sociais. O autor critica a falta de valores éticos e morais, a corrupção, a hipocrisia e a tirania, através de uma trama complexa e tumultuada. A confusão e o caos são constantes na história, refletindo a instabilidade e a incerteza da época em que a obra foi escrita./

a)  A natureza é redescoberta, exaltada como força onipotente e vital.

b)   Relaciona-se estreitamente com a natureza o "gênio", entendido como força originária; o gênio cria analogamente à natureza e, portanto, não extrai suas regras do exterior, mas ele próprio é regra.

c) À concepção deísta da divindade como intelecto ou razão suprema, própria do Iluminismo, começa a se contrapor o panteísmo, ao passo que a religiosidade assume novas formas que, em seus pontos extremos, se expressam no titanismo paganizante do Prometeu de Goethe ou no titanismo cristão da santidade e do martírio de certas persona­gens de Michael Reinhold Lenz (17 51-1792).

d)   O sentimento pátrio se expressa no ódio ao tirano, na exaltação da liberdade e no desejo de infringir convenções e leis externas." P. 4, v. 5. Reale.

GPT - O que ignifica para o movimento Tempestade e Ímpeto que A natureza é redescoberta, exaltada como força onipotente e vital?

Para o movimento Tempestade e Ímpeto, a frase significa que a natureza é vista como algo poderoso e essencial para a vida. O movimento valoriza a redescoberta e a exaltação da natureza, percebendo-a como uma força que está presente em todos os lugares e que tem o poder de influenciar e moldar as experiências humanas. A natureza é considerada como algo sublime e majestoso, capaz de despertar sentimentos intensos e inspirar ações vigorosas.

GPT - O que significa o período: Relaciona-se estreitamente com a natureza o "gênio", entendido como força originária; o gênio cria analogamente à natureza e, portanto, não extrai suas regras do exterior, mas ele próprio é regra?

Essa frase destaca a estreita relação entre o gênio e a natureza. O termo "gênio" é entendido aqui como uma força criativa originária. Assim como a natureza cria, o gênio também cria de maneira análoga. A frase também afirma que o gênio não extrai suas regras do exterior, ou seja, não as busca em outros lugares, mas é ele próprio a regra. Isso significa que o gênio tem suas próprias leis ou princípios internos que guiam sua criatividade.

GPT - O que significa: À concepção deísta da divindade como intelecto ou razão suprema, própria do Iluminismo, começa a se contrapor o panteísmo, ao passo que a religiosidade assume novas formas que, em seus pontos extremos, se expressam no titanismo paganizante do Prometeu de Goethe ou no titanismo cristão da santidade e do martírio de certas persona­gens de Michael Reinhold Lenz (17 51-1792)?

Isso significa que no período do Iluminismo, a concepção de uma divindade como um ser supremo de intelecto ou razão está sendo questionada e contraposta pelo panteísmo, que acredita que Deus está presente em tudo e não é um ser separado. Além disso, a religiosidade está assumindo novas formas, representadas nos extremos pelo paganismo de Prometeu de Goethe e pelo cristianismo de santos e mártires retratados por Michael Reinhold Lenz.

GTP - O que significa para o movimento Tempestade e ímpeto: O sentimento pátrio se expressa no ódio ao tirano, na exaltação da liberdade e no desejo de infringir convenções e leis externas." ?

Essa frase significa que o sentimento patriótico é expresso através do ódio em relação aos tiranos, da exaltação da liberdade e do desejo de desobedecer convenções e leis impostas por outras nações estrangeiras.

GPT - O tema principal de "Prometeu" de Goethe é a luta da humanidade pela liberdade contra as restrições e limitações impostas pelos deuses e pela natureza. Prometeu é retratado como um herói rebelde que desafia o poder dos deuses e busca trazer progresso e conhecimento aos seres humanos. Ele é punido por Zeus, mas mantém sua determinação de lutar pela liberdade e pelo avanço da humanidade. O poema aborda questões como autonomia, individualidade e resistência contra a opressão.

GPT - Michael Reinhold Lenz escreve pelo cristianismo de santos e mártires em que obra?

Não encontrei nenhuma obra específica escrita por Michael Reinhold Lenz sobre o cristianismo de santos e mártires. Ele é principalmente conhecido como editor e tradutor de obras filosóficas e literárias, especialmente do século XVIII e XIX. É possível que ele tenha escrito artigos ou ensaios sobre o assunto, mas não há uma obra principal em que ele trate exclusivamente do cristianismo de santos e mártires.

Vocabulário: Deísmo: GPT - O deísmo é uma visão de mundo filosófica e religiosa que acredita em um ser supremo ou em uma entidade divina, mas nega a interferência divina nos assuntos humanos. Os deístas geralmente veem Deus como o criador do universo, que estabeleceu as leis naturais e depois deixou o mundo funcionar de forma autônoma, sem intervenção divina direta. Eles argumentam que a razão e a observação são suficientes para conhecer e entender o mundo, e rejeitam a ideia de revelação divina ou da existência de milagres. O deísmo teve influência significativa durante o Iluminismo e continua sendo uma visão de mundo adotada por alguns indivíduos hoje em dia.

Teísmo: GPT - O teísmo é a crença na existência de um ou mais deuses. Os teístas acreditam que os deuses são seres superiores e transcendentais, que possuem poder, conhecimento e controle sobre o universo e a vida humana. Essa crença pode manifestar-se em diferentes religiões e doutrinas, como o cristianismo, islã, judaísmo e hinduísmo, entre outros. O teísmo pode envolver práticas religiosas, rituais, devoção e crença na comunicação e interação com os deuses.

GPT - O historiador Robert Burns cunhou o termo "transição do século XVIII para o XIX" para descrever as mudanças sociopolíticas, econômicas e culturais que ocorreram no final do século XVIII e início do século XIX. Segundo Burns, essa transição foi marcada por três principais ideias:

1. Iluminismo: O Iluminismo foi um movimento intelectual que enfatizava o poder da razão e promovia a liberdade individual, os direitos humanos e a busca do conhecimento científico. Durante a transição do século XVIII para o XIX, as ideias iluministas continuaram a se espalhar e influenciar as sociedades, desafiando as estruturas de poder estabelecidas.

2. Revoluções: A transição do século XVIII para o XIX foi caracterizada por uma série de revoluções, como a Revolução Francesa (1789-1799) e a Revolução Industrial. Essas revoluções transformaram radicalmente as estruturas políticas, econômicas e sociais, resultando na queda de monarquias absolutistas, na ascensão do liberalismo político e na mudança para uma sociedade industrializada.

3. Nacionalismo: Durante esse período, o nacionalismo emergiu como uma ideologia poderosa. As pessoas buscavam identidades e unidade nacional, muitas vezes com base em etnias, línguas e costumes compartilhados. O nacionalismo desempenhou um papel importante na redemocratização de diversos países, bem como na formação de novos Estados-nação.

Essas são apenas algumas das principais ideias apresentadas por Burns sobre a transição do século XVIII para o XIX. É importante ressaltar que outras ideias e eventos também foram influentes nesse período de mudança histórica.

Em meados de 1850, o pensamento comum do povo em Paris estava fortemente influenciado pelos princípios da Revolução Francesa e por certa nostalgia do período napoleônico. Os parisienses buscavam liberdade, igualdade e justiça social, enfrentando desafios decorrentes das mudanças econômicas e sociais da época. Havia demandas por melhorias nas condições de trabalho, aumento dos direitos políticos e reformas educacionais, refletindo um desejo de maior participação democrática. Além disso, a cidade era um centro intelectual e artístico, com o público interessado em debates sobre filosofia, literatura e ciência.