[8] 摩西又說：「耶和華晚上必給你們肉吃，早晨必給你們食物得飽；因為你們向耶和華發的怨言，他都聽見了。我們算甚麼，你們的怨言不是向我們發的，乃是向耶和華發的。」

[2] 耶和華是我的力量，我的詩歌， 也成了我的拯救。 這是我的神，我要讚美他， 是我父親的神，我要尊崇他。

這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話，

[11] 摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。

看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華我們的　神，直到他憐憫我們。（詩 123：1～2）

『猶大地的伯利恆阿，你在猶大諸城中，並不是最小的，因為將來有一位君王，要從你那裡出來，牧養我以色列民。』

[22] 叫他們隨時審判百姓，大事都要呈到你這裏，小事他們自己可以審判。這樣，你就輕省些，他們也可以同當此任。

你們要結出果子來，與悔改的心相稱。

[5] 如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。 [6] 你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。』這些話你要告訴以色列人。」

耶穌卻回答說：經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。

[12] 「當孝敬父母，使你的日子在耶和華－你神所賜你的地上得以長久。

可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。（雅2:22）

你們若單愛那愛你們的人，有甚麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？

[6] 他的主人就要帶他到審判官那裏，又要帶他到門前，靠近門框，用錐子穿他的耳朵，他就永遠服事主人。

[17] 「咒罵父母的，必要把他治死。

你們不要論斷人，免得你們被論斷。

那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！（詩 126：5～6）

[21] 「不可虧負寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。 [22] 不可苦待寡婦和孤兒；

神給以色列人的規則很公平😊

[1] 「不可隨夥佈散謠言；不可與惡人連手妄作見證。 [2] 不可隨眾行惡；不可在爭訟的事上隨眾偏行，作見證屈枉正直；

你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。

眾人希奇說：這是怎樣的人，連風和海也聽從他了。

[8] 摩西將血灑在百姓身上，說：「你看！這是立約的血，是耶和華按這一切話與你們立約的憑據。」

耶穌進了房子，瞎子就來到他跟前，耶穌說：你們信我能作這事嗎？他們說：主阿，我們信。

[22] 我要在那裏與你相會，又要從法櫃施恩座上二基路伯中間，和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。」

[40] 要謹慎做這些物件，都要照着在山上指示你的樣式。」

並且你們要為我的名，被眾人恨惡，惟有忍耐到底的，必然得救。

你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。（詩 127：1～2）

[30] 要照着在山上指示你的樣式立起帳幕。

我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。

人比羊何等貴重呢？所以在安息日作善事是可以的。

凡有的，還要加給他，叫他有餘，凡沒有的，連他所有的，也要奪去。

案題：婚姻關懷再確認案

說明：一、若是單純一對一之行為：

(一)嫁娶外邦者依 1989 年 8 月 6 日第四十九次聖職人員會議之決議，可以為之

舉行家庭聚會。

(二)信徒婚前苟合者依 1990 年 8 月 12 日第五十次聖職人員會議之決議：應指導

雙方儘速完婚；又在 1997 年 8 月 6 日第一○七次總會負責人及傳道者聯席

會決議：以特別聚會辦理。

二、若是有三人以上之複雜關係者或已有犯姦淫之行為者一律不為之舉行聚會模式

三、請大家統一指導。

決議：請所有傳道按辦法實行。家庭聚會程序、細則由各地教會職務會討論舉辦

（唱詩、禱告、講道、唱詩、禱告）

[20] 「你要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點着。 [21] 在會幕中法櫃前的幔外，亞倫和他的兒子，從晚上到早晨，要在耶和華面前經理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例。」

你信仰的燈是否常常點著呢？

[41] 要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴，又要膏他們，將他們分別為聖，好給我供祭司的職分。

我們是君尊的祭司，是聖潔的國度，我們有沒有已經在生活當中分別為聖，實行出基督徒的好行為呢？

耶穌趕緊伸手拉住他，說：你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？

耶穌回答說：凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。

[46] 他們必知道我是耶和華－他們的神，是將他們從埃及地領出來的，為要住在他們中間。我是耶和華－他們的神。」

有蝗蟲從煙出來，….惟獨要傷害額上沒有　神印記的人。（啟9:4）…..

在那些日子，人要求死，決不得死；願意死，死卻遠避他們。（啟9:6）

這些人額上沒有神印記（聖靈）

耶穌對他們說：你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。

耶穌進前來，摸他們說：起來，不要害怕。

耶和華在天上，在地下，在海中，在一切的深處，都隨自己的意旨而行。（詩 135：5～6）

我們的父，是超乎眾人之上、貫乎眾人之中、也住在眾人之內的，要時常親近神哦～╰(*´︶`*)╯

[7] 亞倫在壇上要燒馨香料做的香；每早晨他收拾燈的時候，要燒這香。 [8] 黃昏點燈的時候，他要在耶和華面前燒這香，作為世世代代常燒的香。

[13] 「你要吩咐以色列人說：『你們務要守我的安息日；因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我－耶和華是叫你們成為聖的。

[31] 摩西回到耶和華那裏，說：「唉！這百姓犯了大罪，為自己做了金像。 [32] 倘或你肯赦免他們的罪......不然，求你從你所寫的冊上塗抹我的名。」

你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？

在這裡有智慧：凡有聰明的，可以算計獸的數目；因為這是人的數目，他的數目是六百六十六。（啟13:18）

[11] 耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。摩西轉到營裏去，惟有他的幫手－一個少年人嫩的兒子約書亞不離開會幕。

[16] 人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢？豈不是因你與我們同去、使我和你的百姓與地上的萬民有分別嗎？」

我聽見從天上有聲音說：「你要寫下：從今以後，在主裡面而死的人有福了！聖靈說：「是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。」（啟14:12-13）

然而有許多在前的將要在後，在後的將要在前。

誰願為首，就必作你們的僕人。

所以我告訴你們。神的國，必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。

「他們」指七頭十角獸

（啟18:4-5）

這個他（她）是指啟17章所記載的大淫婦

「你所看見的那女人就是管轄地上眾王的大城（啟17:18）」

被擄時期之後的詩，作者曾被擄到巴比倫，這是個痛苦的回憶，被戲弄、被譏笑，為何被擄？因為不聽神的話。

（啟19:7-8）

耶穌對他說：你要盡心，盡性，盡意，愛主你的神。

凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。

耶利哥城的喇合聽到，耶和華怎樣在以色列🇮🇱百姓前面，使紅海的水乾了；怎樣待約但河的兩王（亞摩利王西宏和噩），將他們盡行毀滅。

看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。（詩 139：23～24）

耶穌回答說：你們要謹慎，免得有人迷惑你們。

主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理，可以進來享受你主人的快樂。

要使地上萬民都知道，耶和華的手大有能力，也要使你們永遠敬畏耶和華你們的　神。（書4:24）

140：2 他們心中圖謀奸惡，常常聚集要爭戰。

140：3 他們使舌頭尖利如蛇，嘴裡有虺蛇的毒氣。（細拉）

140：13 義人必要稱讚你的名；正直人必住在你面前。

（詩 140：1～3、13）

虺ㄏㄨㄟˇ蛇：一種毒蛇

他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。

神的應許，是真的。遵命有福；不遵，這應許就與你無關了！

雖是妓女，但聽到神的大能力，之後的行爲動作，她是信神的。

[38] 日間，耶和華的雲彩是在帳幕以上；夜間，雲中有火，在以色列全家的眼前。在他們所行的路上都是這樣。

我賣了無辜之人的血，是有罪了。他們說：那與我們有甚麼相干，你自己承當吧。

被取之人-亞干

[9] 但燔祭的臟腑與腿要用水洗。祭司就要把一切全燒在壇上，當作燔祭，獻與耶和華為馨香的火祭。

你當追想上古之日，思念歷代之年；問你的父親，他必指示你；問你的長者，他必告訴你。（申 32：7）

追想上古之日，想想神的恩典，想想信仰的根，信仰如何傳承到我們這一代，我們又要如何持守住，並且傳承下去呢？

基遍人害怕被以色列人盡行殺滅，便使計謀與約書亞立約。以色列人遵守承諾，沒有殺他們，基遍人為會衆，為耶和華的壇，劈柴和挑水，直到今日。

[11] 「凡獻給耶和華的素祭都不可有酵；因為你們不可燒一點酵、一點蜜當作火祭獻給耶和華。

所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗，〔或作給他們施洗歸於父子聖靈的名〕

他在曠野四十天受撒但的試探，並與野獸同在一處，且有天使來伺候他。

約書亞和以色列人在約但河西擊殺了諸王。他們的地是從利巴嫩平原的巴力迦得，直到上西珥的哈拉山。約書亞就將那地按著以色列支派的宗族分給他們為業，（書12:7）

河西之地，共31個王

所以人子也是安息日的主。

「我」，指 迦勒；「衆弟兄」，指 窺探迦南地的其他10個探子

[13] 「以色列全會眾若行了耶和華所吩咐不可行的甚麼事，誤犯了罪，是隱而未現、會眾看不出來的， [14] 會眾一知道所犯的罪就要獻一隻公牛犢為贖罪祭，牽到會幕前。

猶大所得之邑

以法蓮所得之邑

人好像一口氣；他的年日如同影兒快快過去。（詩 144：3～4）

凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。

耶穌又對他們說：人拿燈來，豈是要放在斗底下，床底下，不放在燈臺上嗎？

「但」支派

設立逃城

耶和華造天、地、海，和其中的萬物；他守誠實，直到永遠。

（詩 146：5～6）

耶穌聽見所說的話，就對管會堂的說：不要怕，只要信。

因為他們都看見了他，且甚驚慌。耶穌連忙對他們說：你們放心，是我，不要怕。

他們將人的吩咐，當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』

（書22:34）流便人、迦得人給壇起名叫證壇，意思說：這壇在我們中間證明耶和華是　神。

人還能拿什麼換生命呢？

衣服放光，極其潔白，地上漂布的，沒有一個能漂得那樣白。

耶穌說：你去吧，你的信救了你了。瞎子立刻看見了，就在路上跟隨耶穌。

[6] 摩西說：「這是耶和華吩咐你們所當行的；耶和華的榮光就要向你們顯現。」 [7] 摩西對亞倫說：「你就近壇前，獻你的贖罪祭和燔祭，為自己與百姓贖罪，又獻上百姓的供物，為他們贖罪，都照耶和華所吩咐的。」

所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。

於是耶弗他招聚基列人，與以法蓮人爭戰。基列人擊殺以法蓮人，是因他們說：「你們基列人在以法蓮、瑪拿西中間，不過是以法蓮逃亡的人。（士12:4）

以法蓮人喜隨便說話，佔人便宜。那時以法蓮人被殺的有四萬二千人。

耶穌說：你們所以錯了，豈不是因為不明白聖經，不曉得神的大能嗎？

耶穌說：你們要謹慎，免得有人迷惑你們。

總要儆醒禱告，免得入了迷惑，你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。

[51] 第七天，他要察看那災病，災病或在衣服上，經上、緯上，皮子上，若發散，這皮子無論當作何用，這災病是蠶食的大痲瘋，都是不潔淨了。

約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，安放在磐石中鑿出來的墳墓裡，又輥過一塊石頭來擋住墓門。

門徒出去，到處宣傳福音，主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們。

因為出於神的話，沒有一句不帶能力的。

這參孫笨死了，連續三次還看不出大利拉根本不愛他。

士19：22他們心裡正歡暢的時候，城中的匪徒圍住房子，連連叩門，對房主老人說：「你把那進你家的人帶出來，我們要與他交合。」19：23那房主出來對他們說：「弟兄們哪，不要這樣作惡；這人既然進了我的家，你們就不要行這醜事。19：24我有個女兒，還是處女，並有這人的妾，我將他們領出來任憑你們玷辱他們，只是向這人不可行這樣的醜事。」

[31] 「你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕，免得他們玷污我的帳幕，就因自己的污穢死亡。」

馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反復思想。

凡有血氣的，都要見神的救恩。』

耶穌被聖靈充滿，從約但河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。

西門說：夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼，但依從你的話，我就下網。

咒詛你們的要為他祝福，凌辱你們的要為他禱告。

「當以嘴親子，恐怕他發怒， 你們便在道中滅亡， 因為他的怒氣快要發作。 凡投靠他的，都是有福的。」

‭‭詩篇‬ ‭2‬:‭12‬

[21] 兩手按在羊頭上，承認以色列人諸般的罪孽過犯，就是他們一切的罪愆，把這罪都歸在羊的頭上，藉着所派之人的手，送到曠野去。 [22] 要把這羊放在曠野，這羊要擔當他們一切的罪孽，帶到無人之地。

但智慧之子，都以智慧為是。

那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。

耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病，

但是不可少的只有一件，馬利亞已經選擇那上好的福份，是不能奪去的。

你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女。何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？

撒上13：13撒母耳對掃羅說：「你做了糊塗事了，沒有遵守耶和華你　神所吩咐你的命令。若遵守，耶和華必在以色列中堅立你的王位，直到永遠。13：14現在你的王位必不長久。耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。」

我告訴你們，不是的，你們若不悔改，都要如此滅亡。

掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。

撒上15：23悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛　神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。

惟有惡人必然剪除；奸詐的，必然拔出。（箴 2：21～22）

[2] 「你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔，因為我耶和華－你們的神是聖潔的。 [3] 你們各人都當孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和華－你們的神。

[28] 不可為死人用刀劃身，也不可在身上刺花紋。我是耶和華。

[34] 和你們同居的外人，你們要看他如本地人一樣，並要愛他如己，因為你們在埃及地也作過寄居的。我是耶和華－你們的神。

‭‭詩篇‬ ‭4‬:‭3‬

東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！

【給雲霧的愛】，神給我們的愛遠過於我們給神的愛，要知道，神的慈愛是永遠長存的！

‭‭「狂傲人不能站在你眼前； 凡作孽的，都是你所恨惡的。」

‭‭「說謊言的，你必滅絕； 好流人血弄詭詐的，都為耶和華所憎惡。」

‭‭詩篇‬ ‭5‬:‭ 4 ～6

耶穌對眾人說：你們要努力進窄門，我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。

鹽本是好的，鹽若失了味，可用甚麼叫它再鹹呢？

只是你這個兄弟，是死而復活，失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。

人在最小的事上忠心，在大事上也忠心，在最小的事上不義，在大事上也不義。

你們要謹慎！若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。

瞎子立刻看見了，就跟隨耶穌，一路歸榮耀與神，眾人看見這事，也讚美神。

人子來，為要尋找拯救失喪的人。

‭‭詩篇‬ ‭6‬:‭2‬

藉以弗得求問神

大衛割掃羅外袍衣襟

你們要防備文士，他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們安，又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座。

‭‭詩篇‬ ‭7‬:‭9‬ ‭

「神是我的盾牌； 他拯救心裏正直的人。」

‭‭詩篇‬ ‭7‬:‭10‬

「神是公義的審判者， 又是天天向惡人發怒的神。」

‭‭詩篇‬ ‭7‬:‭11‬ ‭

亞比該勸大衛的良言

27：7大衛在非利士地住了一年零四個月。

27：11無論男女，大衛沒有留下一個帶到迦特來。他說：「恐怕他們將我們的事告訴人，說大衛住在非利士地的時候常常這樣行。」27：12亞吉信了大衛，心裡說：「大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的僕人了。」

‭‭詩篇‬ ‭8‬:‭2‬, ‭5‬ ‭

你們要時時儆醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。

主轉過身來，看彼得。彼得便想起主對他所說的話，今日雞叫以先，你要三次不認我。

[20] 凡有殘疾的，你們不可獻上，因為這不蒙悅納。

23:42 你們要住在棚裏七日；凡以色列家的人都要住在棚裏，

23:43 好叫你們世世代代知道，我領以色列人出埃及地的時候曾使他們住在棚裏。我是耶和華－你們的神。」

‭‭詩篇‬ ‭9‬:‭17‬ ‭

24:3 在會幕中法櫃的幔子外，亞倫從晚上到早晨必在耶和華面前經理這燈。這要作你們世世代代永遠的定例。

常常禱告！

‭‭詩篇‬ ‭10‬:‭15‬ ‭

[35] 「你的弟兄在你那裏若漸漸貧窮，手中缺乏，你就要幫補他，使他與你同住，像外人和寄居的一樣。 [36] 不可向他取利，也不可向他多要；只要敬畏你的神，使你的弟兄與你同住。 [37] 你借錢給他，不可向他取利；借糧給他，也不可向他多要。

30：3大衛和跟隨他的人到了那城，不料，城已燒毀，他們的妻子兒女都被擄去了。

30：6大衛甚是焦急，因眾人為自己的兒女苦惱，說：「要用石頭打死他。」大衛卻倚靠耶和華他的　神，心裡堅固。

撒上

31：8次日，非利士人來剝那被殺之人的衣服，看見掃羅和他三個兒子仆倒在基利波山，

31：9就割下他的首級，剝了他的軍裝，打發人到（或作：送到）非利士地的四境，報信與他們廟裡的偶像和眾民；

31：10又將掃羅的軍裝放在亞斯他錄廟裡，將他的屍身釘在伯珊的城牆上。

他們就回去，預備了香料香膏。他們在安息日，便遵著誡命安息了。

於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經。

光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。

‭‭詩篇‬ ‭11‬:‭ 5

「因為耶和華是公義的，他喜愛公義； 正直人必得見他的面。」

‭‭詩篇‬ ‭11‬:‭7‬ ‭

[40] 「他們要承認自己的罪和他們祖宗的罪，就是干犯我的那罪，並且承認自己行事與我反對， [41] 我所以行事與他們反對，把他們帶到仇敵之地。那時，他們未受割禮的心若謙卑了，他們也服了罪孽的刑罰， [42] 我就要記念我與雅各所立的約，與以撒所立的約，與亞伯拉罕所立的約，並要記念這地。

‭‭詩篇‬ ‭12‬:‭3‬ ‭

17 我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。（林後 4：8、17）

在我們「正在」奔跑的恩典之路上，我們奔跑，卻不放棄；四面受敵，不被困住；心裡作難，不至失望。

但耶穌這話，是以他的身體為殿。

信子的人有永生，不信子的人得不著永生，〔原文作不得見永生〕神的震怒常在他身上。

‭‭詩篇‬ ‭13‬:4

‭‭詩篇‬ ‭14‬:‭1‬

耶穌就對他說：若不看見神蹟奇事，你們總是不信。

你們查考聖經，〔或作應當查考聖經〕因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。

7：14我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他。7：15但我的慈愛仍不離開他，像離開在你面前所廢棄的掃羅一樣。

吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。

‭‭詩篇‬ ‭15‬:‭4‬ ‭

「我將耶和華常擺在我面前， 因他在我右邊，我便不致搖動。」

‭

「因此，我的心歡喜，我的靈快樂； 我的肉身也要安然居住。」

‭「因為你必不將我的靈魂撇在陰間， 也不叫你的聖者見朽壞。」

‭‭「你必將生命的道路指示我。 在你面前有滿足的喜樂； 在你右手中有永遠的福樂。」

‭‭詩篇‬ ‭16‬:‭7～10

‭‭詩篇‬ ‭17‬:‭13‬ ‭

[34] 以色列人就這樣行，各人照他們的家室、宗族歸於本纛，安營起行，都是照耶和華所吩咐摩西的。

[41] 我是耶和華。你要揀選利未人歸我，代替以色列人所有頭生的，也取利未人的牲畜代替以色列所有頭生的牲畜。」

‭‭詩篇‬ ‭18‬:‭2‬ ‭

「耶和華按着我的公義報答我， 按着我手中的清潔賞賜我。」

‭‭詩篇‬ ‭18‬:‭20‬ ‭

「至於神，他的道是完全的； 耶和華的話是煉淨的。 凡投靠他的，他便作他們的盾牌。」

‭‭詩篇‬ ‭18‬:‭30‬

「耶和華賜極大的救恩給他所立的王， 施慈愛給他的受膏者， 就是給大衛和他的後裔，直到永遠。」

‭‭詩篇‬ ‭18‬:‭50‬ ‭

[49] 摩西按他們所辦的事、所擡的物，憑耶和華的吩咐數點他們；他們這樣被摩西數點，正如耶和華所吩咐他的。

不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。

那差我來的，是與我同在，他沒有撇下我獨自在這裡，因為我常作他所喜悅的事。

耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見，能看見的，反瞎了眼。

羊不跟著生人；因為不認得他的聲音。必要逃跑。

‭‭詩篇‬ ‭19‬:‭7‬

「耶和華的訓詞正直，能快活人的心； 耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。」

‭‭詩篇‬ ‭19‬:‭8‬

「耶和華的道理潔淨，存到永遠； 耶和華的典章真實，全然公義－」

‭‭詩篇‬ ‭19‬:‭9‬

「都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕； 比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。」

‭‭詩篇‬ ‭19‬:‭10‬

耶穌說：我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？

這是因他們愛人的榮耀，過於愛神的榮耀。

便雅憫人_示每

17：23亞希多弗見不依從他的計謀，就備上驢，歸回本城；到了家，留下遺言，便吊死了，葬在他父親的墳墓裡。

18：14約押說：「我不能與你留連。」約押手拿三杆短槍，趁押沙龍在橡樹上還活著，就刺透他的心。

‭‭詩篇‬ ‭20‬:‭4‬ ‭

‭‭詩篇‬ ‭21‬:‭2‬

[24] 『願耶和華賜福給你，保護你。 [25] 願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。 [26] 願耶和華向你仰臉，賜你平安。』

大衛為押沙龍死去痛哭

20：10亞瑪撒沒有防備約押手裡所拿的刀；約押用刀刺入他的肚腹，他的腸子流在地上，沒有再刺他，就死了。約押和他兄弟亞比篩往前追趕比基利的兒子示巴。

以實比諾_銅槍重三百舍客勒

撒弗

歌利亞，這人的槍桿粗如織布的機軸

身量高大的人，手腳都是六指，共有二十四個指頭

[89] 摩西進會幕要與耶和華說話的時候，聽見法櫃的施恩座以上、二基路伯中間有與他說話的聲音，就是耶和華與他說話。

1.孝順敬愛之道（1～9）

2.為人處世之道（10～19）

3.保守心靈之道（20～23）

4.修養全身之道（24～27）

大衛頌美之歌

‭‭詩篇‬ ‭22‬:‭24‬ ‭

[24] 「利未人是這樣：從二十五歲以外，他們要前來任職，辦會幕的事。 [25] 到了五十歲要停工退任，不再辦事，

要把握時間、機會多做主工！

傳道書 9:10 CUNP-神

[10] 凡你手所當做的事要盡力去做；因為在你所必去的陰間沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。

我要25歲了！

9:23 他們遵耶和華的吩咐安營，也遵耶和華的吩咐起行。他們守耶和華所吩咐的，都是憑耶和華吩咐摩西的。

順服、跟從神的吩咐

你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。

我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們，我所賜的，不像世人所賜的，你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。

你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。

向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。

10:35 約櫃往前行的時候，摩西就說：「耶和華啊，求你興起！願你的仇敵四散！願恨你的人從你面前逃跑！」

10:36 約櫃停住的時候，他就說：「耶和華啊，求你回到以色列的千萬人中！」

11:12 這百姓豈是我懷的胎，豈是我生下來的呢？你竟對我說：『把他們抱在懷裏，如養育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去。』

11:17 我要在那裏降臨，與你說話，也要把降於你身上的靈分賜他們，他們就和你同當這管百姓的重任，免得你獨自擔當。

11:33 肉在他們牙齒之間尚未嚼爛，耶和華的怒氣就向他們發作，用最重的災殃擊殺了他們。

11:34 那地方便叫做基博羅‧哈他瓦（就是貪慾之人的墳墓），因為他們在那裏葬埋那起貪慾之心的人。

我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裡面，我也在他們裡面。

耶穌回答說：我的國不屬這世界，我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人，只是我的國不屬這世界。

這些事成了，為要應驗經上的話說：他的骨頭一根也不可折斷。

耶穌對他說：你因看見了我才信，那沒有看見就信的，有福了。

耶穌對他說：我若要他等到我來的時候，與你何干，你跟從我吧。

亞多尼雅欲自尊為王，聽到所羅門被膏立作王時，嚇到抓住祭壇的角

[3] 摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。）

[7] 我的僕人摩西不是這樣；他是在我全家盡忠的。

[8] 我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢？」

貪欲之人的墳墓

[27] 又告訴摩西說：「我們到了你所打發我們去的那地，果然是流奶與蜜之地；這就是那地的果子。

[30] 迦勒在摩西面前安撫百姓，說：「我們立刻上去得那地吧！我們足能得勝。」

14:24 惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業。

14:37 這些報惡信的人都遭瘟疫，死在耶和華面前。

這些人，同著幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意的恆切禱告。

他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜誠實的心用飯，

4：32他作箴言三千句，詩歌一千零五首

所以，你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子就必從主面前來到；

彼得約翰說：聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧。

禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。

彼得和眾使徒回答說：順從神，不順從人，是應當的。

‭‭詩篇‬ ‭23‬:‭1‬

[39] 你們佩帶這繸子，好叫你們看見就記念遵行耶和華一切的命令，不隨從自己的心意、眼目行邪淫，像你們素常一樣； [40] 使你們記念遵行我一切的命令，成為聖潔，歸與你們的神。

戶蘭_聖殿中銅器的製作人

所羅門王建聖殿，約櫃裡只有兩塊石版

建聖殿（7年）和王宮=20年

[1] 你趁着年幼、衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。

[13] 這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。

[14] 因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。

[28] 摩西說：「我行的這一切事本不是憑我自己心意行的，乃是耶和華打發我行的，必有證據使你們知道。

[33] 這樣，他們和一切屬他們的，都活活地墜落陰間；地口在他們上頭照舊合閉，他們就從會中滅亡。

教會中，不要結黨，貪圖虛浮的榮耀。

示巴女王覲所羅門

[8] 第二天，摩西進法櫃的帳幕去。誰知利未族亞倫的杖已經發了芽，生了花苞，開了花，結了熟杏。

神掌權。

[7] 你和你的兒子要為一切屬壇和幔子內的事一同守祭司的職任。你們要這樣供職；我將祭司的職任給你們當作賞賜事奉我。凡挨近的外人必被治死。」

在公會裡坐著的人，都定睛看他，見他的面貌，好像天使的面貌。

但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊。

無論大小，都聽從他，說：這人就是那稱為神的大能者。

但掃羅越發有能力，駁倒住大馬色的猶太人，證明耶穌是基督。

他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神。

彼得卻說：主阿，這是不可的，凡俗物，和不潔淨的物，我從來沒有吃過。

主與他們同在，信而歸主的人就很多了。

於是彼得被囚在監裡，教會卻為他切切的禱告神。

所羅門，因向神求智慧，神賜國力強盛財物豐富。這樣的人，卻因不聽神訓（娶外邦女人），導致神興起敵人，只留一支派給他的兒子（還是因大衛的緣故）。😢

[12] 耶和華對摩西、亞倫說：「因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」

羅波安想將國奪回，但神不準。

散會以後，猶太人和敬虔進猶太教的人，多有跟從保羅，巴拿巴的，二人對他們講道，勸他們務要恆久在神的恩中。

他聽保羅講道。保羅定睛看他，見他有信心，可得痊癒，

因為聖靈和我們，定意不將別的重擔放在你們身上，惟有幾件事是不可少的，

有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，素來敬拜神。他聽見了，主就開導他的心，叫他留心聽保羅所講的話。

要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠。

[8] 耶和華對摩西說：「你製造一條火蛇，掛在杆子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得活。」

不要發怨言。

[32] 耶和華的使者對他說：「你為何這三次打你的驢呢？我出來敵擋你，因你所行的，在我面前偏僻。

[9] 我從高峯看他，從小山望他； 這是獨居的民，不列在萬民中。

[13] 『巴勒就是將他滿屋的金銀給我，我也不得越過耶和華的命，憑自己的心意行好行歹。耶和華說甚麼，我就要說甚麼』？」

14：23因為他們在各高岡上，各青翠樹下築壇，立柱像和木偶。14：24國中也有孌童。猶大人效法耶和華在以色列人面前所趕出的外邦人，行一切可憎惡的事。

15耶羅波安犯罪，又使以色列人現在罪裡

23-24羅波安作猶大王，行神眼中看為惡的事。

[13] 這約要給他和他的後裔，作為永遠當祭司職任的約；因他為神有忌邪的心，為以色列人贖罪。』」

神是忌邪的神！

[64] 但被數的人中，沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西奈的曠野所數的以色列人，

[65] 因為耶和華論到他們說：「他們必要死在曠野。」所以，除了耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞以外，連一個人也沒有存留。

不要發怨言、不信神！

這人已經在主的道上受了教訓，心裡火熱，將耶穌的事，詳細講論教訓人，只是他單曉得約翰的洗禮。

聚集的人，紛紛亂亂，有喊叫這個的，有喊叫那個的，大半不知道是為甚麼聚集。

服事主凡事謙卑，眼中流淚，又因猶太人的謀害，經歷試煉。

保羅既不聽勸，我們便住了口，只說：願主的旨意成就便了。

千夫長說：我用許多銀子才入了羅馬的民籍。保羅說：我生來就是。

保羅定睛看著公會的人，說：弟兄們，我在神面前行事為人，都是憑著良心，直到今日。

我因此自己勉勵，對神，對人，常存無虧的良心。

以利亞與寡婦的一把麵一點油

以利亞 對戰 450巴力先知+400亞舍拉先知

6：7 螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，

6：8 尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。（箴 6：6～8）

1.愚昧的人

2.懶惰的人

3.無賴惡徒

4.惡毒淫婦

‭‭民數記‬ ‭27‬:‭14‬-‭18‬ ‭

20：28有　神人來見以色列王，說：「耶和華如此說：『亞蘭人既說我耶和華是山　神，不是平原的　神，所以我必將這一大群人都交在你手中，你們就知道我是耶和華。』」

對神的錯誤認知，所謀必敗！

[31] 這些，你們要獻在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外，都要沒有殘疾的。」

[39] 「這些祭要在你們的節期獻給耶和華，都在所許的願並甘心所獻的以外，作為你們的燔祭、素祭、奠祭，和平安祭。」

但非斯都要討猶太人的喜歡，就問保羅說：你願意上耶路撒冷去，在那裡聽我審斷這事嗎？

先在大馬色，後在耶路撒冷，和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。

所以眾位可以放心，我信神他怎樣對我說：事情也要怎樣成就。

放膽傳講神國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。

他們雖知道神判定，行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。

還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？

好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。

‭‭詩篇‬ ‭24‬:‭4‬

「他必蒙耶和華賜福， 又蒙救他的神使他成義。」

‭‭詩篇‬ ‭24‬:‭5‬

「求你以你的真理引導我，教訓我， 因為你是救我的神。 我終日等候你。」

‭‭詩篇‬ ‭25‬:‭5‬

‭‭詩篇‬ ‭24‬:‭4‬

「他必蒙耶和華賜福， 又蒙救他的神使他成義。」

‭‭詩篇‬ ‭24‬:‭5‬

所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔，不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。

[16] 這些婦女因巴蘭的計謀，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和華，以致耶和華的會眾遭遇瘟疫。

不但如此，就是在患難中，也是歡歡喜喜的，因為知道患難生忍耐。

(羅馬書 5:4)

忍耐生老練，老練生盼望；

[12] 惟有基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞可以看見，因為他們專心跟從我。』

以利亞對以色列王亞哈謝說神的命令

‭‭詩篇‬ ‭26‬:‭2‬ ‭

罪的工價乃是死

[55] 倘若你們不趕出那地的居民，所容留的居民就必作你們眼中的刺，肋下的荊棘，也必在你們所住的地上擾害你們。

[17] 「要給你們分地為業之人的名字是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞。 [18] 又要從每支派中選一個首領幫助他們。

因為罪的工價乃是死，惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。

感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。

體貼肉體的就是死，體貼聖靈的乃是生命平安。

1:31 你們在曠野所行的路上，也曾見耶和華－你們的神撫養你們，如同人撫養兒子一般，直等你們來到這地方。』

1:33 他在路上，在你們前面行，為你們找安營的地方；夜間在火柱裏，日間在雲柱裏，指示你們所當行的路。」

亞蘭人圍多坍，欲捉以利沙

4:39 所以，今日你要知道，也要記在心上，天上地下惟有耶和華他是神，除他以外，再無別神。

4:40 我今日將他的律例誡命曉諭你，你要遵守，使你和你的子孫可以得福，並使你的日子在耶和華－你神所賜的地上得以長久。」

7：26 因為，被他傷害仆倒的不少；被他殺戮的而且甚多。

7：27 他的家是在陰間之路，下到死亡之宮。（箴 7：25～27）

接待以利沙的書念婦人（王下4:8）因饑荒離開家七年，因神的看顧返還家業

8：36 得罪我的，卻害了自己的性命；恨惡我的，都喜愛死亡。（箴 8：35～36）

這樣，我們可說甚麼呢？那本來不追求義的外邦人，反得了義，就是因信而得的義。

因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。

既是出於恩典，就不在乎行為，不然，恩典就不是恩典了。

不要以惡報惡，眾人以為美的事，要留心去作。

總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。

9：36他們回去告訴耶戶，耶戶說：「這正應驗耶和華藉他僕人提斯比人以利亞所說的話，說：『在耶斯列田間，狗必吃耶洗別的肉；9：37耶洗別的屍首必在耶斯列田間如同糞土，甚至人不能說這是耶洗別。』」

做壞事的結局

信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。

但願使人有盼望的神，因信，將諸般的喜樂平安，充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力，大有盼望。

你們的順服，已經傳於眾人，所以我為你們歡喜，但我願意你們在善上聰明，在惡上愚拙。

又因你們在他裡面凡事富足，口才知識都全備。

我說的話講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證。

豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？

你們願意怎麼樣呢？是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢？還是要我存慈愛溫柔的心呢？

但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不可。

耶戶殺亞哈衆子，也殺了剩下的人直到滅盡。

6:5 你要盡心、盡性、盡力愛耶和華－你的神。

7:4 因為他必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕。

8:3 他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活着不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話。

因為你們是重價買來的，所以要在你們的身子上榮耀神。

[5] 你進去得他們的地，並不是因你的義，也不是因你心裏正直，乃是因這些國民的惡，耶和華－你的神將他們從你面前趕出去，又因耶和華要堅定他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓所應許的話。

約阿施設置奉獻箱

下週見，願你們平安

論到你們信上所提的事，我說男不近女倒好。

若有人愛神，這人乃是神所知道的。

我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。

所以你們或吃或喝，無論作甚麼，都要為榮耀神而行。

祝謝了，就擘開，說：這是我的身體，為你們捨的，〔捨有古卷作擘開〕你們應當如此行，為的是記念我。

若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。

[12] 「以色列啊，現在耶和華－你神向你所要的是甚麼呢？只要你敬畏耶和華－你的神，遵行他的道，愛他，盡心盡性事奉他， [13] 遵守他的誡命律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。

（亞瑪棒行耶和華眼中看為正的事，但不如他煮大衛）導致耶路撒冷的城牆拆毁，財寶被奪，將人為質_人生的前半段雖然美好、頗有建樹，後半段卻可惜了

米拿現做以色列王10年，米拿現的兒子比加轄做以色列王2年。膝蓋軟了，拿錢處理事情，結局依舊淒慘。

16：7亞哈斯差遣使者去見亞述王提革拉毗列色，說：「我是你的僕人、你的兒子。現在亞蘭王和以色列王攻擊我，求你來救我脫離他們的手。」

[12] 是耶和華－你神所眷顧的；從歲首到年終，耶和華－你神的眼目時常看顧那地。

[27] 你們若聽從耶和華－你們神的誡命，就是我今日所吩咐你們的，就必蒙福。

17：6何細亞第九年亞述王攻取了撒瑪利亞，將以色列人擄到亞述，把他們安置在哈臘與歌散的哈博河邊。

猶大王_希西家（王下 18:3-7）

希西家王向神禱告，求神脫離亞述王西拿基立的手

9：13 愚昧的婦人喧嚷；他是愚蒙，一無所知。（箴 9：12～13）

20：10希西家回答說：「日影向前進十度容易，我要日影往後退十度。」

如今常存的有信，有望，有愛，這三樣，其中最大的是愛。

因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。

並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。

你們務要儆醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。

我們並不是轄管你們的信心，乃是幫助你們的快樂，因為你們憑信才站立得住。

因為我們在神面前，無論在得救的人身上，或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。

並不是我們憑自己能承擔甚麼事，我們所能承擔的，乃是出於神。

所以我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。

若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。

你們狹窄，原不在乎我們，是在乎自己的心腸狹窄。

親愛的弟兄阿，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。

猶大王瑪拿西，比先前亞摩利人所行的更甚

王下22：18然而，差遣你們來求問耶和華的猶大王，你們要這樣回覆他說：『耶和華以色列的　神如此說：至於你所聽見的話，22：19就是聽見我指著這地和其上的居民所說、要使這地變為荒場、民受咒詛的話，你便心裡敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我應允了你。這是我耶和華說的。22：20我必使你平平安安的歸到墳墓到你列祖那裡；我要降與這地的一切災禍，你也不至親眼看見。』」他們就回覆王去了。

[4] 你們要順從耶和華－你們的神，敬畏他，謹守他的誡命，聽從他的話，事奉他，專靠他。

[6] 凡分蹄成為兩瓣又倒嚼的走獸，你們都可以吃。

[7] 「在耶和華－你神所賜你的地上，無論哪一座城裏，你弟兄中若有一個窮人，你不可忍着心、揝着手不幫補你窮乏的弟兄。 [8] 總要向他鬆開手，照他所缺乏的借給他，補他的不足。

[3] 你吃這祭牲，不可吃有酵的餅；七日之內要吃無酵餅，就是困苦餅－你本是急忙出了埃及地－要叫你一生一世記念你從埃及地出來的日子。

[19] 存在他那裏，要平生誦讀，好學習敬畏耶和華－他的神，謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例， [20] 免得他向弟兄心高氣傲，偏左偏右，離了這誡命。這樣，他和他的子孫便可在以色列中，在國位上年長日久。」

因為人若有願作的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。

各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人，是神所喜愛的。

主賜給我們權柄，是要造就你們，並不是要敗壞你們；我就是為這權柄稍微誇口，也不至於慚愧。

所以他的差役，若裝作仁義的差役，也不算希奇，他們的結局，必然照著他們的行為。

他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全，所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。

你們親嘴問安，彼此務要聖潔。

我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。

我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。

並且聖經既然預先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：『萬國都必因你得福。』

你們既為兒子，神就差他兒子的靈，進入你們〔原文作我們〕的心，呼叫阿爸，父。

弟兄們，你們蒙召，是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。

弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人，就當用溫柔的心，把他挽回過來，又當自己小心，恐怕也被引誘。

［訂題經文］3：7 小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人，正如主是義的一樣。（約壹 3：7）

12：28 在公義的道上有生命；其路之中並無死亡。（箴 12：14、28）

就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。

因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。

所以我求你們，不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。

凡事謙虛，溫柔，忍耐，用愛心互相寬容，

所以你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。

靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求，

照著我所切慕所盼望的，沒有一事叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，是死，總叫基督在我身上照常顯大。

代下4：16盆、鏟子、肉鍤子，與耶和華殿裡的一切器皿，都是巧匠戶蘭用光亮的銅為所羅門王造成的，

[3] 要將耶和華－你神使你承受為業的地分為三段；又要預備道路，使誤殺人的，都可以逃到那裏去。

所羅門獻完聖殿，夜間神向所羅門顯現

感覺神在提醒警告所羅門，他日後會犯錯事

1:10 使你們能分別是非（或譯：喜愛那美好的事），作誠實無過的人，直到基督的日子；

1:11 並靠着耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。

2:4 各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。

2:5 你們當以基督耶穌的心為心：

3:14 向着標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。

4:6 應當一無掛慮，只要凡事藉着禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。

4:7 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。

凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀，只要存心謙卑，各人看別人比自己強。

弟兄們，我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，

我並不是因缺乏說這話；我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。

以色列各支派中、凡立定心意尋求耶和華以色列神的、都隨從利未人、來到耶路撒冷祭祀耶和華他們列祖的神。

17

這樣、就堅固猶大國、使所羅門的兒子羅波安強盛三年、因為他們三年遵行大衛和所羅門的道。

王自卑的時候、耶和華的怒氣就轉消了、不將他滅盡．並且在猶大中間也有善益的事。

[1] 「你出去與仇敵爭戰的時候，看見馬匹、車輛，並有比你多的人民，不要怕他們，因為領你出埃及地的耶和華－你神與你同在。

[5] 祭司利未的子孫要近前來；因為耶和華－你的神揀選了他們事奉他，奉耶和華的名祝福，所有爭訟毆打的事都要憑他們判斷。

[5] 「婦女不可穿戴男子所穿戴的，男子也不可穿婦女的衣服，因為這樣行都是耶和華－你神所憎惡的。

‭‭詩篇‬ ‭27‬:‭14‬

代下十三11 每日早晚向耶和華獻燔祭、燒美香、又在精金的桌子上擺陳設餅．又有金燈臺和燈盞、每晚點起、因為我們遵守耶和華我們神的命．惟有你們離棄了他。

代下十三20 亞比雅在世的時候、耶羅波安不能再強盛．耶和華攻擊他、他就死了。

24:18 要記念你在埃及作過奴僕。耶和華－你的神從那裏將你救贖，所以我吩咐你這樣行。

24:19 「你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣，耶和華－你神必在你手裏所辦的一切事上賜福與你。

看顧患難中的孤兒寡婦，有同理心、愛心

‭‭詩篇‬ ‭28‬:‭7‬ ‭

猶大王亞撒行耶和華他神眼中看為善為正的事

‭‭詩篇‬ ‭29‬:‭11‬

「你」，指猶大王亞撒

‭‭詩篇‬ ‭30‬:‭4‬ ‭

「因為，他的怒氣不過是轉眼之間； 他的恩典乃是一生之久。 一宿雖然有哭泣， 早晨便必歡呼。」

‭‭詩篇‬ ‭30‬:‭5‬

12 有一條路人以為正．至終成為死亡之路。

26 敬畏耶和華的、大有倚靠．他的兒女、也有避難所。（箴 14：10、12、26）

1.智慧與愚昧

2.喜樂與憂愁

3.富足與貧窮

9 惡人的道路、為耶和華所憎惡．追求公義的、為他所喜愛。（箴 15：3、9）

好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神。

要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧秘，就是基督。

所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。

你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。

我們為你們眾人常常感謝神，禱告的時候提到你們，

我們的勸勉，不是出於錯誤，不是出於污穢，也不是用詭詐。

我們在神面前，因著你們甚是喜樂，為這一切喜樂，可用何等的感謝，為你們報答神呢？

神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行。

但要凡事察驗，善美的要持守。

神既是公義的，就必將患難報應那加患難給你們的人。

所以，弟兄們，你們要站立得穩，凡所領受的教訓，不拘是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守。

也叫我們脫離無理之惡人的手，因為人不都是有信心。

[19] 所以耶和華－你神使你不被四圍一切的仇敵擾亂，在耶和華－你神賜你為業的地上得享平安。那時，你要將亞瑪力的名號從天下塗抹了，不可忘記。」

[17] 你今日認耶和華為你的神，應許遵行他的道，謹守他的律例、誡命、典章，聽從他的話。 [18] 耶和華今日照他所應許你的，也認你為他的子民，使你謹守他的一切誡命， [19] 又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬民之上，並照他所應許的使你歸耶和華－你神為聖潔的民。」

但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。

猶大王約沙法設立審判官的囑咐

交朋友需謹慎

27:10 所以要聽從耶和華－你神的話，遵行他的誡命律例，就是我今日所吩咐你的。」

28:15 「你若不聽從耶和華－你神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上：

28:58-59 「這書上所寫律法的一切話是叫你敬畏耶和華－你神可榮可畏的名。你若不謹守遵行，耶和華就必將奇災，就是至大至長的災，至重至久的病，加在你和你後裔的身上，

33 籤放在懷裡．定事由耶和華。（箴 16：4、33）

14 分爭的起頭、如水放開．所以在爭鬧之先、必當止息爭競。

17 朋友乃時常親愛．弟兄為患難而生。（箴 17：3、14、17）

代下二十一15 你的腸子必患病、日加沉重、以致你的腸子墜落下來。

代下二十一19 他患此病纏綿日久、過了二年、腸子墜落下來、病重而死。他的民沒有為他燒甚麼物件、像從前為他列祖所燒的一樣。

約沙法的長子_約蘭

殺弟弟們

娶亞哈的女兒

行以色列諸王的道

約蘭的兒子_亞哈謝

王子_約阿施

亞他利雅_約阿施的祖母

約示巴_約阿施的姑姑

耶何耶大_約阿施的姑丈

代下二十四16 葬在大衛城列王的墳墓裡．因為他在以色列人中行善、又事奉神、修理神的殿。

代下二十四22 這樣、約阿施王不想念撒迦利亞的父親耶何耶大向自己所施的恩、殺了他的兒子。撒迦利亞臨死的時候、說、願耶和華鑒察伸冤。

代下二十四24 亞蘭的軍兵、雖來了一小隊、耶和華卻將大隊的軍兵交在他們手裡、是因猶大人離棄耶和華他們列祖的神．所以藉亞蘭人懲罰約阿施。

年輕時在宗教教育上課時，一直以為約阿施是一個好王。七歲登基，聖殿破落，沒錢修聖聖殿，因而在聖殿門外設立奉獻箱。

[9] 所以你們要謹守遵行這約的話，好叫你們在一切所行的事上亨通。

[19] 我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活； [20] 且愛耶和華－你的神，聽從他的話，專靠他；因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。」

代下二十五8 你若一定要去、就奮勇爭戰罷．但神必使你敗在敵人面前、因為神能助人得勝、也能使人傾敗。

代下二十五14 亞瑪謝殺了以東人回來、就把西珥的神像帶回、立為自己的神、在他面前叩拜燒香。

5 瞻徇惡人的情面、偏斷義人的案件、都為不善。

24 濫交朋友的、自取敗壞．但有一朋友、比弟兄更親密。（箴 18：4～5、24）

第5節

瞻徇：徇顧私情。

偏斷：不公正的判斷。

本節大意為提醒審判者應當公義，勿偏袒惡人，勿冤枉好人。

乃祭師的工作

[7] 神召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔。

[23] 耶和華囑咐嫩的兒子約書亞說：「你當剛強壯膽，因為你必領以色列人進我所起誓應許他們的地；我必與你同在。」

[10] 耶和華遇見他在曠野－ 荒涼野獸吼叫之地， 就環繞他，看顧他， 保護他，如同保護眼中的瞳人。 [11] 又如鷹攪動巢窩， 在雛鷹以上兩翅搧展， 接取雛鷹，背在兩翼之上。 [12] 這樣，耶和華獨自引導他， 並無外邦神與他同在。

代下二十七6 約坦在耶和華他神面前行正道、以致日漸強盛。

代下二十八9 但那裡有耶和華的一個先知、名叫俄德、出來迎接往撒瑪利亞去的軍兵、對他們說、因為耶和華你們列祖的神惱怒猶大人、所以將他們交在你們手裡、你們竟怒氣沖天、大行殺戮。

代下二十八10 如今你們又有意、強逼猶大人和耶路撒冷人作你們的奴婢．你們豈不也有得罪耶和華你們神的事麼。

猶大王亞哈斯

❌用火焚燒他的兒女

❌鑄造巴力的像

❌祭祀攻擊他的大馬色之神

（因為亞蘭王的神幫助他們，我也獻祭與他，他好幫助我）

我勸你第一要為萬人懇求，禱告，代求，祝謝。

作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導。

操練身體，益處還少，惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。

我在神和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你，要遵守這些話，不可存成見，行事也不可有偏心。

但你這屬神的人，要逃避這些事，追求公義，敬虔，信心，愛心，忍耐，溫柔。

因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。

我所說的話你要思想，因為凡事主必給你聰明。

有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意，這等人你要躲開。

• 敬：尊敬、恭敬

• 虔：虔誠、專心
  👉 合起來就是：內心真誠、態度恭敬地對待神或信仰

你卻要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職份。

代下二十九35 燔祭和平安祭牲的脂油、並燔祭同獻的奠祭甚多．這樣、耶和華殿中的事務俱都齊備了。〔或作就整頓了〕

代下二十九36 這事辦的甚速、希西家和眾民都喜樂、是因神為眾民所預備的。

猶大王希西家王命人潔淨聖殿

靈恩佈道會快到了，我們要預備潔淨自己的心和身體（聖殿）。

代下三十18 以法蓮、瑪拿西、以薩迦、西布倫、有許多人尚未自潔、他們卻也喫逾越節的羊羔、不合所記錄的定例．希西家為他們禱告、說、凡專心尋求神、就是耶和華他列祖之神的、雖不照著聖所潔淨之禮自潔、求至善的耶和華也饒恕他。

代下三十19 見上節

代下三十20 耶和華垂聽希西家的禱告、就饒恕〔原文作醫治〕百姓。

雖犯錯，只要願意回歸尋求神，神也是願意饒恕的。

樂意接待遠人，好善，莊重，公平，聖潔，自持。

👉 控制自己、保持冷靜與節制

勸老年人，要有節制，端莊，自守，在信心愛心忍耐上，都要純全無疵。

不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。

但不知道你的意思，我就不願意這樣行，叫你的善行不是出於勉強，乃是出於甘心。

天使豈不都是服役的靈，奉差遣為那將要承受救恩的人效力嗎？

因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥，

因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神。

因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。

惟獨長大成人的，才能吃乾糧，他們的心竅，習練得通達，就能分辨好歹了。

[29] 以色列啊，你是有福的！ 誰像你這蒙耶和華所拯救的百姓呢？ 他是你的盾牌，幫助你， 是你威榮的刀劍。 你的仇敵必投降你； 你必踏在他們的高處。

[10] 以後以色列中再沒有興起先知像摩西的。他是耶和華面對面所認識的。 [11] 耶和華打發他在埃及地向法老和他的一切臣僕，並他的全地，行各樣神蹟奇事， [12] 又在以色列眾人眼前顯大能的手，行一切大而可畏的事。

聖經給摩西一生的註解。

帖後一9 他們要受刑罰、就是永遠沉淪、離開主的面和他權能的榮光．

傳錯誤的訊息

[8] 這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。 [9] 我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裏去，耶和華－你的神必與你同在。」

[11] 我們一聽見這些事，心就消化了。因你們的緣故，並無一人有膽氣。耶和華－你們的神本是上天下地的神。

代下三十一21 凡他所行的、無論是辦神殿的事、是遵律法守誡命、是尋求他的神、都是盡心去行、無不亨通。

代下三十二8 與他們同在的是肉臂、與我們同在的是耶和華我們的神、他必幫助我們、為我們爭戰．百姓就靠猶大王希西家的話、安然無懼了。

‭‭尼希米記‬ ‭2‬:‭20‬

代下三十三11 所以耶和華使亞述王的將帥來攻擊他們、用鐃鉤鉤住瑪拿西、用銅鍊鎖住他、帶到巴比倫去。

代下三十三12 他在急難的時候、就懇求耶和華他的神、且在他列祖的神面前極其自卑。

代下三十三13 他祈禱耶和華、耶和華就允准他的祈求、垂聽他的禱告、使他歸回耶路撒冷、仍坐國位．瑪拿西這纔知道惟獨耶和華是神。

記錄者幫忙建造人的名字以及建造的部分

[15] 他們到了約旦河，腳一入水（原來約旦河水在收割的日子漲過兩岸），

[16] 那從上往下流的水便在極遠之地、撒拉但旁的亞當城那裏停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。

[23] 因為耶和華－你們的神在你們前面使約旦河的水乾了，等着你們過來，就如耶和華－你們的神從前在我們前面使紅海乾了，等着我們過來一樣，

[24] 要使地上萬民都知道，耶和華的手大有能力，也要使你們永遠敬畏耶和華－你們的神。』」

代下三十五18 自從先知撒母耳以來、在以色列中沒有守過這樣的逾越節、以色列諸王也沒有守過、像約西亞、祭司、利未人在那裡的猶大人和以色列人、以及耶路撒冷居民所守的逾越節。

代下三十五19 這逾越節是約西亞作王十八年守的。

迦勒底王擄西底家至巴比倫，至此南朝猶大國滅亡

所以我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神，

離開基督道理的開端？

凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。

不像我拉著他們祖宗的手，領他們出埃及的時候，與他們所立的約，因為他們不恆心守我的約，我也不理他們，這是主說的。』

何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心（原文是良心），除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？

我們的良心～～

所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。

這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的。

跟我們一樣

你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。

你們務要常存弟兄相愛的心。

尼希米他們在修造城牆時造到其他人藐視以及攻打而尼希米告訴他們不要害怕當紀念主是大而可畏的，於是他們一手拿兵器一手修建城牆就連睡覺都不脫衣打水也帶著兵器

[14] 他回答說：「不是的，我來是要作耶和華軍隊的元帥。」約書亞就俯伏在地下拜，說：「我主有甚麼話吩咐僕人。」

[25] 約書亞卻把妓女喇合與她父家，並她所有的，都救活了；因為她隱藏了約書亞所打發窺探耶利哥的使者，她就住在以色列中，直到今日。

拉一2 波斯王古列如此說、耶和華天上的神、已將天下萬國賜給我．又囑咐我在猶大的耶路撒冷、為他建造殿宇。

拉一5 於是猶大和便雅憫的族長、祭司利未人、就是一切被神激動他心的人、都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。

拉二68 有些族長、到了耶路撒冷耶和華殿的地方、便為神的殿甘心獻上禮物、要重新建造。

拉三12 然而有許多祭司、利未人、族長、就是見過舊殿的老年人、現在親眼看見立這殿的根基、便大聲哭號．也有許多人大聲歡呼．

經過被擄至巴比倫，再重回耶路撒冷的感動

[13] 你起來，叫百姓自潔，對他們說：『你們要自潔，預備明天，因為耶和華－以色列的神這樣說：以色列啊，你們中間有當滅的物，你們若不除掉，在仇敵面前必站立不住！』

拉四4 那地的民、就在猶大人建造的時候、使他們的手發軟、擾亂他們。

拉四24 於是在耶路撒冷神殿的工程就停止了、直停到波斯王大利烏第二年。

拉五17 現在王若以為美、請察巴比倫王的府庫、看古列王降旨、允准在耶路撒冷建造神的殿沒有．王的心意如何、請降旨曉諭我們。

拉六8 我又降旨、吩咐你們向猶大人的長老為建造神的殿、當怎樣行、就是從河西的款項中、急速撥取貢銀作他們的經費、免得耽誤工作。

21 人心多有計謀．惟有耶和華的籌算、纔能立定。

23 敬畏耶和華的、得著生命．他必恆久知足、不遭禍患。（箴 19：1、21、23）

27 人的靈是耶和華的燈、鑒察人的心腹。（箴 20：7、27）

21 追求公義仁慈的、就尋得生命、公義、和尊榮。

31 馬是為打仗之日預備的．得勝乃在乎耶和華。（箴 21：3、21、31）

拉七28 又在王和謀士、並大能的軍長面前施恩於我。因耶和華我神的手幫助我、我就得以堅強、從以色列中招聚首領、與我一同上來。

‭‭尼希米記‬ ‭1‬:‭5‬

[35] 摩西所吩咐的一切話，約書亞在以色列全會眾和婦女、孩子，並他們中間寄居的外人面前，沒有一句不宣讀的。

拉八22 我求王撥步兵馬兵、幫助我們抵擋路上的仇敵、本以為羞恥、因我曾對王說、我們神施恩的手、必幫助一切尋求他的．但他的能力和忿怒、必攻擊一切離棄他的。

拉八23 所以我們禁食祈求我們的神、他就應允了我們。

拉八36 他們將王的諭旨交給王所派的總督、與河西的省長、他們就幫助百姓、又供給神殿裡所需用的。

波斯 亞達薛西王年間，祭司以斯拉從巴比回耶路撒冷重建聖殿

回歸重建耶路撒冷，已是不可多得的機會

但依然有人不遵守神的命令嫁娶外邦。

聖潔的種類—利未人、祭司等

只要憑著信心求，一點不疑惑，因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。

但你們若按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法的。

最近的我～

惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。

你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。

出於信心的祈禱，要救那病人，主必叫他起來，他若犯了罪，也必蒙赦免。

你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。

你們雖是自由的，卻不可藉著自由遮蓋惡毒，〔或作陰毒〕總要作神的僕人。

只要以裡面存著長久溫柔安靜的心為妝飾，這在神面前是極寶貴的。

最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。

(彼得前書 4:15)

你們中間卻不可有人，因為殺人，偷竊，作惡，好管閒事而受苦。

務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。

‭‭尼希米記‬ ‭5‬:‭10

「如今我勸你們將他們的田地、葡萄園、橄欖園、房屋，並向他們所取的銀錢、糧食、新酒，和油，百分之一的利息都歸還他們。」」

‭‭尼希米記 5:11

拉十4 你起來、這是你當辦的事、我們必幫助你、你當奮勉而行。

祭司以斯拉，為了以色列百姓娶外邦女子，雖然不是自己所犯的罪，因著職責，必須要做。

[14] 以色列人受了他們些食物，並沒有求問耶和華。 [15] 於是約書亞與他們講和，與他們立約，容他們活着；會眾的首領也向他們起誓。

‭‭尼希米記‬ ‭6‬:‭3‬ ‭

最後面記載一些族長所捐贈的物品

讓生命影響生命，神對我們說的話、賜的恩典，不能不說

重修耶路撒冷，大祭司和祭司們都起來建立，帶頭做。

‭‭尼希米記‬ ‭8‬:‭10‬ ‭

[42] 約書亞一時殺敗了這些王，並奪了他們的地，因為耶和華－以色列的神為以色列爭戰。

[15] 耶和華怎樣吩咐他僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的。

有了知識，又要加上節制，有了節制，又要加上忍耐，有了忍耐，又要加上虔敬。

將有許多人隨從他們邪淫的行為，便叫真道，因他們的緣故被毀謗。

但主的日子要像賊來到一樣，那日天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。

我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。

凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的，從此我們知道我們是在主裡面。

小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人，正如主是義的一樣。

我們愛，因為神先愛我們。

仇敵環繞，惡者擾亂，不管環境如何，唯有專心作工

尼五9 我又說、你們所行的不善．你們行事不當敬畏我們的神麼．不然、難免我們的仇敵外邦人毀謗我們。

應看顧自己兄弟，而不是貪財取利

‭‭尼希米記‬ ‭9‬:‭31‬ ‭

‭‭尼希米記‬ ‭10‬:‭29‬ ‭

我們若愛神，又遵守他的誡命，從此就知道我們愛神的兒女。

你們要小心，不要失去你們〔有古卷作我們〕所作的工，乃要得著滿足的賞賜。

有弟兄來證明你心裡存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜樂。

願憐恤，平安，慈愛，多多的加給你們。

念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。

你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。

你要儆醒，堅固那剩下將要衰微的，〔衰微原文作死〕因我見你的行為，在我神面前，沒有一樣是完全的。

‭‭尼希米記‬ ‭11‬:‭2‬

[7] 約書亞和以色列人在約旦河西擊殺了諸王。他們的地是從黎巴嫩平原的巴力‧迦得，直到上西珥的哈拉山。約書亞就將那地按着以色列支派的宗族分給他們為業，

[33] 只是利未支派，摩西沒有把產業分給他們。耶和華－以色列的神是他們的產業，正如耶和華所應許他們的。

[14] 所以希伯崙作了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業，直到今日，因為他專心跟從耶和華－以色列的神。

[13] 約書亞照耶和華所吩咐的，將猶大人中的一段地，就是基列‧亞巴，分給耶孚尼的兒子迦勒。亞巴是亞衲族的始祖（基列‧亞巴就是希伯崙）。

尼七62 他們是第萊雅的子孫、多比雅的子孫、尼哥大的子孫、共六百四十二名。

尼七64 這三家的人在族譜之中、尋查自己的譜系、卻尋不著．因此算為不潔、不准供祭司的職任。

‭‭尼希米記‬ ‭12‬:‭46‬ ‭

‭‭尼希米記‬ ‭13:26

「如此，我豈聽你們行這大惡，娶外邦女子干犯我們的神呢？」」

‭‭尼希米記‬ ‭13‬:‭27‬

「我的神啊，求你記念他們的罪；因為他們玷污了祭司的職任，違背你與祭司利未人所立的約。」

‭‭尼希米記‬ ‭13‬:‭29‬

‭‭詩篇‬ ‭31‬:‭1‬

「那撒謊的人逞驕傲輕慢， 出狂妄的話攻擊義人； 願他的嘴啞而無言。」

‭‭詩篇‬ ‭31‬:‭18

「凡仰望耶和華的人， 你們都要壯膽，堅固你們的心！」

‭‭詩篇‬ ‭31‬:‭24‬

‭‭詩篇‬ ‭32‬:‭1‬

「凡心裏沒有詭詐、耶和華不算為有罪的， 這人是有福的！」

‭‭詩篇‬ ‭32‬:‭2‬

「我閉口不認罪的時候， 因終日唉哼而骨頭枯乾。」

‭‭詩篇‬ ‭32‬:‭3‬

「我向你陳明我的罪， 不隱瞞我的惡。 我說：我要向耶和華承認我的過犯， 你就赦免我的罪惡。（細拉）」

‭‭詩篇‬ ‭32‬:‭5‬

‭‭詩篇‬ ‭33‬:‭1‬

「我們的心向來等候耶和華； 他是我們的幫助，我們的盾牌。」

‭‭詩篇‬ ‭33‬:‭20‬

‭‭詩篇‬ ‭34‬:‭5‬

「就要禁止舌頭不出惡言， 嘴唇不說詭詐的話。」

‭‭詩篇‬ ‭34‬:‭13‬

「耶和華的眼目看顧義人； 他的耳朵聽他們的呼求。」

‭‭詩篇‬ ‭34‬:‭15‬

‭‭詩篇‬ ‭35‬:‭2‬-‭3‬ ‭

「我的舌頭要終日論說你的公義， 時常讚美你。」

‭‭詩篇‬ ‭35‬:‭28‬

12 耶和華的眼目、眷顧聰明人．卻傾敗奸詐人的言語。

17 你須側耳聽受智慧人的言語、留心領會我的知識．

21 要使你知道真言的實理、你好將真言回覆那打發你來的人。（箴 22：4、12、17、21）

25 你要使父母歡喜．使生你的快樂。（箴 23：17、25）

第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。

我又看見一位大力的天使，大聲宣傳說：有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？

大聲說：曾被殺的羔羊，是配得權柄，豐富，智慧，能力，尊貴，榮耀，頌讚的。

大聲喊著說：聖潔真實的主阿，你不審判住在地上的人給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？

他們不再飢，不再渴，日頭和炎熱，也必不傷害他們。

我又看見一個鷹飛在空中，並聽見他大聲說：三位天使要吹那其餘的號，你們住在地上的民，禍哉，禍哉，禍哉。

又不悔改他們那些兇殺、邪術、姦淫、偷竊的事。

‭‭詩篇‬ ‭36‬:‭5‬

‭‭詩篇‬ ‭37‬:‭6‬

「耶和華知道完全人的日子； 他們的產業要存到永遠。 他們在急難的時候不致羞愧， 在饑荒的日子必得飽足。」

‭‭詩篇‬ ‭37‬:‭18‬-‭19‬

「但義人得救是由於耶和華； 他在患難時作他們的營寨。 耶和華幫助他們，解救他們； 他解救他們脫離惡人，把他們救出來， 因為他們投靠他。」

‭‭詩篇‬ ‭37‬:‭39‬-‭40‬

‭‭詩篇‬ ‭38‬:‭4‬, ‭9‬, ‭18‬

[10] 他們沒有趕出住基色的迦南人；迦南人卻住在以法蓮人中間，成為做苦工的僕人，直到今日。

[18] 山地也要歸你，雖是樹林，你也可以砍伐；靠近之地必歸你。迦南人雖有鐵車，雖是強盛，你也能把他們趕出去。」

[3] 約書亞對以色列人說：「耶和華－你們列祖的神所賜給你們的地，你們躭延不去得，要到幾時呢？ [4] 你們每支派當選舉三個人，我要打發他們去，他們就要起身走遍那地，按着各支派應得的地業寫明，就回到我這裏來。

[51] 這就是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列各支派的族長，在示羅會幕門口，耶和華面前，拈鬮所分的地業。這樣，他們把地分完了。

[9] 這都是為以色列眾人和在他們中間寄居的外人所分定的城邑，使誤殺人的都可以逃到那裏，不死在報血仇人的手中，等他站在會眾面前聽審判。

[44] 耶和華照着向他們列祖起誓所應許的一切話，使他們四境平安；他們一切仇敵中，沒有一人在他們面前站立得住。耶和華把一切仇敵都交在他們手中。 [45] 耶和華應許賜福給以色列家的話一句也沒有落空，都應驗了。

斯四14 此時你若閉口不言、猶大人必從別處得解脫、蒙拯救、你和你父家、必致滅亡．焉知你得了王后的位分、不是為現今的機會麼。

‭‭詩篇‬ ‭41‬:‭1‬

‭‭詩篇‬ ‭42‬:‭1‬

斯七4 因我和我的本族被賣了、要剪除殺戮滅絕我們．我們若被賣為奴為婢、我也閉口不言、但王的損失、敵人萬不能補足。

斯九21 囑咐他們每年守亞達月十四十五兩日、

斯九22 以這月的兩日、為猶大人脫離仇敵得平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日．在這兩日設筵歡樂、彼此餽送禮物、賙濟窮人。

‭‭詩篇‬ ‭43‬:‭5‬ ‭

‭‭詩篇‬ ‭44‬:‭3‬

[34] 呂便人、迦得人給壇起名叫證壇，意思說：這壇在我們中間證明耶和華是神。

13 我兒、你要喫蜜、因為是好的．喫蜂房下滴的蜜、便覺甘甜。

14 你心得了智慧、也必覺得如此．你若找著、至終必有善報．你的指望、也不至斷絕。

32 我看見就留心思想、我看著就領了訓誨。

（箴 24：12～14、32）