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      <title>EDUCACION Y APRENDIZAJE by grupo maestria UMECIT</title>
      <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x</link>
      <description>unidad I</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-06-05 00:08:15 UTC</pubDate>
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         <title>                    PORTADA </title>
         <author>grupomaestriaumecit</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-06-05 00:08:55 UTC</pubDate>
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         <title>CAPITULO I: FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN</title>
         <author>grupomaestriaumecit</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>1.</strong> trata de comprender o interpretar la educación en relación con la realidad sin perder el punto de vista de esta realidad, reflexiona sobre su naturaleza, esencia y valores de la educación. La filosofía de la educación tiene por objetivos: Determinar la esencia y significado de la educación.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-05 00:16:20 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>grupomaestriaumecit</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587320710</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>1.</strong>1 la educación surgió como un elemento integrador de las experiencias de la comunidad, desde ese momento se integro la filosofía, dado que esta misma promueve formas de cultura y formación&nbsp; humana al igual que la educación.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-05 22:02:04 UTC</pubDate>
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         <title>CAPITULO I :EL IDEALISMO DE LA EDUCACIÓN. </title>
         <author>grupomaestriaumecit</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587327488</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>2.</strong> el <strong>idealismo</strong> busca acoplar al educando con la realidad en la que se encuentra inmerso, de tal forma, que busca favorecer un acercamiento mayor entre los educandos y la naturaleza.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-05 22:14:57 UTC</pubDate>
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         <title>CAPITULO I: REALISMO DE LA EDUCACIÓN.  </title>
         <author>grupomaestriaumecit</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587337837</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>3.</strong> Es decir que el realismo exige la presentación de las cosas antes que las palabras.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-05 22:34:51 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>        CONCLUSIONES</title>
         <author>grupomaestriaumecit</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587346821</link>
         <description><![CDATA[<div>* Como maestros y alumnos que un día fuimos podemos darnos cuenta que la elección de una buena estrategia de estudio puede ser muy significativa en los resultados que obtenemos, cuantos veces enfrentamos en nuestra etapa de estudios temas que no podíamos entender, sin embargo nunca pensamos si la manera en que estábamos abordando los contenidos era la correcta.</div><div>*Los contenidos tienen estructuras y grados de complejidad lo cual nos va a determinar la estrategia que se adecua para poder desglosar y analizar el tema. Es importante conocer y saber escoger las estrategias de aprendizaje mas adecuadas para nuestro estudio, en la medida de esto estarán los resultados obtenidos.<br>- Las principales teorías contemporáneas de la educación forjan la tarea educativa de nosotros como docentes, aportando a una construcción racional que busca comprender, explicar, predecir e incidir sobre la educación contribuyendo de esta manera a su desarrollo.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-05 22:52:39 UTC</pubDate>
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         <title>                REFERENCIAS</title>
         <author>grupomaestriaumecit</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587351170</link>
         <description><![CDATA[<div>Alpízar, J. S. (2009). <em>Educacion y aprenedizaje</em>. Obtenido de https://ceccsica.info/sites/default/files/content/Volumen_02.pdf<br><br></div><div>Educatina. (s.f.). <em>Idealismo - Filosofía - Educatina</em>. Obtenido de https://www.youtube.com/watch?v=qi4OtuapSQg<br><br></div><div>Martinez, K. (18 de julio de 2013). <em>Teorias del aprendizaje</em>. Obtenido de https://es.slideshare.net/karinamartinezchun/fundamentos-del-aprendizaje-24392049<br><br></div><div><br></div><div><strong>&nbsp;<br></strong><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-05 23:02:02 UTC</pubDate>
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         <title>      INTRODUCCIÓN </title>
         <author>grupomaestriaumecit</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587351839</link>
         <description><![CDATA[<div>En esta Padlet se encuentran las ideas que consideramos más relevantes del libro Educación y Aprendizaje de José Solano Alpizar. Aquí se encuentran los aportes de cada capítulo con el fin de compartir un conjunto de conocimientos sobre la educación para nuestra formación docente y nuestra propia práctica pedagógica cotidiana. También se puede observar unas diapositivas sobre Fundamentos básicos del Aprendizaje.&nbsp;<br><br></div><div>Aquí se ofrece una secuencia temática, que busca mostrar la interrelación existente entre la filosofía de la educación, las teorías contemporáneas de la educación y las principales teorías del aprendizaje, que han venido influyendo -de una u otra manera- en la práctica pedagógica centroamericana; todo ello con el objeto de comprender que la educación se encuentra permeada por lo que se ha planteado en otras disciplinas, pero, sobre todo, para comprender cómo se manifiesta lo planteado por éstas, en el trabajo educativo que realizamos día con día.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-05 23:03:42 UTC</pubDate>
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         <title>FUNDAMENTOS BÁSICOS DEL APRENDIZAJE    </title>
         <author>grupomaestriaumecit</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587400514</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 00:50:09 UTC</pubDate>
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         <title>CAPITULO II: PRINCIPALES TEORIAS EDUCATIVAS CONTEMPORANEAS.</title>
         <author>grupomaestriaumecit</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587401598</link>
         <description><![CDATA[<div><br></div><div><strong>1.</strong> <strong>UNA TEORÍA EDUCATIVA</strong> es una construcción racional que busca comprender, explicar, predecir (en la medida de lo posible) e incidir sobre la educación, mediante un esfuerzo por operar sobre la realidad educativa para contribuir a su desarrollo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 00:52:06 UTC</pubDate>
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         <title>CAPITULO II: PRINCIPALES TEORÍAS EDUCATIVAS CONTEMPORÁNEAS.</title>
         <author>grupomaestriaumecit</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587403592</link>
         <description><![CDATA[<div><br><strong>2. LA TEORÍA EDUCATIVA PROGRESISTA: </strong>&nbsp;El ideario progresista se puede sintetizar en: <br><strong>1.</strong> La educación debe ser activa y relacionada con los intereses del niño y de la niña. <br><strong>2.</strong> El aprendizaje, mediante la solución de problemas, debe sustituir a la memorización vacía y sin significatividad. <br><strong>3.</strong> La educación debe ser la vida misma, más que una preparación para ella. <br><strong>4.</strong> El maestro no está para controlar, dirigir o reprimir al niño o a la niña, sino para asesorarlo en sus intereses cognitivos <br><strong>5.</strong> La escuela debe ser el centro donde se desarrolle la cooperación humana y no la promoción de la ley de la selva, de competencia encarnizada. <br><strong>6.</strong> La democracia permite (y en realidad estimula) el libre intercambio de ideas y personalidades, que es condición necesaria para el verdadero desarrollo.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 00:56:27 UTC</pubDate>
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         <title>CAPITULO II: PRINCIPALES TEORÍAS EDUCATIVAS CONTEMPORÁNEAS.</title>
         <author>grupomaestriaumecit</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587404955</link>
         <description><![CDATA[<div><br><strong>3.</strong> <strong>LA TEORÍA EDUCATIVA PERENNIALISTA:</strong> Estos son los principios que sustentan a la teoría perennialista: <br><strong>1.</strong> La naturaleza humana es constante, también lo es la naturaleza de la educación. <br><strong>2.</strong> La razón es la característica básica del ser humano, entonces, la educación debe avocarse al desarrollo del raciocinio. <br><strong>3.</strong> La única adaptación a la que debe conducir la educación, es a la adaptación de la verdad, que es universal y perenne. <br><strong>4.</strong> La educación no es una réplica de la vida, sino una preparación para la misma. <br><strong>5.</strong> Los niños y las niñas deben enfrentarse a ciertas materias básicas, las que les familiarizarán con las permanencias humanas, tanto espirituales como físicas. <br><strong>6. </strong>Estas permanencias se encuentran mejor, en lo que los perennialistas llaman “las grandes obras”: Shakespeare, Goethe, Aristóteles, Byron, Whitman.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 00:59:51 UTC</pubDate>
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         <title>CAPITULO II: PRINCIPALES TEORÍAS EDUCATIVAS CONTEMPORÁNEAS.</title>
         <author>grupomaestriaumecit</author>
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         <description><![CDATA[<div><br><strong>4.</strong> <strong>LA TEORÍA EDUCATIVA ESENCIALISTA:</strong> De esta teoría se precisaron cuatro principios básicos: <br><strong>1.</strong> El aprendizaje no es una actividad lúdica, necesariamente implica trabajo duro y aplicación. <br><strong>2. </strong>El maestro es el que debe llevar la batuta, a él es a quien corresponde llevar la iniciativa. <strong>3.</strong> La educación tiene como fin primordial, promover la asimilación de los contenidos de estudio establecidos, otra cosa no es importante. <br><strong>4.</strong> La escuela debe conservar y reforzar los métodos tradicionales de disciplina mental.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 01:01:49 UTC</pubDate>
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         <title>CAPITULO II: PRINCIPALES TEORÍAS EDUCATIVAS CONTEMPORÁNEAS.</title>
         <author>grupomaestriaumecit</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587406503</link>
         <description><![CDATA[<div><br><strong>5.</strong> <strong>LA TEORÍA EDUCATIVA RECONSTRUCCIONISTA SOCIAL: </strong>Se puede resumir diciendo que los principios básicos del reconstruccionismo pueden ser expresados de la siguiente manera: <br><strong>1.</strong> El propósito fundamental de la educación es fomentar un programa de reforma social bien meditado. <br><strong>2.</strong> Los educadores han de emprender la tarea de la transformación social lo antes posible. <br><strong>3.</strong> El nuevo orden social deberá ser “genuinamente democrático”.<strong> <br>4.</strong> El maestro y la maestra persuadirán democráticamente a los alumnos, de la validez y sobre la urgencia del criterio reconstruccionista. <br><strong>5.</strong> Los medios y los fines de la educación deben rehacerse de acuerdo con los hallazgos de las ciencias que tratan del comportamiento. <br><strong>6.</strong> El niño, la niña, la escuela y la misma educación están conformados, en gran parte, por fuerzas sociales y culturales.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 01:03:37 UTC</pubDate>
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         <title>CAPITULO I: EL PRAGMATISMO Y LA EDUCACIÓN. </title>
         <author>grupomaestriaumecit</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587413909</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>4.</strong> El <strong>pragmatismo</strong> es un movimiento filosófico y <strong>educativo</strong> surgido en los Estados Unidos en la década de 1880.<br>1.&nbsp; El pragmatismo pretende recuperar la <a href="https://www.fondodeculturaeconomica.com/dife/definicion.aspx?l=P&amp;id=9#">razón</a> y los valores humanos para el dominio sobre una acción.&nbsp;<br>2. Para Charles Peirce (1839-1914), el pragmatismo era ante todo un método para aclarar ideas y conceptos, despejando la mente de confusiones metafísicas o de cualquier otra índole.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 01:19:43 UTC</pubDate>
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         <title>        INTEGRANTES</title>
         <author>grupomaestriaumecit</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587434963</link>
         <description><![CDATA[<div>TATIANA, EMER, KEBERLY Y DIANA</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 02:04:24 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>CAPITULO III: ENFOQUE CONDUCTISTA</title>
         <author>emerwaldy</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587436814</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>TEORÍAS DE LA ASOCIACIÓN ESTÍMULOS&nbsp; O TEORÍA CONEXIONISTA DE EDWARD THORNDIKE</em></strong><br><br></div><div><strong>1</strong>. Se afirmó sobre el estudio de conductas por ensayo y error.<br><br></div><div><strong>2</strong>. La base del aprendizaje se encuentra en la asociación entre las impresiones de los sentidos y los impulsos para a acción o&nbsp; respuestas. (llamado ensayo y error y posteriormente denominado aprendizaje por selección y conexión).<br><br></div><div><strong>3.</strong> La experiencia realizada con animales le produjo buenos resultados a nivel de aprendizaje transfiriendo esas experiencias al campo de aprendizaje humano.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 02:08:36 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>CAPITULO III: ENFOQUE CONDUCTISTA</title>
         <author>emerwaldy</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587444294</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>TEORÍA DE LA EPISTEMOLOGÍA GENÉTICA DE JEAN PIAGET</em></strong><br><br></div><div><strong>1.</strong> El aprendizaje es una reestructuración activa de percepciones e ideas y no, simplemente, una reacción pasiva ante la estimulación y el refuerzo exterior.</div><div><strong>2.</strong> El aprendizaje por asociación no tiene ningún valor explicativo, ya que para presentar una noción adecuada del proceso, se debe explicar como el sujeto lo construye e inventa y no solo como lo copia e imita.</div><div><strong>3.</strong> El aprendizaje se produce cuando tiene lugar un desequilibrio o un conflicto cognitivo, el cual se da gracias a dos procesos complementarios, a los que denominó como asimilación y acomodación.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 02:24:41 UTC</pubDate>
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         <title>CAPITULO III: ENFOQUE CONDUCTISTA</title>
         <author>emerwaldy</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587453455</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>TEORÍA DEL CONDICIONAMIENTO OPERANTE DE B.F. SKINNER</em></strong><br><br><strong>1.</strong> El aprendizaje es un proceso que puede y debe ser dirigido desde afuera, pues no considera que existan facultades innatas en los individuos.<br><br></div><div><strong>2.</strong> El aprendizaje debe ser manejado a través de una planificación mecánica, acerca de lo que los individuos deben aprender.<br><br></div><div><strong>3. </strong>El condicionamiento operante es un proceso a través del cual una respuesta u operante, llega a ser más probable, gracias al reforzamiento por medio de una cambio en el ambiente de un organismo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 02:43:25 UTC</pubDate>
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         <title>CAPITULO III: ENFOQUE CONDUCTISTA</title>
         <author>emerwaldy</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587454871</link>
         <description><![CDATA[<div><br></div><div><strong><em>TEORÍA SOCIO-GENÉTICA DE LEV VYGOTSKI O TEORÍA SOCIO-CULTURAL</em></strong><br><br></div><div><strong>1.</strong>Su teoría rechaza por completo el reduccionismo asociacionista que ve el aprendizaje como la acumulación de reflejos o asociaciones entre estímulos y respuestas.<br><br></div><div><strong>2. </strong>Su teoría se nutre de elementos desarrollados por la teoría marxista.&nbsp;<br><br></div><div><strong>3. </strong>De acuerdo con esta noción, el ser humano no se limita a responder a los estímulos, sino que actúa sobre ellos transformándolos.<br><br></div><div><strong>4. </strong>La cultura proporciona al individuo las herramientas necesarias para modificar su entorno.<br><br></div><div><strong>5. </strong>Se plantea la tesis de que el sujeto no construye el conocimiento, sino que más bien lo reconstruye, a partir de la internalización de los que el medio le ofrece, y lo cual es tomado e interiorizado por medio de todo un conjunto de proceso psicológicos y educativos.<br><br></div><div>Los aspectos medulares de la teoría vygotskiana podrían resumirse en los siguientes principios:<br><br></div><div><strong><em>1.</em></strong><em> Principio histórico o genético.</em></div><div><strong><em>2.</em></strong><em> Principio de Interiorización.</em></div><div><strong><em>3.</em></strong><em> Principio de mediación.</em><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 02:46:03 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>CAPITULO III: ENFOQUE CONDUCTISTA</title>
         <author>emerwaldy</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587466268</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>TEORÍA DEL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO DE DAVID AUSUBEL</em></strong><br><br></div><div><strong>1. </strong>Centra su atención en el aprendizaje dentro de un contexto educativo. Se sitúa en un contexto de interiorización o asimilación, por medio de la instrucción.<br><br></div><div><strong>2. </strong>Se sitúa en dos dimensiones: repetición-aprendizaje significativa y recepción-descubrimiento.<br><br></div><div><strong>3.</strong> El APRENDIZAJE POR RECEPCIÓN, el contenido principal de la tarea de aprendizaje, simplemente se le presenta al alumno.<br><br></div><div><strong>4.</strong> El APRENDIZAJE PRO DESCUBRIMIENTO, el contenido principal de lo que ha de aprenderse, se debe descubrir de manera independiente, antes de que se pueda asimilar dentro de la estructura cognoscitiva.<br><br></div><div><strong>5. </strong>Ausbel denomina aprendizaje significativo a aquella posibilidad de establecer vínculos sustantivos y no arbitrarios entre lo que hay que aprender y lo que ya sabe.<br><br></div><div>Tres tipos de aprendizajes significativos:<br><br></div><div><strong><em>1.</em></strong><em> Aprendizaje pro representación.<br></em><strong><em>2.</em></strong><em> Aprendizajes de conceptos.</em></div><div><strong><em>3.</em></strong><em> Aprendizaje de proposiciones.</em><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 03:08:07 UTC</pubDate>
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         <title>CAPITULO III: ENFOQUE CONDUCTISTA</title>
         <author>emerwaldy</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587476284</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>TEORÍA CONSTRUCCIONISTA DE SEYMOUR PAPERT</em></strong><br><br></div><div><strong>1. </strong>Se encuentra cimentada en los principios constructivistas de la teoría de Piaget.<br><br></div><div><strong>2.</strong> El medio cultural genera un conjunto de limitaciones, al tipificar a los sujetos de una manera maniquea, entre los que tienen la inteligencia y los que no la tienen.<br><br></div><div><strong>3.</strong> Papert plantea que si el niño o la niña aprenden a hablar, aprende la geometría intuitiva necesaria para manejarse en el espacio, y aprende lo suficiente de lógica.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 03:27:33 UTC</pubDate>
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         <title>CAPITULO III: ENFOQUE CONDUCTISTA</title>
         <author>emerwaldy</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587478017</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>TEORÍA DE LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES DE HOWARD GARDNER</em></strong><br><br></div><div><strong>1.</strong> Parte de la valoración de los conceptos existentes en torno a la inteligencia en el ámbito de la psicología, y formula una definición de inteligencia según la cual esta es concebida como: la&nbsp; capacidad de resolver problemas, o de crear productos que sean valiosos en uno o más ambientes culturales.<br><br></div><div><strong>2. </strong>La mente tiene la capacidad de tratar distintos tipos de contenido, pero resulta en extremo improbable que la capacidad de una persona para abordar un contenido, permita predecir su facilidad en otros campos.</div><div>&nbsp;<br>Nos plantea su teoría de la existencia de ocho inteligencias en el ser humano.<br><br></div><div>-&nbsp;Inteligencia lingüística&nbsp;</div><div>-&nbsp;Inteligencia musical</div><div>-&nbsp;Inteligencia lógico-matemática</div><div>- Inteligencia espacial</div><div>-&nbsp;Inteligencia corporal-kinestesica</div><div>-&nbsp;Inteligencia de comprensión interpersonal</div><div>-&nbsp;Inteligencia de comprensión intrapersonal</div><div>-&nbsp;Inteligencia naturalista<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 03:31:04 UTC</pubDate>
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         <title>CAPITULO IV</title>
         <author>emerwaldy</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 03:57:11 UTC</pubDate>
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         <title>CAPITULO V</title>
         <author>emerwaldy</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587493246</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>HACIA UNA PRÁCTICA PEDAGÓGICA RENOVADA</em></strong><br><br></div><div><strong>1. </strong>Nueva forma de concebir las relaciones que predominan en los procesos de enseñanza y de aprendizaje que tienen lugar de manera institucional y formal, y cuyo espacio natural es el aula escolar.<br><br></div><div><strong>2.</strong> La formación de un pedagogo responde a una visión interdisciplinaria, que es propia de su quehacer.<br><br></div><div><strong><em>QUE TIPO DE SER HUMANO SE QUIERE FORMAR</em></strong><br><br></div><div><strong>1.</strong> Debe fundar su accionar en valores como el de la tolerancia y la solidaridad.</div><div><strong>2.</strong> Una educación que responde también a las preguntas: ¿vivir juntos? ¿con que finalidad? ¿para hacer qué? Y dar a cada persona la capacidad de participar.</div><div><strong>3.</strong> La educación como proceso social y la escuela como espacio específico, en el que tienen lugar intercambios comunicativos a nivel formal, pueden contribuir significativamente a cambiar esas prácticas y esas mentalidades.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 04:00:31 UTC</pubDate>
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         <title>CAPITULO V</title>
         <author>emerwaldy</author>
         <link>https://padlet.com/grupomaestriaumecit/y1nv6rrjfwmg5v4x/wish/1587495711</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>COMO SE CONCIBE EL DESARROLLO HUMANO</em></strong><br><br></div><div>Etapas del desarrollo del ser humano<br>&nbsp;</div><div><em>·&nbsp; Sensorio-motora</em></div><div><em>· Pre-operacional</em></div><div><em>· Operativo-concreta</em></div><div><em>· Operativo-formal</em><br><br></div><div><strong><em>QUE EXPERIENCIA SE PUEDEN UTILIZAR PARA PROMOVER ESE DESARROLLO</em></strong><br><br></div><div>-<strong>CONOCIMIENTO PREVIO</strong></div><div><br>Requisito imprescindible en una perspectiva constructivista.</div><div>&nbsp;</div><div>- <strong>LOS USOS PARTICULARES DE LA LENGUA<br></strong><br></div><div>Son esenciales para la gestión del proceso de aprendizaje, para llegar a conocer y comprender cosas que van más allá de la propia experiencia.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-06-06 04:05:16 UTC</pubDate>
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