Pueblos originarios de América latina. by La Obra Cuarto B https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf alumnas y alumnos de 4ºB en-us 2016-09-20 14:22:26 UTC 2025-09-24 13:31:32 UTC hello@padlet.com Los Yámanas https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125971520 La palabra yámana quiere decir ni más ni menos que ´"hombre" ]]> 2016-09-23 11:33:14 UTC https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125971520 los qom https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125971537 Durante los meses cálidos casi no usaban ropas solo usaban taparrabos y en los periodos frescos usaban ropas más complejas y en ocasión sus rituales se adornaban de este modo, Poseían un vestido llamado "Pota" confeccionado con fibras de caraguata cuero
Y tras la invasión española algodón.
 
Los varones adultos adornaban sus cabezas con el “opaga” especie de tocado realizado con pluma y cuerda de caraguata.
]]> 2016-09-23 11:33:21 UTC https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125971537 los incas https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125971657 2016-09-23 11:34:19 UTC https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125971657 Los incas: https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125971682 2016-09-23 11:34:36 UTC https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125971682 Los kollas https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125971778 2016-09-23 11:35:05 UTC https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125971778 los kollas https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125971830 2016-09-23 11:35:30 UTC https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125971830 Los Yamanas informaticalao8 https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125971974 2016-09-23 11:36:30 UTC https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125971974 los qom https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125975446 "Basta de etnocidio contra los pueblos originarios"
]]> 2016-09-23 11:58:38 UTC https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125975446 Los Qom  https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125977777 Las Danzas ,Rituales y ceremonias tienen por objeto neutralizar un poder maléfico o influenciar en forma directa a la naturaleza o al hombre así cantando y danzando hasta el agotamiento trataban de acelerar la madures del chañar.

Inicio de la pubertad

Rito celebrado cuando una muchacha tiene su primera menstruación. La circunstancia motiva una celebración colectiva de gran significación. Cada integrante de la comunidad aporta miel de diversas clases, a la protagonista le proporcionan miel agria para asegurarse su fecundidad hasta la ancianidad.

La madre elegirá otra mujer (robusta y buena en todo sentido) que se subirá sobre la joven echada boca abajo y caminara sobre su cuerpo, masajeándola con sus pies. Esta acción busca que la iniciada  adquiera la robustez y cordura  de quien la masajea.

La joven se mantendrá encerrada en una habitación mientras dure su primer periodo.

]]> 2016-09-23 12:10:09 UTC https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125977777 Los Mapuches Cultura   Su cultura se basa en la tradición oral. La conducta social y religiosa estaba regida por el Admapu (conjunto de antiguas tradiciones, leyes, derechos y normas). Su idioma es el mapudungun, una lengua aglutinante que hasta ahora no se ha relacionado de modo satisfactorio con ninguna otra. Como deporte tradicional tienen el palín o chueca, un deporte que se presenta más o menos parecido al hockey, y en otros tiempos también al linao, especialmente entre los huilliches.       Vivienda Mapuche     La habitación de los mapuches, llamada ruca, en su lengua, era de paja y de barro, de forma redonda con techo cónico o rectangular con techos de dos aguas. El menaje era bien pobre, dormían en pieles y se sentaban en troncos o piedras. En el centro de la vivienda ardía constantemente una fogata. El fuego se lo procuraban mediante la frotación de dos palos preparados para el objeto. A este primitivo encendedor le llamaron repu.  Los mapuches no tenían ciudades; vivían en agrupaciones o reducciones regionales constituidas por varias tribus. Cada tribu estaba formada por familias de una sola estirpe y obedecían a un ulmen o cacique, que generalmente era el más viejo o el más valiente.  Solamente en tiempo de guerra reconocían la autoridad suprema de un jefe guerrero, llamado toqui.       Vestimenta mapuche       Los trajes mapuches masculino y femenino combinan componentes tradicionales de origen prehispánico con elementos europeos. También manifiestan la adaptación de prendas actuales en función de las actividades laborales. El traje de la mujer. El küpam, un paño rectangular de lana negra envuelve el cuerpo femenino y está sujeto a un hombro con un alfiler. Es ceñido con una faja decorada o trarüwe y una manta negra o ukulla, cubre la espalda. Un delantal de género, es de uso más reciente. Ornamentos de plata: cintillos, aros, alfileres y pectorales, marcan su feminidad y el prestigio económico de su familia. Evolución de la platería femenina mapuche. El auge de la platería se logra cuando, a fines del siglo XVIII y durante el XIX, los mapuches eran los señores del sur del Biobío, se unían en confederaciones y controlaban el comercio del ganado que traían de las pampas patagónicas. Los caciques demostraban su prestigio exhibiendo a sus mujeres ricamente enjoyadas. El traje del hombre. El poncho o makuñ es una prenda exclusiva del hombre. Se usan diferentes tipos dependiendo de la función que desempeña. Antiguamente, vestían la chiripa, un paño tejido que se disponía entre las piernas a modo de calzón. Hoy, llevan un pantalón y camisa de tela, una faja, el poncho y, ocasionalmente, un cintillo amarrado en la frente.                                                           Hábitat mapuche       Chile se caracteriza por poseer una gran diversidad geográfica y climática a lo largo del territorio. Es necesario conocer esta característica al momento de estudiar los distintos grupos aborígenes que habitaron en el país. Esta diversidad, favoreció el desarrollo de grupos humanos cuya supervivencia se aseguró en el grado de adaptabilidad alcanzada en el paisaje y el clima. Sin embargo, los de mayor desarrollo cultural fueron aquellos que recibieron directa influencia incaica (norte de Chile) y los que se establecieron en sociedades sustentadas en la agricultura y la ganadería, actividad fomentada por los fértiles valles centrales. A esta realidad responde la cultura mapuche. Se sabe que antes de la ocupación europea, la población mapuche se extendía entre la actual ciudad de Copiapó y el archipiélago de ChiIoé; sin embargo, a la llegada de los españoles, la población se concentra principalmente entre los ríos Bío-Bío y Toltén, existiendo al sur del último y hasta Chiloé, una zona con clara influencia cultural mapuche. La denominación mapuche (gente de la tierra) designa a un grupo cultural y étnicamente idéntico, sin embargo esta unidad, responde a un concepto cultural y no político. Aunque las costumbres, lengua y características étnicas se repiten, la organización social se caracteriza por estar constituida por diversos lof (grupos de parientes consanguíneos que vivían agrupados en comunidades que obedecían a un solo Ionko o cacique), independientes entre sí y constituidos por quince a veinte familias aproximadamente, que mantienen particularidades locales. Esta dispersión se explica por la fuerte creencia mapuche en que la muerte no ocurre por motivos naturales, sino que es consecuencia de maleficios procurados por enemigos del difunto. Al ocurrir la muerte, la machi, comunicándose con los espíritus, descubría la identidad del culpable de los maleficios, el que muchas veces cobraba forma de ave o animal, lo que explicaba su inubicabilidad humana. Esto causaba constantes y repetidos enfrentamientos entre los lof, pues rara vez el maleficio provenía de la misma tribu. Estos lof a la vez, se agrupaban en tres zonas geográficas paralelas conocidas como butal-mapu. Estos se extendían vertical e imaginariamente entre el Bío-Bío y el Toltén, ordenándose según la topografía circundante: la zona correspondiente a la Cordillera de los Andes y sus faldeos, inapire- mapu (país subandino); el territorio de los valles intermedios, Ielfun-mapu (país llano); y las tierras comprendidas entre la Cordillera de la Costa y el Océano Pacífico, Iafquen-mapu (país marítimo). Además de los butal-mapu, los mapuches distinguieron los diversos grupos humanos existentes en el territorio según su ubicación geográfica, llamando a las tribus del norte pikunches (gente del norte) y a las del sur huilliches (gente del sur), denominaciones que diferenciaban a los habitantes de las zonas comprendidas entre Copiapó y el Bío-Bío, y entre el Bío-Bío y Chiloé respectivamente. Estudios antropológicos estiman que, aunque hubo originalmente otros grupos humanos en estas regiones, los mapuches lograron imponer su cultura, esto se comprueba por la unidad lingüística, entre otros aspectos, presente en pehuenches, changos y tehuelches, quienes tienen como lengua madre el mapudungun o a variaciones de la misma.     https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125978344 2016-09-23 12:13:03 UTC https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125978344 Los mpuches https://padlet.com/laobracuartob/y0tjnyx0ghrf/wish/125981152
Los mapuches


Alimentación


Los mapuches vivían de la agricultura y la ganadería, de la pesca y la caza. De los frutos silvestres como el maqui, el boldo, las avellanas y los piñones, que abundaban en los bosques del sur. Cultivaban también para su alimentación: la papa, el zapallo, la quinua, el poroto, el mango (especie de cebada), productos originarios de Chile. El maíz, cereal que llegó a constituir el principal alimento, existió en toda América desde tiempos inmemoriales.
El trigo fue importado por los españoles.

Los instrumentos para cavar y remover la tierra usados por los aborígenes chilenos eran: el tridente, la azada y unas palas de piedras o de madera, como puede verse en el gráfico.
Los utensilios y artefactos domésticos los fabricaban de madera, tierra cocida, fibras vegetales, piedras, huesos y moluscos de mar.


 


Las creencias y las religiones de los mapuches


Referente a las figuras más importantes dentro de la religión mapuche son por excelencia ngpin, la machi y el lonco encargados del culto, el conocimiento y de la celebración de varios rituales; en el que se destaca un ritual mezcla de adoración y diversión llamado guillatún, según el territorio donde se celebra siendo de carácter netamente religioso en la zona precordillera y cordillera; y el machitún, que es una ceremonia de sanción y augurio. P :V���

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