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      <title>Ead X Aula remota e Linguagem dialógica by Saint Jonh</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-02-23 02:30:33 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>deizonda83</author>
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         <description><![CDATA[<div>Linguagem Dialógica<br>Quando estamos diante de uma situação de ensino não presencial, esta função do professor de sala de aula passa a ser assumida pelos materiais que disponibiliza ao aluno e pelo modo que interage com ele em ferramentas de texto virtuais. O professor passa a planejar, escolher e desenvolver materiais digitais pensando na autonomia do aluno e nos objetivos de aprendizagem que este deve alcançar, e para além disso, precisa explicitar seu planejamento e tornar claro ao estudante o percurso que deverá seguir em direção a estes objetivos. Ou seja, para que haja sucesso na aprendizagem, todo esse processo pedagógico imaginado pelo docente precisa estar claro ao aluno e adaptado a sua realidade e visão de mundo, e é aí que entra a importância de uma linguagem dialógica.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-23 02:38:25 UTC</pubDate>
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         <author>deizonda83</author>
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         <description><![CDATA[<div>Ead X Aula remota</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-23 02:41:14 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>deizonda83</author>
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         <pubDate>2021-02-23 02:55:13 UTC</pubDate>
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         <title>Grandes Pensadores</title>
         <author>deizonda83</author>
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         <description><![CDATA[<div>No contexto das aulas remotas, grosso modo, podemos entender a linguagem dialógica como sendo uma linguagem que suscita reflexões e que conversa com o aluno. <br>Paulo Freire (educador e filósofo brasileiro) e Mikhail Bakhtin (filósofo e pensador russo), embora estes não tratem especificamente dos processos interativos dialógicos mediados por tecnologias, já que suas obras antecedem essa realidade de educação virtualizada.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-23 03:00:55 UTC</pubDate>
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         <title>Paulo Freire</title>
         <author>deizonda83</author>
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         <description><![CDATA[<div> Em Paulo Freire, vemos que o diálogo tem em sua essência “o refletir e o agir". Assim, o diálogo não pode ser nunca uma imposição de ideias de um para o outro, e nem mesmo uma mera troca de mensagens. Para Freire, “o diálogo é mais que isso, e contribui para a humanizar e transformar a realidade do mundo” (FREIRE, 2010, p. 91).</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-23 03:05:25 UTC</pubDate>
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         <title>Bakhtin</title>
         <author>deizonda83</author>
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         <description><![CDATA[<div>Já para Bakhtin, onde a ênfase está no dialogismo, o diálogo é situado histórica, cultural e socialmente, e envolve uma interação em que há uma recepção ativa mútua, ou seja, não apenas um intercâmbio de códigos e mensagens ao acaso.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-23 03:14:34 UTC</pubDate>
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