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      <title>Discípulas de Jesús. Basado en el libro: También las mujeres seguían a Jesús. by </title>
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      <description>Jesús es libertados de las tradiciones antihumanidad</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-05-14 17:02:26 UTC</pubDate>
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         <title>Estar Con Jesús</title>
         <author>juanmanuelorama</author>
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         <description><![CDATA[<div>Jesús realizó una reforma social al discipular mujeres.&nbsp;<br>Las discípulas vivieron con Jesús y los discípulos varones, ya que su discipulado fue en comunidad. Ellas estuvieron con él, probablemente, desde el bautismo de Jesús hasta su resurrección. Discípulas no eran aceptadas por los rabinos de esa época.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-14 17:25:21 UTC</pubDate>
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         <title>Valores de la comunidad de discípulos.</title>
         <author>juanmanuelorama</author>
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         <description><![CDATA[<div>Valores importantes mencionados por la autora.<br>1. La Familia. En Mateo 12:46-49, Jesús, al no mencionar al padre de familia, destruye el modelo de familia jerárquica patriarcal y establece una "fatria", modelo solo de hermandad.<br>Mi Crítica: En desacuerdo por ser "eiségesis" más que exégesis del texto.<br>2. La Maternidad. En Lucas 11:27-28. Jesús no rechaza a su madre, sino que pone fin a la importancia de la maternidad.<br>Mi crítica: No es contraste entre maternidad y voluntad de Dios, sino complementación.&nbsp;<br>3. El Poder. En Lucas 22:24-27, hay una disputa de los discípulos varones por la obtención de lugares de poder. Asevera: "¡las mujeres estaban protegidas de esos afanes!",  no tienen ambición del poder.&nbsp;<br>Mi crítica: La codicia de poder está presente en la humanidad y no debido al sexo, es cuestión de posibilidades.<br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-14 17:37:31 UTC</pubDate>
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         <title>Seguidoras de las enseñanzas de Jesús</title>
         <author>juanmanuelorama</author>
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         <description><![CDATA[<div>Cómo las enseñanzas del Maestro dignificaron a las mujeres.<br>1. Hija de Abraham. En Lucas 13:10-17. Jesús introduce en la cultura un nuevo lenguaje: Hija de Abraham. ¡Maravilloso!<br>2. Misioneras. Según Juan 4:1-34. Por la Samaritana, se encuentra que las mujeres Jesús también las envía a la Misión.<br>3. Las "impuras" tocan al Señor o él las toca para ser sanadas. Lucas 8:40-56. La mujer con el flujo de sangre y la niña muerta son sanadas por el Señor. Él reinterpreta el significado de la pureza moral.<br>Mi critica en esta parte es a la interpretación sobre que&nbsp; Jesús relativizó la Ley al usar la misericordia. Lo que relativizó fue la interpretación que hacían de la Ley.<br>Otra aseveración con la que difiero es que la mujer cananea de Mateo 15:21-28, reveló a Jesús la universalidad de su misión, lo que no comprendía, sino hasta ese diálogo. Muchas aseveraciones del Nuevo Testamento niegan tal afirmación.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-14 17:40:16 UTC</pubDate>
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