mapa mental by Norhan Santana Vieira Da Cunha

Anjo: comanda a barca do céu;

Diabo: comanda a barca do inferno;

Companheiro do Diabo: acompanha o Diabo na barca;

Fidalgo: representação da nobreza;

Onzeneiro: agiota, representação da avareza;

Joane, o Parvo: representação do ser sem malícia;

Frade: representação de integrantes da Igreja que não se comportam conforme a doutrina que pregam;

Florença: acompanhante do Frade;

Brízida Vaz, Alcoviteira: representação da falta de moralidade relacionada à sexualidade;

Judeu: personagem que é recusado tanto pelo Anjo quanto pelo Diabo, mas é carregado em um reboque pelo último. É importante salientar que, na época da peça, os judeus eram perseguidos pela corte e chegaram a ser expulsos de Portugal por Dom Manuel I;

Corregedor e Procurador: referência ao abuso de poder por parte de pessoas de influência;

Enforcado: personagem que acreditou que sua morte indigna o livraria dos pecados cometidos;

Quatro Cavalheiros: personagens glorificados pelo sacrifício que fizeram a Cristo;

Resumo da Obra

A peça Auto da Barca do Inferno começa no momento em que um Fidalgo tenta entrar na barca do céu, mas o Anjo não permite e salienta que ele não tratara bem os pobres em vida. O Diabo, comandante da barca do inferno, aceita sua entrada, mas sem a luxuosa cadeira que carregava. Posteriormente, um agiota também tenta embarcar na arca que iria ao céu e recebe a recusa do Anjo, não havia espaço suficiente para toda a ambição do homem.

O próximo sujeito era de pouca inteligência, um Parvo. Devido à ausência de malícia em sua personalidade, o Anjo permite sua entrada. Em seguida, um Sapateiro embarca na barca do inferno, uma vez que não havia espaço na barca do céu para suas ferramentas de trabalho, instrumentos que utilizara para enganar seus clientes enquanto vivo.

Analise Da Obra

O Auto da Barca do Inferno foi encenado em 1517 e é a primeira parte de uma trilogia. Gil Vicente utiliza personagens míticos, o Anjo e o Diabo, e tipos sociais para tecer uma crítica aos desvios comumente observados na sociedade do século XVI. Desde o Frade, que deveria ser o exemplo a seguir os princípios religiosos, a um Sapateiro, todos os sujeitos são desnudados por suas hipocrisias na vida terrena.

Entenda Mais Sobre A Obra

Como vimos ao longo do texto, a peça Auto da Barca do Inferno possui diversas características que a tornam crítica e sutilmente cômica. Os três vídeos abaixo auxiliarão você a compreender melhor essa rica obra vicentina.

Desfecho

O último a embarcar na barca do inferno foi um homem enforcado que acreditara ser uma forma santa de morrer. No fim, porém, não havia levado uma vida santa e acompanha o Diabo. A peça se encerra quando chegam os Quatro Cavalheiros os quais embarcam juntos ao Anjo, orgulhosos por morrerem em nome de Cristo na guerra contra os mouros.

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