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      <title>3er. momento - Actividad - 4to grado Territorio 3 by Propuestas Formativas</title>
      <link>https://padlet.com/educacionyticem/xrjrioukxakzz3o6</link>
      <description>¿De qué modo esta fuente primaria nos permite acercarnos al eje principal de la secuencia? ¿Qué aspectos del proceso de conquista ayuda a visibilizar?
Por favor coloque su nombre, escuela y distrito al hacer su aporte.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-09-12 20:54:34 UTC</pubDate>
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         <title>Acceda a la fuente de Guamán Poma de Ayala</title>
         <author>educacionyticem</author>
         <link>https://padlet.com/educacionyticem/xrjrioukxakzz3o6/wish/1734183548</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-09-12 20:54:34 UTC</pubDate>
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         <title>SE PUEDEN OBSERVAR LAS DIFERENTES POSTURAS,ENFRENTAMIENTOS  Y PUNTOS DE VISTA EN RELACIÓN A SUS FORMAS DE PENSAR SUS RELIGIONES </title>
         <author></author>
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         <pubDate>2021-10-11 00:06:53 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Es una pena que no hayas acompañado el aporte con tus datos, como se solicita en la consigna.<br>Pero como bien señalás, el trabajo con esta fuente primaria permite conocer las distintas concepciones religiosas, que expresan modos de entender lo social, así como los rasgos que tuvo ese primer encuentro entre europeos y americanos en el Perú. Este encuentro violento, al compararlo con los otros momentos a trabajar en la propuesta de enseñanza, posibilita ampliar el conocimiento sobre los distintos modos que adoptó el encuentro en diferentes regiones de América.<br>Esteban Jungman<br>Capacitador Ciencias Sociales<br>Escuela de Maestros</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-18 15:05:03 UTC</pubDate>
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         <title>Esta fuente permite tener un acercamiento al momento del encuentro, y plantear una de las justificaciones, la religión para realizar la conquista.Patricia Zabala esc.17 de 19</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/educacionyticem/xrjrioukxakzz3o6/wish/1965362942</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-12-27 13:13:13 UTC</pubDate>
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         <title>Pablo Marcelo Rodas Escuela N ° 15 D.E 19</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/educacionyticem/xrjrioukxakzz3o6/wish/1965826655</link>
         <description><![CDATA[<div>En el mundo indígena del Tahuantinsuyo hubo diversas apreciaciones acerca de los forasteros que arribaron en 1532. Para Atahualpa éstos eran nada más que extranjeros andrajosos sin vestimentas de colores ni distintivos, por lo cual no pertenecían al imperio. En cambio, para otros como los chancas, huancas y cañaris, los españoles constituyeron potenciales aliados en sus luchas contra los incas. En general, en el <a href="http://www7.uc.cl/sw_educ/historia/conquista/parte1/html/nh0022.html"><strong>área andina</strong></a> los hispanos no fueron considerados seres de distinta naturaleza o dioses, debido a su apariencia y a su comportamiento voraz a partir del desembarco donde se apropiaron de bienes sagrados del Inca.<br>Con este material puede apreciarse el choque cultural donde queda evidente la imposición de una cultura sobre la otra.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-12-27 21:46:23 UTC</pubDate>
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