https://padlet.com/asmaalhousban/xrhz2lmjvomcferq Made with a little mischief en-us 2020-11-18 18:14:23 UTC 2025-06-01 20:29:02 UTC hello@padlet.com asmaalhousban https://padlet.com/asmaalhousban/xrhz2lmjvomcferq/wish/2092139283 2022-03-13 08:37:03 UTC https://padlet.com/asmaalhousban/xrhz2lmjvomcferq/wish/2092139283 asmaalhousban https://padlet.com/asmaalhousban/xrhz2lmjvomcferq/wish/2092139452 1. ألقي القصيدةَ السابقةَ بصوتي إلقاءً مُعبِّرًا، مُراعِيًا علاماتِ الوقفِ والترقيمِ، ثمَّ أُحمِّلُ إلقائي
على البادلت.
.2 أتتبعُ كلمةَ (جرش) الواردةَ في القصيدةِ، مُحدِّدًا موقعَها الإعرابيَّ وسببَ ضبطِها النحويِّ،
مُوضِّحًا دلالةَ تكرارِها.]]> 2022-03-13 08:37:24 UTC https://padlet.com/asmaalhousban/xrhz2lmjvomcferq/wish/2092139452 asmaalhousban https://padlet.com/asmaalhousban/xrhz2lmjvomcferq/wish/2092139551 أوضحُ الصورةَ الفنيةَ في العبارتينِ الآتيتينِ، مُبيِّنًا أثرَها في المعنى:
"بمجدِ أجدادِنا الدنيا قدِ اندهشَتْ"، "جاعوا على أرضِهمْ وهيَ التي شبعَتْ منْ خيرِهمْ"، ثمَّ
أستخرجُ منَ القصيدةِ المفرداتِ التي دلَّتْ على التفاصيلِ الحسية والسمعية والبصريةِ.
أناقشُ زملائي وأفرادَ أسرتي في إجاباتي.]]> 2022-03-13 08:37:34 UTC https://padlet.com/asmaalhousban/xrhz2lmjvomcferq/wish/2092139551 asmaalhousban https://padlet.com/asmaalhousban/xrhz2lmjvomcferq/wish/2092139633 الفاصِلَةُ (،) هيَ إحدى علاماتِ التّرقيمِ المُهِمّةِ والضّروريّةِ في إيضاحٍ معنى الكلامِ المَكتوبِ، ودَفْعِ اللَّبْسِ في فَهمِنا لهُ.
تَخيّلْ أنَّ جُنودًا أمسكوا برَجُلٍ منهم يُسرِّبُ أخبارَهم لِعَدُوِّهم، فحَكَمَ عليه القاضي بِحُكْمٍ كَتَبَهُ على ورَقَةٍ لِيَقْرَأَهُ صاحِبُ التّنْفيذِ، وجاءَ فيهِ:
(العفو ممنوع الحكم بالإعدام).
والنّاظِرُ في هذا الكلامِ المكتوبِ لا يكادُ يَقْطَعُ فيهِ بِرأْيٍ تَطْمَئِنُّ إليهِ نَفْسُهُ، لأنّ خُلُوَّهُ من الضّبْطِ صَعّبَهُ، ثُمَّ وزادَهُ صُعوبةً خُلُوُّهُ من علاماتِ التّرقيمِ، فصار غامِضَ المعنى، غيرَ مُبيْنٍ عن قصْدِ كاتِبِهِ؛ لأنّنا يُمْكِنُ أنْ نَفْهَمَهُ على وجهينِ:
1. العفو ممنوع، الحكم بالإعدام.
2. العفو، ممنوع الحكم بالإعدام.
عندما تقرأُ كلتا الجملتين بِتَمَعُّنٍ تَجِدُ أنَّ الأُولى تَعني النّهْيَ عن العَفْوِ، والأَمْرَ بالإعدامِ، والثّانيةَ تَعني العَفْوَ عن المحكومِ، وتَنْهَى عن إعدامِهِ. وشَتّانَ ما بينَ حُكْمٍ بالموتِ، وحُكْمٍ بالحياةِ!
انظُرْ إلى الجُمْلَتَينِ المُتَماثِلَتَينِ خَطًّا، والمُخْتَلِفَتَينِ ضَبْطًا:
ما أجْمَلَ السّماءَ (...). ما أجْمَلُ السّماءِ(...).
ما علامَةُ التّرقيمٍ المُناسِبَةُ لمعنى كُلٍّ منهُما؟. وبيّنْ اختلافَ معنى الجُملَتَينِ.
سأَلَ رجُلٌ أَباهُ: هل تَعَشّيْتَ؟ فقالَ الأَبُ: ( لا رَحِمَكَ اللهُ ).
إذا كان الأَبُ قد دعا لابنِه بالرّحمَةِ فأَينَ تَضَعُ الفاصِلَةَ في جوابِهِ؟ وإنْ بقِيَتِ الجُمْلَةُ من غيرِ علامةِ تَرقيمٍ فهَلْ يَختَلِفُ المعنى؟ وضِّحْ ذلك.]]> 2022-03-13 08:37:43 UTC https://padlet.com/asmaalhousban/xrhz2lmjvomcferq/wish/2092139633