Por otro lado, Empédocles de Agrigento desarrolla la retórica ¨Psicagogia¨ o ¨Conductora de Almas¨ en la que, contraria al racionalismo del primer caso, proponía conmover a los destinatarios, es decir, el carácter de las emociones.

Otorgó importancia en el orden de las palabras, ritmo y musicalidad derivados de la estructura y composición de oraciones.

Hermógenes de Tarso.

Se interesó por los factores estilísticos basándose en el modelo de Demóstenes, elevando hasta un séptimo estilo del discurso.

Aftonio.

Autor de los Progymnásmata, es decir, ejercicios de composición para los aprendices en el arte de la retórica.

los doce libros de la Institución para la preparación del Orador recogiendo todos los antecedentes de la tradición retórica.

Se concibe la disciplina como la base del saber y la educación.

Del mismo modo, se da acercamiento de la disciplina con la poética y la educación.

Al igual que se vieron procesos de reforma de las disciplinas del trivium para la reducción de la retórica a la elocutio por parte de Rodolfo Agrícola o Philipp Melanchthon.

Antonio García Berrio.

Propone la recuperación de la retórica como ciencia de la expresividad general.

Tomás Albaladejo.

Plantea la elaboración de una retórica cultural.

Jürgen Habermas.

Desarrolla una teoría de la argumentación jurídica basada en la universalidad argumentativa y la comunicación lingüística.

Chaïm Perelman y Lucie Olbrechts-Tyteca.

Pretenden la creación de una nueva retórica basada en la lógica de los juicios de valor y en la razonabilidad que se relaciona con el auditorio universal.