https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc en-us 2022-09-18 21:02:45 UTC 2022-09-19 01:49:38 UTC hello@padlet.com raissacampos https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302043010 Tal conceito de saúde foi criado na VIII Conferência Nacional de Saúde, realizada em Brasília, no ano de 1986. Seu enunciado diz: "Em sentido amplo, a saúde é a resultante das condições de alimentação, habitação, educação, renda, meio ambiente, trabalho, transporte, emprego, lazer, liberdade, acesso e posse da terra e acesso aos serviços de saúde. Sendo assim, é principalmente resultado das formas de organização social, de produção, as quais podem gerar grandes desigualdades nos níveis de vida." (Brasil, 1986: 4) ]]> 2022-09-19 00:48:48 UTC https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302043010 raissacampos https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302048123 Se estabeleceu em vários países da América Latina ao decorrer das décadas de 1970 e 1980. Foi resultado de grande mobilização e resposta aos regimes autoritários e à crise dos sistemas públicos de saúde. ]]> 2022-09-19 00:53:15 UTC https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302048123 raissacampos https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302061528  A força dos postulados da VIII Conferência Nacional procura resgatar a importância das dimensões econômica, social e política na produção da saúde e da doença nas coletividades. Contrapondo-se à concepção biomédica, baseada na primazia do conhecimento anatomopatológico e na abordagem mecanicista do corpo, cujo modelo assistencial está centrado no indivíduo, na doença, no hospital e no médico, o conceito ampliado de saúde defende como princípios e diretrizes para um novo e único sistema de saúde a universalidade, a integralidade, a equidade, a descentralização, a regionalização e a participação social. ]]> 2022-09-19 01:04:44 UTC https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302061528 raissacampos https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302078800 Para Laurell, cuja corrente de pensamento crítico se aproxima da proposta do conceito ampliado de sáude, a saúde é vista como ‘necessidade humana’ cuja satisfação “associa-se imediatamente a um conjunto de condições, bens e serviços que permitem o desenvolvimento individual e coletivo de capacidades e potencialidades, conformes ao nível de recursos sociais existentes e aos padrões culturais de cada contexto específico”. ]]> 2022-09-19 01:17:05 UTC https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302078800 raissacampos https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302081568  A saúde, no texto da Constituição de 1988, reflete o ambiente político de redemocratização do país e, principalmente, a força do movimento sanitário na luta pela ampliação dos direitos sociais: “A saúde é direito de todos e dever do Estado, garantido mediante políticas sociais e econômicas que visem à redução do risco de doença e de outros agravos e ao acesso universal igualitário às ações e serviços para sua promoção, proteção e recuperação” (Brasil, 1988: 37) ]]> 2022-09-19 01:19:03 UTC https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302081568 raissacampos https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302088972  Sem desmerecer sua importância histórica, alguns críticos fazem ressalvas a este conceito. ]]> 2022-09-19 01:24:04 UTC https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302088972 raissacampos https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302093103 Para Nascimento, esta concepção situa a saúde e a enfermidade como fenômenos superestruturais que reproduzem, como uma resultante ou como um reflexo, uma única dimensão considerada como determinante absoluta: a base sócio-econômica. Assim, aquela que se propõe como a forma mais progressista e inovadora de conceituar saúde pode acabar por resultar politicamente pouco operativa ou simplesmente inibidora de ações efetivas. De acordo com esta análise, o conceito ampliado esvaziaria a referência às especificidades biológica e psíquica da enfermidade. De forma semelhante ao conceito da OMS, dada a sua amplitude e extensão de sua atuação, correria o risco de ver medicalizados todos os âmbitos da existência (trabalho, alimentação, tempo livre, transporte etc.). ]]> 2022-09-19 01:27:03 UTC https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302093103 raissacampos https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302101562  Para Lefévre e Lefévre (2004) e Carvalho (2005), no entanto, ao definir como instância privilegiada a intersetorialidade, a política de saúde deixaria de ter um objetivo setorial específico e diluir-se-ia como pseudomandatária de todas as demais políticas. Para Lefévre e Lefévre (2004), ao afirmar que a saúde é responsabilidade de todos os setores (habitação, emprego, renda, meio ambiente etc.), a perspectiva da intersetorialidade esvaziaria a ação específica do setor saúde em detrimento de ações políticas globais com alto grau de generalidade. O risco do uso equivocado do conceito de ‘políticas públicas saudáveis’ já ficou demonstrado pelo caráter abusivo com que se procurou revestir políticas clientelistas em anos eleitorais, representando desvio de parcelas significativas do recurso destinado ao setor saúde. ]]> 2022-09-19 01:32:54 UTC https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302101562 raissacampos https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302105324 Contudo, submetendo o conceito ampliado da VIII CNS às teorizações de Canguilhem, Caponi reconhece que, ao estabelecer o entendimento da saúde como uma ‘margem de segurança para suportar as infidelidades do meio’, o autor concede uma certa primazia à dimensão individual do fenômeno de saúde-doença, excluindo de suas preocupações os determinantes sociais: “Poder-se-ia argumentar que, ao falar da necessidade de integrar essas infidelidades do meio como um elemento indispensável para tematizar a saúde, corre-se o risco de legitimá-las em lugar de combatê-las” (Caponi, 1997: 304). É importante diferenciar a inevitabilidade do adoecimento, quando falamos de doenças e agravos cuja compreensão sobre seus determinantes e a capacidade de intervenção ainda são limitadas - o caso de muitas viroses, por exemplo -, da perigosa naturalização de condições de vida adversas que, sabidamente, conferem maior vulnerabilidade a diferentes grupos e extratos sociais. ]]> 2022-09-19 01:35:59 UTC https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302105324 raissacampos https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302115938  Avançando de forma dialética em direção à superação das dualidades indivíduo/coletivo e sujeito/estrutura, Caponi propõe a extensão do conceito canguilhemiano à esfera social. Saúde, nesse sentido, estaria referida à capacidade de indivíduos e coletivos de tolerância com as infidelidades do meio. Exemplificando, no caso da tuberculose, podemos observar que os organismos menos saudáveis são aqueles que possuem menor capacidade (falta de alimentação, de moradia adequada, de educação, incapacidade de autocuidado etc.) para tolerar e enfrentar esta ‘infidelidade’ (neste caso, o bacilo de Koch) que seu meio apresenta. Em síntese, isto significa que “capacidade de tolerância para enfrentar as dificuldades está diretamente vinculada a valores não só biológicos, mas também sociais” ]]> 2022-09-19 01:44:51 UTC https://padlet.com/raissacampos/xqh1jktcdf9vipfc/wish/2302115938