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      <title>TEORÍAS CRÍTICO SOCIAL DE LA COMUNICACIÓN by </title>
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      <description>Hecho con júbilo</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-10-06 02:45:15 UTC</pubDate>
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         <title>Teoría crítica </title>
         <author>sarathrajal9090</author>
         <link>https://padlet.com/sarathrajal9090/Bookmarks/wish/875650391</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>a. Aporte:</em></strong> Realizar soluciones congruentes a los problemas de la sociedad, como la desigualdad de clases, no solo desde el punto de vista sociológico, sino también filosófico. Aspiraban a combinar a Marx, reparando en el inconsciente, en las motivaciones más profundas. Por ello la teoría crítica debería ser un enfoque que, más que tratar de interpretar, debiera poder transformar el mundo.</div><div><em>                                                  </em></div><div><strong><em>b. Metodología: </em></strong>Se sitúa bajo la lógica de la dominación, que se consolida a partir de la circulación de bienes (mercancías) culturales que transmiten ideología y se aprovechan de estrategias de alienación para mantener el sistema.</div><div> </div><div>Apuntaban a un concepto de investigación interdisciplinario concentrado en el conflicto entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción. Horkheimer tomó la creciente integración de la clase trabajadora en el avanzado sistema capitalista como punto de referencia para el grupo de investigación del Instituto. Basó las investigaciones empíricas en la cooperación entre la filosofía de la historia, la economía política, la psicología freudiana y la teoría de la cultura, teóricamente unidas por el funcionalismo marxista.</div><div><strong><em> </em></strong></div><div><strong><em>c. Exponente: </em></strong>Max Horkheimer y Theodor Adorno.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-30 05:39:47 UTC</pubDate>
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         <title>Teoría de la dependencia</title>
         <author>sarathrajal9090</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>a. Aporte:</em></strong><strong> </strong>Las condiciones de desigualdad estructural entre los países del sistema capitalista y la incapacidad de modificar estas estructuras debido a la competencia.</div><div><strong> </strong></div><div><strong><em>b. Metodología</em></strong><em>: </em>Utiliza un alto nivel de abstracción y se centra en el proceso revolucionario, utilizando estados-naciones como unidad de análisis.</div><div><strong> </strong></div><div><strong><em>c. Exponente: </em></strong>Raúl Prèbisch y la CEPAL.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-30 05:41:39 UTC</pubDate>
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         <title>Teoría de la acción comunicativa </title>
         <author>sarathrajal9090</author>
         <link>https://padlet.com/sarathrajal9090/Bookmarks/wish/875653812</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>a. Aporte: </em></strong>Presenta los fundamentos de una teoría comprensiva para explicar a la sociedad en sus dinámicas de interacción, sosteniendo que dicha acción tiene como componente esencial aquellas normas de acción definidas recíprocamente entre los sujetos sobre su conducta, por lo que deben ser reconocidas y comprendidas intersubjetivamente.   </div><div><strong><em>                           </em></strong></div><div><strong><em>b. Metodología: </em></strong>La acción comunicativa es una parte de la acción social, lo que la vuelve como un factor determinante en el proceso de socialización. Actualmente, esto es esencial para entender la relevancia que tienen los medios de comunicación de masas en la formación de imágenes de mundo de los sujetos. </div><div> </div><div>Así mismo, la acción comunicativa está mediada por símbolos y responde a la idea de reconocimiento compartido. Este es un tema relevante para entender el concepto de deliberación en la acción política, como un medio de reconocimiento e integración de las personas en las decisiones de carácter público.</div><div><strong><em> </em></strong></div><div><strong><em>c. Exponente: </em></strong>Jurgen Habermas.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-30 05:43:50 UTC</pubDate>
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         <title>Modelo semiótico informacional </title>
         <author>sarathrajal9090</author>
         <link>https://padlet.com/sarathrajal9090/Bookmarks/wish/875654982</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>a. Aporte: </em></strong>Paso del estudio de la comprensión y descodificación de cada mensaje en condiciones experimentales a la elaboración de las consiguientes hipótesis extensivas sobre los efectos sociales de los media, se ha revelado arduo, impracticable.</div><div><em> </em></div><div><strong><em>b. Metodología: </em></strong>Representa la relación comunicativa entre el mensaje entendido como forma significante que transmite un cierto significado, y el mensaje recibido como significado, se abre un espacio sumamente variado y articulado. En él entra en juego – desde el punto de vista semiótico – el nivel en el que destinador y destinatario comparten las competencias relativas a los diferentes niveles que fundamentan la significación del mensaje; desde el punto de vista sociológico, en dicho espacio aparecen las variantes relacionadas con los factores de mediación entre individuo y comunicaciones de masas.<br><br></div><div><strong><em>c. Exponente: </em></strong>Eco-Fabbri.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-30 05:45:19 UTC</pubDate>
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         <title>Modelo de flujos culturales de moles </title>
         <author>sarathrajal9090</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>a. Aporte: </em></strong>Esboza el recorrido de la producción cultural, desde el proceso de creación hasta su incorporación a la vida cotidiana en la masa social.</div><div><strong><em>                 </em></strong></div><div><strong><em>b. Metodología: </em></strong>Interactúan cuatro elementos fundamentales componen el ciclo sociocultural: Creador, el micro – medio, los mass media y el macro – medio; éstos imprimen un movimiento dinámico. Todo este conjunto es entonces consumido, en un grado más o menos grande. Es finalmente, a partir de los cultúremas aportados por la sociedad de masas, que los creadores van a crear las ideas nuevas. Y el ciclo recomienza.</div><div><strong><em>                                                                 c. Exponente: </em></strong>Abraham Moles.<strong><em>  </em></strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-30 05:46:05 UTC</pubDate>
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         <title>Modelos culturales de la mediación </title>
         <author>sarathrajal9090</author>
         <link>https://padlet.com/sarathrajal9090/Bookmarks/wish/875656447</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>a. Aporte: </em></strong>Sirven para hacer consonante la realidad y el conocimiento introducen una forma de control que actúa a nivel cognitivo. </div><div><em> </em></div><div><strong><em>b. Metodología: </em></strong>Explica cómo determinados modos de producción han posibilitado el desarrollo de procesos mediadores específicos: mosaicos, jerárquicos, articulares y abstractos o virtuales.</div><div><strong><em> </em></strong></div><div><strong><em>c. Exponente: </em></strong>Martín Serrano.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-30 05:47:21 UTC</pubDate>
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         <title>Paradigma del Marxismo </title>
         <author>sarathrajal9090</author>
         <link>https://padlet.com/sarathrajal9090/Bookmarks/wish/875656967</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>a. Aporte: </em></strong>Por un lado, dando por sentando que la base material de la sociedad (infraestructura) era determinante sobre la producción simbólica y cultural (supraestructura) donde podíamos ubicar a la comunicación; y por otro lado, poniendo en tela de juicio los procedimientos reificantes o cosificadores de los modos de producción de conocimientos impuestos por la modernidad (positivismo, empirismo) que no podían ser otra cosa más que instrumentos de dominación de la naturaleza y del mundo.</div><div><em> </em></div><div><strong><em>b. Metodología: </em></strong>Rescatar los hechos sociales desde su totalidad, desde lo complejo y subjetivo que significa hacer emerger la esencia del fenómeno, sin resignarse a las explicaciones netamente causales que arrojaban los estudios empíricos y experimentales.</div><div><em>                                                               </em><strong><em>c. Exponente: </em></strong>Karl Marx.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-30 05:48:04 UTC</pubDate>
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         <title>Paradigma de la mediación </title>
         <author>sarathrajal9090</author>
         <link>https://padlet.com/sarathrajal9090/Bookmarks/wish/875658242</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>a. Aporte</em></strong>: Un desarrollo teórico y metodológico para trabajar en ese nivel del ajuste, en el que informar, conformar y transformar son procesos interdependientes.</div><div><strong><em>                 </em></strong></div><div><strong><em>b. Metodología: </em></strong>Incorporan la lógica al estudio de los fenómenos de producción de conocimiento, las reseñas suelen coincidir en que es una de las innovaciones más originales y útiles.</div><div><em> </em></div><div><strong><em>c. Exponente: </em></strong>Martín Serrano. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-30 05:49:42 UTC</pubDate>
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